“啊…看起来刚才的术式是利用神子处刑时的圣痕传说对十字教信徒产生伤害的。”
为了防止失血过多，对马没有把手上的钉子拔下来，而是把一块手绢紧紧地包在了手上。
“不过这些钉子不是真正把耶稣钉在十字架上的真货，看来这家伙找来了足够多的钉子，以圣痕理论做出了量产型的灵装钉子啊。”
也就是说天草式遇到的是魔法应用的另一方面——量产灵装。所谓量产灵装，是将单件灵装进行分析之后大规模生产的制式武器。而借助量产灵装，就算是资质一般的魔法师，其实力也能达到前人难以企及的高度。
而这也就是说，这个敌人将普通的废金属仿照钉死耶稣的钉子制成量产灵装来混淆对手的判断。
“而在攻击之前，那家伙会事先报出一个数字，照我看那可能是他在用自己的血来下咒。虽然我不清楚这个术式的威力、范围和它的准确度，但是那家伙的血在这里起到的是增强威力的作用。”
也就是说这是血钉诅咒——把附魔的人血涂在普通钉子上就能让钉子获得特别的“意义”，而这也是利用圣痕原理的最简单方式。
看来这个魔法师是先把他自己的血附了魔，然后把它们涂在钉子上制成了灵装。
“但是，在术式里包含有神子处刑理论通常会先让用魔法的人送命。所以，那家伙一定用了什么办法逆转了效果。想必他一定用术式混淆了自己的血和目标的血的‘属性’。当他把钉子用枪发射到目标身上，然后完成处刑仪式的时候，借助上述偷换概念的办法他就能用我们的血要我们的命。就像圣痕不会只出现在神子身上而有时也会出现在一般信徒身上一样。而这也就意味着…”
“要是我们能找出破绽然后把它修正回来的话…”
“没错，处刑仪式本来应该只对血液真正的主人产生伤害。所以要是我们能找到破解的办法就能翻盘了！”
紧接着，远处突然传来了稀里哗啦的声音，五和和对马马上沉默了下来。
看来有其他人也冲进了图书馆。
实际上，现在她们两人得手的机会可谓是稍纵即逝，毕竟在对马受伤的情况下光凭五和一人是无法进行团队作战的。虽然说这里的书架可以在一定程度上掩护她们，但是一旦被敌人发现就全完了。而且，恐怕光躲在书架后面是躲不开那些无法躲避的魔法子弹的。
所以五和没有贸然突围，而是静观其变。她拿着长枪，屏住呼吸，一动不动的在原地潜伏，等待着那个时机。与此同时，她也在思考着一件事：
刚才那个从楼梯上滚下来的少女还有呼吸，而且照刚才的情况看她应该是英国清教的魔法师。但是为什么在五和等人赶到之前敌人没能把她杀掉呢？而且敌人并非单独行动——在那家伙有着数量众多的手下拿着和他一样的灵装枪在共同战斗。那么，要是他的灵装枪真的能够无视目标做出的一切躲避与隐蔽措施，对目标一击必杀的话，他又何必要带这么多手下呢？
更重要的是，刚才五和和对马对敌方的战斗方式做出了预判——可是她们的预判，到底是不是正确的呢？
（这不可能…）
五和听到了几排书架开外传来沉重的脚步声——实际上对敌人来说走路不出声很简单，但是现在走过来的这个家伙却故意发出很大的声音，好像是在故意向人挑衅一样。
（不可能。）
而弗莱克•；安克斯此时正拿着他的灵装枪在图书馆内搜索着。他一边集中注意力来感知周围一边也在思考。
（神子处刑和处刑铁钉的传说可谓是家喻户晓啊。而如果你们想从处刑和圣痕还有这些上了血咒的钉子方面找出破绽来，那可是痴心妄想啊。）
一般来说，虽然会发生实际的械斗和近身战斗，但归根到底魔法师们的战斗的本质还是相互斗智。因此对魔法师来说，他们的战斗在相互碰面之前就已经打响了。
目前对弗莱克•；安克斯来说，他已经按图索骥，按照之前制定的策略布下了一个局，而这个策略绝对会让他和他的手下获得压倒性的胜利。而对天草式来说，他们绝对不可能在这样的情况下翻盘——因为他将击败他们，彻底粉碎天草式的希望。
（只要他们无法断定我用的是什么术式，我们就一定能赢——而要想分析我的术式是根本不可能的。而且，现在我已经设下了天罗地网等着他们呢。）
10。
假设你被告知你的梦想永远都不可能实现，接下来你会怎么做？
当一个魔法师铭刻在心的魔法名所代表的“理由”被证明是毫无价值的，当一个魔法师走上修炼魔法之路的选择被证明是大错特错的，这个魔法师的人生会怎么样？他会继续坚持自己的理想，忽略这所谓的预言继续修炼下去吗？还是会最终放弃妥协然后去寻找下一个人生目标呢？
可能这两种选择都是对的，但也有可能这两种选择都不合适。
不过，对于这个叫做弗莱克•；安克斯（倒不如说自称是弗莱克•；安克斯）的男人来说，他的选择是后者。
他这么做的理由很简单。
他孜孜不倦的向其他人阐述他的理想，也有很多人决定成为他的同伴协助他完成这个给予他们新生与未来的理想。要是打个比方来说的话，弗莱克就像是船长，而这个理想是指引船只驶离风暴的指南针。
而如果有一天弗莱克失去了这个理想，他和他的同伴们就会在困境中迷失方向，就像在风暴中迷航的船一样。
不过，上述的两个选择并不能真正给予弗莱克救赎。
所以他做出了第三种选择。
这在他看来实在是再正常不过了。
虽然凭弗莱克自身的能力不可能完成他的理想，但是天下之大，一定有着很多有着和自己一样的理想的魔法师，而他们中的一些人的实力可是要比自己强。
要是自己做不到的话，那么只要他拜一个在自己专攻的领域里很强的魔法师为师就可以了。
而弗莱克自己只需要为这些强大的人做一个助力，为他们做开路先锋，让他们能够找到实现共同的理想的方法——这样他只需要舍弃掉自己廉价的自尊心就能完成他心中的伟大理想。而且，就算日后他需要隐姓埋名，背井离乡，他也要完成这个理想；就算只是为了这些一直支持他的伙伴们，他也要完成这个理想。
为了完成这个理想，他不在乎被别人视为异端。就算是十恶不赦的事，只要有助于完成这个理想，这个男人也会认真去做。
“大家上吧。”弗莱克一边检查灵装枪一边低声对他的伙伴们说道。“我们一定会消灭掉敌人的，所以接下来的战斗里我们绝对不能优柔寡断。”
11。
而一直躲在书架后面等待时机的五和此时停止了之前的推理，把精神集中到了步步逼近的敌人身上。当她听到传来的脚步声越来越大的时候，便立刻提着长枪冲了出去。但一冲出来五和便发现敌人的位置比她估计的要远一些——敌人现在距她有七八米远，就算考虑到长枪的长度，她也得向前冲两步才能击中对方。
而且，敌人不只一个——刚才那个袭击天草式的大个子男人身后还有十几个人跟着他。
这些敌人看来丝毫没有担心半路杀出来的五和——因为无论是在距离上还是在双方术式的威力上都是自己占优势，所以他们只是很随意地向前瞄准。虽然五和立刻放低身形试图从下面刺中对方的胸口，但是还没有等到她反应过来敌人就已经用枪指住了她的头。
（要是刚才那个从楼梯上掉下来的女孩子和这些家伙在我们来之前战斗过，那么她没有被杀掉就一定是有原因的。看来这些家伙不是用那种凭借大量子弹把目标的身体撕碎的方式战斗的。）
五和跪在地上的膝盖此时相当的疼痛，而此时的时间也像是静止了一样。
（要是这种灵装枪真的能靠一发子弹就能同时攻击多个目标，那么根本就不需要这么多人一起上，这家伙也不需要这些手下来帮助自己。）
现在，五和推断出这个敌人找来这么多手下的原因是他不得不这样做，而且她也发现那些灵装枪有蹊跷——这些号称“无敌”的灵装枪对方可是人手一支。
（除去刚才敌人自己说的以外我们对敌人所使用的术式可以说是一无所知，而且照常理来看，他本不该向我们透露这么重要的信息，倒不如说应该是不想被人看出破绽才对。）
“这也就意味着…！！”
五和行动了。
现在她还得向前跑两大步才能用长枪刺中对手。
而对敌人而言，现在只需要扣动扳机。
看来在敌人开枪之前五和是无法阻止对方的。
但实际上五和现在也并不需要阻止对方。只见五和把枪柄使劲往地上一戳，对方的枪声便被枪柄发出的声音覆盖了过去。
向五和袭来的攻击失效了。
“把这种东西当做神子理论拿出来招摇撞骗，你倒挺会吓唬人的嘛。要用血来下诅咒的灵装枪和钉子什么的，特别的咒语什么的，实际上都不过是你这家伙哄小孩子的谎话罢了！！！”
五和的话方一出口，对面的敌人便出现了一阵骚动。
紧接着他们马上把灵装枪的枪机复位，准备下一次射击。但是五和只是找准时机用枪柄在地面上、立柱上和书架上敲击。敲击发出的响声盖过了对面的枪声，对方的攻击再度被打断，五和自己自然也是毫发无损。
“术式的‘关键’是应该是声音，没错吧？你的术式只能攻击那些听到你们发出的特殊声音的人！你的‘枪’是实际上是乐器，你们的枪声实际上是圣歌攻击！而你这些手下手里的武器所发出的声音与你的不同，这样就能像管风琴演奏一样组成具有魔法属性的‘乐曲’。而这，就是你为什么要找这么多狗腿子的原因了！！”
之前在唐人街的仓库开作战会议的时候，建宫和其他人都提到了英国清教有着借助附魔的教堂钟声将伦敦市内的魔法师一网打尽的大规模杀伤性魔法攻击。
而这些家伙的招数和那个异曲同工，不过在规模和威力上都差了很多。那些猎枪实际上起到了乐器的作用。
“所以呢，正因为你们的‘演奏’是经过精密计算的，你们也就有了一个致命弱点——要是有噪音干扰了你们的‘乐曲’，你们的攻击就失效了！“
那个从楼梯上滚下来的女孩正是因为这个原因才侥幸没有把命丢掉——恐怕她的武器也是这类可以发声的东西，所以无论敌人怎么攻击都没对她起作用，而让她受伤的应该是普通的物理攻击。
而之前的楼道大战中对马受伤但五和却没事也是有原因的——有可能在对马掩护五和的时候，对方的注意力被对马的动作吸引，所以没有来得及攻击五和；也有可能是在对马掩护五和的过程中由于动作太大，速度太快而使五和产生了耳鸣。
“刚才的战斗中，你故弄玄虚，用话术让我们故意相信你用的武器是基于神子理论且以鲜血为媒介的灵装步枪，让我们无法判断出你的术式到底是什么！”
接着五和迅速地采取了攻击行动——既然已经识破了对方的诡计，现在也就没什么可怕的了。只见五和以极快的速度径直冲向为首的那个大个子男魔法师，而那个家伙因为恐惧下意识地后退了一步——看来他已经知道自己的术式已经失效了。
而他的手下们此时也发现情况不妙，纷纷上前掩护。
此时此刻，这个男魔法师已经被快速冲到眼前的五和吓呆了，看来他已经无力继续战斗。不过在图书馆里还有着大量保护魔导书的机关，如果他能来得及把这些关闭的机关再度启动的话还是能要了五和的命。
不过……
现在他根本没时间去准备机关。
在这电光石火的一瞬间，一阵巨响打破了这紧张的气氛。当那个大个子魔法师回过头来向发出巨响的方位看去，他惊恐地发现背后的书架像多米诺骨牌一样以极快的速度倒了下来，上面的图书就像雪崩一样向他袭来。而这一大堆分量十足的东西很快便把他和他的手下活埋了。
一旁持枪警戒的五和也看向了巨响传来的方向。
只见建宫斋字把钉在翻倒书架上的焰形剑拔了下来，扛在了自己的肩上。
紧接着他跳上书架堆，对被压在重重书架下面的敌人说道：
“可别以为这世界上只有你们懂得团队合作，臭小子们！”
12。
骚乱结束了。
现在，那些通过秘密破坏英国清教入教测试偷取“特别通行证”灵装，意图袭击市立图书馆窃取魔导书的敌方魔法师已经全部被天草式众人击败了。
貌似当前的危急情况正在好转。
实际上，所谓的“特别通行证”不过是一段写在纸上的咒语（和平时人们常用的出入证明类似，所以下发之后一般不会被清教收回去）。不过，清教还是很欢迎其他魔法师在发现“特别通行证”丢失之后将它送回来的——这样可以减少很多麻烦。
而此时打扫战场的五和从那个被书架砸晕过去的大个子魔法师的口袋里搜出了一本精致的皮面书籍。这本书的封面上写着一些文字，但就算是五和这样的专业魔法师也读不懂这些文字的意思。
一旁的建宫盯着这本书看了好一会，才略有迟疑地开了口：
“是《死灵之书》（Necronomicon）啊…”（注：《死灵之书》是美国小说家H•；P•；洛夫克拉夫特创立的克苏鲁神话体系中的重要神话书籍，在洛夫克拉夫特的设定中为阿拉伯诗人阿卜杜拉•；阿尔哈萨德于公元六世纪创作的记载“地球与宇宙真实历史”的巫书，其内容记载了有关阿撒托斯、奈亚拉托提普、克苏鲁等邪神的一些情况，在现实中该书并不存在。）（吐槽：这回的Boss到底是想召唤什么啊？奈亚子吗？）
“那是什么？”
“一时半会我也解释不清楚，想抱怨的话就找写这书的家伙吧。”
建宫接过书指了指封面上的文字。而此时，五和又发现这本书封面的皮革她看不出来是以什么动物的皮制成的。
“在‘神话’中，这本书的原名是《阿尔•；阿吉夫》（Al Azif），不过这里这本的名字的拼写是N…E…C…R…O…N…O…M…I…C…O…N……你明白我什么意思了没？”
“这本魔导书可不是那种在经过漫长岁月之后逐渐失传的魔导书原典——事实上它的理论完全是虚构的，是在小说中人为杜撰出来的。但是在被我们的某些‘同行’赋予了魔法性质后，它便成为了一个新的魔法流派的圣典。我说的没错吧？”
在近代文学界，有一个奇幻神话体系可谓是鼎鼎大名——那就是所谓的克苏鲁神话。
克苏鲁神话原本是由一位天才的作家——H•；P•；洛夫克拉夫特创立的虚构世界观，但是由于在后世有无数作家采用这一体系进行创作，使克苏鲁神话最终成为一个真正的神话体系。
所以当魔法师们发现了它的奇妙之处的时候，有一部分魔法师希望自己能够亲眼看到克苏鲁神话中所描绘的世界。于是，在经过某个魔法师的研究之后，基于克苏鲁神话的新魔法体系诞生了。这位�
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