承父业，乃是正理，有甚不安？若各分其半，即如不还一般了。这怎使得？”方
长者又道：“既不愿分，不若同居于此，协力经营。待后分之子孙，何如？”张
孝基道：“寒家自有敝庐薄产，子孙岂可占过氏之物！”众人见执意不肯，俱劝
过迁受领。过迁却又不肯，跑进里边，见妹子正与方氏饮酒，过迁上前哭诉其事，
教妹子劝张孝基受其半。那知淑女说话与丈夫一般。过迁夫妇跪拜哀求，只是不
允。过迁推托不去，再拜而受。众人齐赞道：“张君高义，千古所无！”唐人罗
隐先生有赞云：“能生之，不能富之；能富之，不能教之。死而生之，贫而富之，
小人而君子之。呜呼孝基，真可为百世之师！”
当日直饮至晚而散。到次日，张孝基叫浑家收拾回家。过迁苦留道：“妹丈
财产，既已不受，且同居于此，相聚几时，何忍遽别！”张孝基道：“我家去此
不远，朝暮便见，与居此何异？”过迁料留不住，乃道：“既如此，容明日治一
酌与妹丈为饯，后日去何如？”孝基许之。次日，过迁大排筵席，广延男女亲邻，
并张太公夫妇。张妈妈守家不至，请张太公坐了首席，其馀宾客依次而坐。里边
方氏姑嫂女亲，自不必说。是日筵席，水陆毕备，极其丰富，众客尽欢而别。客
去后，张孝基对过迁道：“大舅，岳父存日，从不曾如此之费。下次只宜俭省，
不可以此为则。”过迁唯唯。次日，孝基夫妇止收拾妆奁中之物，其馀一毫不动，
领着两个儿子，作辞起身。过迁、方氏同婢仆，直送至张家，置酒款待而回。自
此之后，过迁操守愈励，遂为乡闾善士。只因勤苦太过，渐渐习成父亲慳吝样子。
后亦生下一子，名师俭。因惩自己昔年之失，严加教诲。此是后话不题。
且说里中父老，敬张孝基之义，将其事申闻郡县。郡县上之于朝。其时正是
曹丕篡汉，欲收人望，遂下书徵聘。孝基恶魏乃僣窃之朝，耻食其禄，以亲老为
辞，不肯就辟。后父母百年后，哀毁骨立，丧葬合礼，其名愈著。州郡俱举孝廉，
凡五诏，俱以疾辞。有人问其缘故，孝基笑而不答。隐于田里，躬耕乐道，教育
二子。长子名继，次子名绍，皆仁孝有学行，里中咸愿与之婚，孝基择有世德者
配之。孝基年五十外，忽梦上帝膺召，夫妇遂双双得疾。二子日夜侍奉汤药，衣
不解带。过迁闻知，率其子过师俭同来，亦如二子一般侍奉。孝基谢而止之。过
迁道：“感君之德，恨不能身代。今聊效区区，何足为谢。”过了数日，夫妇同
逝。临终之时，异香满室。邻里俱闻空中车马音乐之声，从东而去。二子哀恸，
自不必说。那过迁哭绝复苏，至于呕血。丧葬之费，俱过迁为之置办。二子泣辞
再三，过迁不允。
一月后，有亲友从洛中回来，至张家吊奠，述云：“某日于嵩山游玩，忽见
旌幢驺御满野。某等避在林中观看，见车上坐着一人，绛袍玉带，威仪如王者，
两边锦衣花帽，侍卫多人。仔细一认，乃是令先君。某等惊喜，出林趋揖，令先
君下车相慰。某等问道：‘公何时就徵，遂为此显官？’令先君答云：‘某非阳
官，乃阴职也。上帝以某还财之事，命主此山。烦传示吾子，不必过哀。’言讫，
倏然不见。方知令先君已为神矣。”二子闻言，不胜哀感。那时传遍乡里，无不
叹异，相率为善，名其里为义感乡。晋武帝时，州郡举二子孝廉，俱为显官。过
迁年至八旬外而终。两家子孙繁盛，世为姻戚云。还财阴德泽流长，千古名传义
感乡。多少竞财疏骨肉，应知无面向嵩山。
第十八卷 施润泽滩阙遇友
第十八卷 施润泽滩阙遇友
还带曾消纵理纹，返金种得桂枝芬。从来阴骘能回福，举念须知有鬼神。
这首诗引着两个古人阴骘的故事。第一句说“还带曾消纵理纹”，乃唐朝晋
公裴度之事。那裴度未遇时，一贫如洗，功名蹭蹬。就一风鉴，以决行藏。那相
士说：“足下功名事，且不必问。更有句话，如不见怪，方敢直言。”裴度道：
“小生因在迷途，故求指示，岂敢见怪！”相士道：“足下螣蛇纵理纹入口，数
年之间，必致饿死沟渠。”连相钱俱不肯受。裴度是个知命君子，也不在其意。
一日，偶至香山寺闲游，只见供桌上光华耀目，近前看时，乃是一围宝带。裴度
检在手中，想道：“这寺乃冷落所在，如何却有这条宝带？”翻阅了一回，又想
道：“必有甚贵人，到此礼佛更衣。祗候们不小心，遗失在此，定然转来寻觅。”
乃坐在廊庑下等候。不一时，见一女子走入寺来，慌慌张张，径望殿上而去，向
供桌上看了一看，连声叫苦，哭倒于地。裴度走向前问道：“小娘子因何恁般啼
泣？”那女子道：“妾父被人陷于大辟，无门伸诉，妾日至此恳佛阴祐。近日幸
得从轻赎缓，妾家贫无措，遍乞高门。昨得一贵人矜怜，助一宝带。妾以佛力所
致，适携带呈于佛前，稽首叩谢。因赎父心急，竟忘收此带，仓忙而去。行至半
路方觉，急急赶来取时，已不知为何人所得。今失去这带，妾父料无出狱之期矣！”
说罢又哭。裴度道：“小娘子不必过哀，是小生收得，故在此相候。”把带递还。
那女子收泪拜谢：“请问姓字，他日妾父好来叩谢。”裴度道：“小娘子有此冤
抑，小生因在贫乡，不能少助为愧。还人遗物，乃是常事，何足为谢！”不告姓
名而去。过了数日，又遇向日相士，不觉失惊道：“足下曾作何好事来？”裴度
答云：“无有。”相士道：“足下今日之相，比先大不相牟。阴德纹大见，定当
位极人臣，寿登耄耋，富贵不可胜言！”裴度当时犹以为戏语。后来果然出将入
相，历事四朝，封为晋国公，年享上寿。有诗为证：纵理纹生相可怜，香山还带
竟安然。淮西荡定功英伟，身系安危三十年。
第二句说是“返金种得桂枝芬”，乃五代窦禹钧之事。那窦禹钧，蓟州人氏，
官为谏议大夫，年三十而无子。夜梦祖父说道：“汝命中已该绝嗣，寿亦只在明
岁。及早行善，或可少延。”禹钧唯唯。他本来是个长者，得了这梦，愈加好善。
一日薄暮，于延庆寺侧，拾得黄金三十两，白金二百两。至次日清早，便往寺前
守候。少顷，见一后生涕泣而来。禹钧迎住问之，后生答道：“小人父亲身犯重
罪，禁于狱中。小人遍恳亲知，共借白金二百两，黄金三十两。昨将去赎父，因
主库者不在而归。为亲戚家留款，多吃了杯酒，把东西遗失，今无以赎父矣！”
窦公见其言，已合银数，乃袖中摸出还之，道：“不消着急，偶尔拾得在此，相
候久矣！”这后生接过手，打开看时，分毫不动，叩头泣谢。窦公扶起，分外又
赠银两而去。其他善事甚多，不可枚举。一夜，复梦祖先说道：“汝合无子无寿，
今有还金阴德种种，名挂天曹，特延算三纪，赐五子显荣。”窦公自此愈积阴功。
后果连生五子：长仪、次俨、三侃、四偁、五僖，俱仕宋为显官。窦公寿至八十
二，沐浴相别亲戚，谈笑而卒。安乐老冯道有诗赠之云：“燕山窦十郎，教子有
义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”
说话的，为何道这两桩故事？只因亦有一人曾还遗金，后来虽不能如二公这
等大富大贵，却也免了一个大难，享个大大家事。正是：
种瓜得瓜，种豆种豆。一切祸福，自作自受。
说这苏州府吴江县离城七十里，有个乡镇，地名盛泽。镇上居民稠广，土俗
淳朴，俱以蚕桑为业。男女勤谨，络纬机杼之声，通宵彻夜。那市上两岸绸丝牙
行，约有千百馀家，远近村坊织成绸匹，俱到此上市。四方商贾来收买的，蜂攒
蚁集，挨挤不开，路途无伫足之隙。乃出产绵绣之乡，积聚绫罗之地。江南养蚕
所在甚多，惟此镇处最盛。有几句口号为证：东风二月暖洋洋，江南处处蚕桑忙。
蚕欲温和桑欲干，明如良玉发奇光。缲成万缕千丝长，大筐小筐随络床。美人抽
绎沾唾香，一经一纬机杼张。咿咿轧轧谐宫商，花开锦簇成匹量。莫忧入口无餐
粮，朝来镇上添远商。且说嘉靖年间，这盛泽镇上有一人，姓施，名复，浑家喻
氏，夫妻两口，别无男女。家中开张绸机，每年养几筐蚕儿，妻络夫织，甚好过
活。这镇上都是温饱之家，织下绸匹，必积至十来匹，最少也有五六匹，方才上
市。那大户人家积得多的便不上市，都是牙行引客商上门来买。施复是个小户儿，
本钱少，织得三四匹，便去上市出脱。一日，已积了四匹，逐匹把来方方折好，
将个布袱儿包裹，一径来到市中。只见人烟辏集，语话喧阗，甚是热闹。施复到
个相熟行家来卖，见门首拥着许多卖绸的，屋里坐下三四个客商。主人家跕在柜
身里，展看绸匹，估喝价钱。施复分开众人，把绸递与主人家。主人家接来，解
开包袱，逐匹翻看一过，将秤准了一准，喝定价钱，递与一个客人道：“这施一
官是忠厚人，不耐烦的，把些好银子与他。”那客人真个只拣细丝称准，付与施
复。施复自己也摸出等子来准一准，还觉轻些，又争添上一二分，也就罢了。讨
张纸包好银子，放在兜肚里，收了等子包袱，向主人家拱一拱手，叫声：“有劳！”
转身便走。
行不上半箭之地，一眼觑见一家街沿之下，一个小小青布包儿。施复趱步向
前，拾起袖过，走到一个空处，打开看时，却是两锭银子，又有三四件小块，兼
着一文太平钱儿。把手攧一攧，约有六两多重。心中欢喜道：“今日好造化！
拾得这些银子，正好将去凑做本钱。”连忙包好，也揣在兜肚里，望家中而回。
一头走，一头想：“如今家中见开这张机，尽勾日用了。有了这银子，再添上一
张机，一月出得多少绸，有许多利息。这项银子，譬如没得，再不要动他。积上
一年，共该若干，到来年再添上一张，一年又有多少利息。算到十年之外，便有
千金之富。那时造什么房子，买多少田产？”正算得熟滑，看看将近家中，忽地
转过念头，想道：“这银两若是富人掉的，譬如牯牛身上拔根毫毛，打什么紧，
落得将来受用。若是客商的，他抛妻弃子，宿水餐风，辛勤挣来之物，今失落了，
好不烦恼。如若有本钱的，他拚这账生意扯直，也还不在心上。倘然是个小经纪，
只有这些本钱，或是与我一般样苦挣过日，或卖了绸，或脱了丝，这两锭银乃是
养命之根，不争失了，就如绝了咽喉之气，一家良善，没甚过活，互相埋怨，必
致鬻身卖子。倘是个执性的，气恼不过，肮脏送了性命，也未可知。我虽是拾得
的，不十分罪过。但日常动念，使得也不安稳。就是有了这银子，未必真个营运
发积起来。一向没这东西，依原将就过了日子。不如原往那所在，等失主来寻，
还了他去，到得安乐。”随复转身而去。正是：
多少恶念转善，多少善念转恶。劝君诸善奉行，但是诸恶莫作。
当下施复来到拾银之处，靠在行家柜边，等了半日，不见失主来寻。他本空
心出门的，腹中渐渐饥饿。欲待回家吃了饭再来，犹恐失主一时间来，又不相遇，
只得忍着等候。少顷，只见一个村庄后生，汗流满面，闯进行家，高声叫道：
“主人家，适来银子忘记在柜上，你可曾检得么？”主人家道：“你这人好混帐！
早上交银子与了你，这时节却来问我。你若忘在柜上时，莫说一包，再有几包也
都拿去了。”那后生连把脚跌道：“这是我的种田工本，如今没了，却怎么好？”
施复问道：“约莫有多少？”那后生道：“起初在这里卖的丝银六两二钱。”施
复道：“把什么包的？有多少件数？”那后生道：“两大锭，又是三四块小的，
一个青布银包包的。”施复道：“恁样，不消着急，我拾得在此，相候久矣！”
便去兜肚里摸出来，递与那人。那人连声称谢，接过手，打开看时，分毫不动。
那时往来的人，当做奇事，拥上一堆，都问道：“在那里拾的？”施复指道：
“在这阶沿头拾的。”那后生道：“难得老哥这样好心，在此等候还人。若落在
他人手里，安肯如此！如今到是我拾得的了，情愿与老哥各分一半。”施复道：
“我若要，何不全取了，却分你这一半？”那后生道：“既这般，送一两谢仪与
老哥买果儿吃。”施复笑道：“你这人是个呆子！六两三两都不要，要你一两银
子何用！”那后生道：“老哥，银子又不要，何以相报？”众人道：“看这位老
兄，是个厚德君子，料必不要你报。不若请到酒肆中吃三杯，见你的意罢了。”
那后生道：“说得是。”便来邀施复同去。施复道：“不消得！不消得！我家中
有事，莫要担阁我工夫。”转身就走，那后生留之不住。众人道：“你这人好造
化！掉了银子，一文钱不费，便捞到手。”那后生道：“便是！不想世间原有这
等好人。”把银包藏了，向主人叫声：“打搅！”下阶而去。众人亦赞叹而散。
也有说：“施复是个呆子，拾了银子不会将去受用，却呆站着等人来还。”也有
说：“这人积此阴德，后来必有好处。”
不题众人。且说施复回到家里，浑家问道：“为甚么去了这大半日？”施复
道：“不要说起，将到家了，因着一件事，覆身转去，担阁了这一回。”浑家道：
“有甚事担阁？”施复将还银之事，说向浑家。浑家道：“这件事也做得好。自
古道：横财不富命穷人。倘然命里没时，得了他反生灾作难，到未可知。”施复
道：“我正为这个缘故，所以还了他去。”当下夫妇二人，不以拾银为喜，反以
还银为安。衣冠君子中，多有见利忘义的，不意愚夫愚妇到有这等见识。从来作
事要同心，夫唱妻和种德深。万贯钱财如粪土，一分仁义值千金。
自此之后，施复每年养蚕，大有利息，渐渐活动。那育蚕有十体、二光、八
宜等法，三稀、五广之忌。第一要择蚕种。蚕种好，做成茧小而明厚坚细，可以
缫丝。如蚕种不好，但堪为绵纩，不能缫丝，其利便差数倍。第二要时运。有造
化的，就蚕种不好，依般做成丝茧；若造化低的，好蚕种，也要变做绵茧。北蚕
三眠，南蚕俱是四眠。眠起饲叶，各要及时。又蚕性畏寒怕热，惟温和为得候。
昼夜之间，分为四时，朝暮类春秋，正昼如夏，深夜如冬，故调护最难。江南有
谣云：做天莫做四月天，蚕要温和麦要寒。秧要日时麻要雨，采桑娘子要晴干。
那施复一来蚕种拣得好，二来有些时运。凡养的蚕，并无一个绵茧，缫下丝
来，细员匀紧，洁净光莹，再没一根粗节不匀的。每筐蚕，又比别家分外多缫出
许多丝来。照常织下的绸拿上市去，人看时光彩润泽，都增价竞买，比往常每匹
平添钱多银子。因有这些顺溜，几年间，就增上三四张绸机，家中颇颇饶裕。里
中遂庆个号儿叫做“施润泽”。却又生下一个儿子，寄名观音大士，叫做观保。
年才二岁，生得眉目清秀，到好个孩子。
话休烦絮。那年又值养蚕之时，才过了三眠，合镇阙了桑叶。施复家也只勾
两日之用，心下慌张，无处去买。大率蚕市时，天色不时阴雨，蚕受了寒湿之气，
又食了冷露之叶，便要僵死，十分之中，只好存其半，这桑