重生吕布一统三国- 第157部分

吕范前来投奔吕布除了辅助吕布成就大业顺便让自己扬名立万之外，还有一部分的原因是做出一番大业来回报妻子的青眼之恩，回报丈母娘的白眼之恩。

吕布很清楚，像吕范这样有真本事大本事的人才即便是一时之间被埋没，只要时机已到，自然会峥嵘出来，即便是被罗灌水给埋没了。

在演义上，吕范只是给孙策出过拿玉玺换人马的计策、给刘备拉过皮条，似乎是一个普普通通的东吴谋士，但熟读三国志的吕布知道吕范是一个值得拉拢的大牛。

在正史上，吕范对东吴来说，绝非是一个可有可无的谋士，而是股肱之臣。

历史上，吕范避难至寿春，结识了当时在袁术手下效力的孙策，孙策认为吕范与众不同，以礼相待，于是吕范将自己的百余名门客交由孙策指令，自此跟从孙策。当时孙策还未建立功业，手下就只有吕范和族人孙河经常跟随左右，二人常为孙策四处奔走，不避危难，因此孙策亦视吕范为至亲，每每请其赴宴，便与吴夫人一起饮食，并不紧执君臣之礼。

吕范给孙策出主意，让他拿玉玺换人马，遂开孙策、孙权兄弟雄霸江东三分天下之基。

起初孙策的军队军纪散漫，纲纪不整，吕范请缨任都督，监管军纪，从此之后，孙策军中威令谨严，纪律日趋严整，方才横扫江东，奠定霸业。

孙策病逝，孙权接掌东吴势力，再征江夏，吕范奉命与重臣张昭留守根据地吴郡。赤壁之战中，吕范跟随周瑜破敌有功，战后官拜裨将军，领彭泽太守，受彭泽、柴桑、历阳三地奉邑。

之后，刘备亲自来到建业与孙氏结为姻亲，吕范曾建议软禁刘备，然而其计最终没有实行。

当孙权正要背盟偷袭刘备驻守荆州的大将关羽前，同吕范说过：“如果当初听从你的建议，今天就不必劳师动众了。如今我将逆流攻讨关羽，你要帮我守卫好建业。”结果孙权成功讨破关羽，之后回师迁都武昌。吕范拜为建威将军，封宛陵侯，领丹杨太守，治理旧都建业，并监督扶州以南直至南海地区一带的军队。

黄武七年，吕范迁任大司马，可是印绶尚未下发便因病逝世。孙权为其素服举哀，并遣使者追赠印绶。在回建业的路上，孙权经过吕范坟墓，仍忍不住悲呼：“子衡！”并且泪流不止。孙权回都后，更下令以太牢之礼（猪、牛、羊三牲齐备谓之太牢，是古时天子祭祀社稷天地所用的大礼）祭祀吕范。

看遍正史，吕布非常钦佩吕范的贤德才干。

当然，吕布重用吕范的原因，并不只是因为他过人的贤德才干，更是因为他是跟自己同姓。

吕布注意到，后来鼎立三国的刘备、曹操、孙权三方势力都有心腹至亲作为军中将领。

刘备能够在三国群雄里峥嵘出来，跟他有两个铁杆结义的异性兄弟关羽、张飞密不可分。

曹操前期能够发迹，跟他曹家和夏侯家人才众多，有曹仁、曹纯、曹洪、曹休、曹真、夏侯惇、夏侯渊、夏侯尚等大将之才，亦是大有关联。

孙家也有孙静、孙河、孙贲、孙辅、孙瑜、孙韶等族内才俊。

反观吕布，五原郡九原县的吕氏宗族内人口凋零，没有几个像样的人才，根本不可能像曹操、孙权那样重用至亲来辖制外将。既然祖辈没给自己留下至亲兄弟给自己助威，那自己就只好找一些同姓的贤才，认作自己的族内兄弟。

在东汉三国时期，家大于国，很多人都把家族利益摆在其他利益之上，有些人为了保家而不惜出卖现任的主公，有些人甚至为了家族宗亲而不断更换主公，如陈珪陈登之流跟随过陶谦、刘备、吕布、曹操，但没人敢背叛自己的家族。

虽然认过来的没有血缘传承来的亲，但依然比一般武将的忠诚度高，因为他们背叛自己的成本要比一般将领大得多，为了下一个主公而背叛现任主公还算是“良禽择木”，背叛家族只会沦为“丧家之犬”。

吕布属意的是吕蒙、吕范、吕岱、吕虔等吕姓高才。

吕布事先就曾派人前去汝南调查过吕范的家谱，回来跟吕布的家谱一对，发现两家出自吕氏的不同分支，根本无法对应起来。

吕布这一支的祖先追根溯源应该是伯夷。相传上古部族首领神农氏炎帝，因居姜水流域，因以之为姓，称姜姓。帝舜时，姜姓后裔伯夷为掌管礼仪的秩宗，帮助舜治理部落联盟，很有政绩。伯夷就被舜分封到南阳附近，组成了一个彊域不过七十里地的候爵国，伯夷是吕国第一代吕候，在夏商周时，吕国都是诸候国。这也就是为什么伯夷的后人姜尚又称为吕尚的原因。春秋战国时代，古吕国和齐国并存了三百余年，到吕尚的第12世孙齐桓公时，楚文王发兵北上，借道南阳邓国，攻打南阳古申国，申国被楚国灭掉之后，位居申国以西的吕国人，惧怕楚国发兵来攻，一大部人东迁新蔡，建立了新的吕国，史称东吕国。公元前553年东吕国被蔡景公灭国，公元前391年齐国被田氏所篡失国，齐宣公及一部分子孙流亡他国，就以祖上的封国名作氏，吕布祖上这一支便从此开始盛行。

吕范这一支则是出自姬姓魏氏。春秋时晋国公子重耳外逃，追随人员中有个叫魏犨的人，又称魏武子，重耳回晋国当上国君后，便封魏犨为大夫，魏犨的儿子魏锜在吕、厨两地有封地，大家就叫他为吕锜，吕锜的子孙就以封地为氏，称吕氏。

追根溯源，这两个吕一个出自黄帝姬姓，一个出自炎帝姜姓，根本没办法凑在一起续家谱。

第314章　吕范正军纪

等吕范到了邺城，感念吕布对他的重用，主动提出续家谱，吕布便把实情告诉了吕范。

吕范胸襟坦荡，朗声笑道：“当年高祖自认为炎帝之后，未有信史可考，可现如今有谁敢说刘姓皇族非炎帝之后？主公若有意，亦可效仿高祖故事，认我为弟，你我兄弟同姓既为同宗，哪有外人敢说闲话？！”

吕范在原来的历史上慧眼识英，押宝押中了孙氏兄弟，成为孙策孙权极其信任的重臣，在这个时空里，吕范慧眼识英，迅速投奔吕布，也得到了吕布的信任。

对于一个人才来说，眼光有时候比才能还重要！

吕布见吕范如此通达，心里不再纠结，哈哈大笑道：“贤弟，你前来投奔愚兄，想要什么位置的官职，尽管开口！”

吕布知道吕范是一个知道进退的人物，所以他才会这样说，若是遇到一个不知道天高地厚没有自知之明的家伙，吕布是万万不会这样说辞的。

吕范呵呵笑道：“大哥，眼下我们还是先去拜见太后、天子，由他们亲证我们结为同宗兄弟，天下人才认可我们的兄弟关系，然后我再去大哥军中观看一番，才能定下做做何种官职。”

吕布见吕范行事周密严谨，心中大喜，便领着吕范前去皇宫。

吕布领着吕范拜见了太后和天子，太后何莲知道吕布想要扩大家族势力的意图，脸上掠过一丝不满，不过她现在不论是从政治上还是从身体上都依赖吕布，所以不能说任何反对的意见。

吕布正想开口向太后、天子出面，亲来将军府内的吕家祠堂里为吕布吕范结为同宗兄弟的仪式见证。

跟随吕布身后的中军师中郎将董昭连忙劝谏道：“主公您不是向吕岱、吕虔、吕蒙等吕氏俊杰们都发了认宗的书信吗？据说吕岱、吕蒙已经启程赶来邺城，主公可等吕岱、吕蒙两人来到邺城，再一起举行仪式，不然三番两次地劳师动众举行仪式，恐让外人非议。”

吕布想想也对，便克制住自己的急性子，向太后和天子告退，带着吕范来到中央军驻地。

吕范几天内走遍了中央军各个军营，一身盔甲，浑然是一个小卒，没人把这个小白脸放在眼里，他只是看，并不发表任何意见，也不干扰正常的军事训练。

看了好几天以后，吕范来到中军帐，向吕布禀告他观察到的情况：“大哥，您现在的大业日臻鼎盛，麾下将士数量与日俱增，可您麾下这些将士来源很杂，有并州兵、何进何苗的部曲、北军五校、白波降兵、黑山降兵、匈奴降兵、世家私兵，这么多来自不同的地方的将士混杂在一起，军纪难以严整。

大哥你对敌残狠，却御下不严，纲纪不明，与此同时，大哥你有赏而无罚，下面的将士对大哥是怀德而不畏威。尉缭子曾说过‘卒畏将甚于敌者胜，卒畏敌甚于将者败！’这样的将士跟着大哥打顺风战是可以的，一旦战事不利，恐怕他们难以支撑下去，因为中央军中没有严明的军纪！”

“卒畏将甚于敌者胜，卒畏敌甚于将者败！”吕布反复默念了好几遍这句话，心里豁然开朗，他原来一直觉得自己的中央军欠缺一种东西，原来就是严格的军纪。

因为吕布出身于并州军，并州军在丁原的治理下军纪散漫，败坏的程度不亚于西凉军。

中央军之所以到现在还没闹出什么大事情，完全是靠吕布个人的魅力凝聚力在支撑，还有宣抚营的不断地宣传、各级参军对各级将士的不断洗脑，现在看起来似乎是一团和气，等到了战场，一旦战事不利，恐怕瞬间就会变成一团散沙。

之前虽然在河东郡闻喜县搞了亲民四法，挽回了一些民心，但对整个军队的军纪并未有明显的提高。

“大哥治下太宽，却不曾想过，真正赤胆忠心肯为大哥霸业着想的下属少之又少，大部分人是为了他们各自的利益，既然他们都各怀心思，大哥你又何必太过心慈手软呢，该杀就杀，该罚就罚，决不能姑息，该立威的时候就要立威，一团和气是没办法打造出一支无敌雄师的。大哥，请让我暂代军正之职，以正全军的军纪！”

吕布听罢，便说：“子衡啊，你是一名文士，我将来准备把你培养成总参军，现在岂可屈就于一个职位较低的身份，去管理军中的琐碎事务呢？”

吕范回道：“大哥，您这话，我不认同。我之所以舍弃故乡，千里迢迢，跟随大哥，并不是为了养妻活儿而已，而是希望借此得以济世救民。如今我们就像是坐在同一艘船上，正要渡过大海，如果有任何事情稍微失误，我们都会为此而失败。因此我不只是为了大哥您而作出计划，我也在为自己打算！”

吕布知道吕范的好意，但他心存顾虑，只是微笑，不发一言。

吕范见吕布默许，便走出帐外，脱去自己的一身文官打扮，披上盔甲，手持吕布的七星宝刀，召集众将前来，宣布已领中央军军正之职，要监督全军军法。

吕范将要被吕布认为族弟的消息一经传遍整个中央军，所以即便吕范现在没有什么资历威望，军中诸将领看在吕布面上，也对吕范敬畏三分。

吕范准备沿用《尉缭子》上所记载的严苛军法来作为中央军的军法。

吕布之前没有看过《尉缭子》，从吕范那里接过《尉缭子》细细看了一遍，啪地一声把书简丢在地上：“子衡，这里面的军法也实在太过严苛了！”

这《尉缭子》主张用重刑来维持战场以及军队纪律，甚至说：“善之用兵者，能杀士卒之半；其次杀其什三，其下杀其十一。能杀其半者，威加海内；杀其什三者，力加诸侯；杀其十一者，令行士卒。”

看到这一句，吕布都不想看下去了，至少要杀掉十分之一的士卒，才能使军队纪律严明，令行禁止？！这不扯淡吗？再详细去看，几乎每条违背军法的都是杀，杀，杀！

吕布十分不同意这样残暴地以杀立威。

吕范见吕布把《尉缭子》丢在地上，皱起眉头，十分不满：“大哥，千载而下，孙武、吴起、司马穰笡、韩信、周亚夫、赵充国均是如此治兵，从严治军，有何不对？！”

“我不是不同意从严治军，我只是觉得按照尉缭子这套搞，会不会太过于打压士气，太过于挫伤军心，其实很多罪行不必动不动就杀的！”

吕布想起后世的民族英雄戚继光，他以训练精兵著称，但是他并不一味主张重刑。他认为军队中要“严赏罚”，不过对于士兵平时一般过错，他都要求初犯、再犯予以警告，三犯之徒才予以严惩。责打军棍以五下为度，视情节增减。主要贯彻责打的严肃性，必定要召集全队，说明理由，重重责打，而不必过多责打。戚继光没有那么凡事都杀，也没有影响他的军队成为天下少有的精兵。

再说后世的解放军，“三大纪律八项注意”里也没有动不动就杀人立威啊，但是它照样成为中国历史上军纪最好的一支军队啊。

“那以大哥的意思呢？”吕范问道。

“尉缭子里面有些是可以保留的。”吕布重新把书简捡起来，指着上面的法条说给吕范：“这个《勒卒令》篇可以保留，这几条禁止逃亡的法令可以保留，带领千人以上的军官弃城投降或临阵脱逃的，为国贼，本人处死，暴尸示众，其家属没入官府为奴隶，并发掘其祖坟；带领百人以上的军官有这样行为的，是军贼，同样要处死、抄家。”

在给吕范讲述的时候，吕布算是又重新回顾了一下尉缭子，突然发现这里面只是惩罚措施重了一点儿，具体的条令还是比较周全的，便吩咐道：“呃，这里面的法条其实大多都可以保留，只是要把动不动就斩杀的惩罚措施稍改一下，改为军棍惩罚，把这里面的罪责分成轻罪和重罪，若有触犯重罪的当即斩首，若有触犯轻罪的，第一次就杖责五十军棍，第二次就斩首示众！”

吕范问道：“何为轻罪？何为重罪？”

吕布想了一下：“士兵酗酒斗殴、聚众赌博、偷盗财物，像这样的，凡是未上战场，对战事没有直接影响的，大多都可以量为轻罪吧，重罪包括不听指挥、畏敌不前、逃跑等罪行，大多都是在战场上的，会影响战局的，都是不能饶恕的。”

吕范把吕布所说的都记下，点头称道：“其实我对尉缭子也有些意见，量刑太重，最根本的问题是无法执行下去，留作一纸空文，毫无意义，反而有损军法的威严。大哥把这罪行分为重罪和轻罪，量刑适当，军法才可以执行下去，让将士敬畏。”

吕布点点头：“那就召集众将议事，重新确定一下我们的军纪军规。我一定要把中央军打造成一支仁义之师、钢铁之师、威武之师、无敌之师！我们中央军现在最差的地方莫过于军纪，还须要子衡你多多助我！”

吕范吕子衡朗声笑道：“请大哥放心，严明军纪，乃我使命，我责无旁贷，必定竭尽全力，以求成功。”

第315章　三十条禁律七十二斩

吕布迅速召集了军中六品官以上的中高级将领在一起议事。

吕布先把自己对中央军军纪的忧虑说了出来：“诸位，现在我们的大业日臻鼎盛，中央军将士数量与日俱增，可这些将士来源很杂，有并州兵、何进何苗的部曲、北军五校、白波降兵、黑山降兵、匈奴降兵、世家私兵，这么多来自不同的地方的将士混杂在一起，军纪很不严整，当然这一切也怪我御下不严，纲纪不明，尉缭子曾说过‘卒畏将甚于敌者胜，卒畏敌甚于将者败！’若是我们一味放纵，中央军将士跟着我们打顺风战是可以的，一旦战事不利，恐怕他们难以支撑，不知道诸位如何看待这个问题？”

行军长史沮授点头称是：“我跟主公有相同的忧虑，最近一个月打牛辅、杨定、南匈奴，皆因主公谋划得当，我们顺风顺水，才将敌军轻松击败，若是敌人没中我们的计谋，而是我们中了敌人的计谋，我们的中央军会如何应对，我并不看好，严明军纪，迫在眉睫。”

行军司马黄忠说道：“主公，最近几个月里，主公扩兵甚快，中央军的战兵、辅兵、护田兵、郡县兵数量甚多