“主公，你这么说我们就不太明白了，前往西域，不是主要看战阵征伐，或者治平理乱吗，跟我们有什么关系？我们都是些搞学问的，文治武功都帮不上忙。”
“好，这个问题问得好。
你们中有学者，有商贾，有艺人，为什么要找你们来，是因为我需要你们，西域需要你们，需要你们去征服西域！”
“征服西域？征服西域那不该是军队干的事情吗？我们怎么去征服西域？”
“大汉的军队早就去过西域了，但是西域还是西域，西域还是西域人的西域，而不是大汉的西域。我们这次去，是要将西域变成大汉的西域，彻底的，一劳永逸的，解决掉西域问题。凡我益凉军队踏足的地方，我希望你们也能到达，而且我还希望，你们的足迹能够永存当地。
你们放心，益凉的军队自然是要随行的。但是只有我们在座的各位的足迹，紧跟着大军的足迹，踏遍西域山山水水，西域才可能彻底归化，才可能彻底归于王化，也才有可能真正一劳永逸。
我们这次的重点是，经济搭台，文化唱戏，我需要的是，要让我华夏的文明之光，照亮西域的每一寸土地。
这个支谦和尚，大家应该都不陌生吧，我专门提到他，不是要跟大家介绍他之前的那个案子，我是想给大家介绍佛教、佛教弟子、佛教弟子的传教。支谦和他的同道者们，他们常年累月的奔走世间，他们为了传教，为了弘法，为了普度众生，他们可以忍饥挨饿，可以忍辱含垢，可以不辞辛苦，可以舍生忘死，他们能做到，为什么我们这些总是口口声声要为天地立命的圣贤弟子做不到呢？西域久不入王化，是因为他们不慕我华夏吗？不是，是因为我们去得太少了，是我们这些自命不凡的文人去得太少了。别人就算是再慕我华夏，也不可能总是过来求我们吧？我们干嘛不送过去，即便他们原来不喜欢，也许我们送过去以后就喜欢了。就像佛教一样，如今大汉境内的佛教徒佛教信众越来越多，为什么？还不是有很多像支谦这样的，在四处奔走，无私的传教吗？为什么我们华夏那么多典籍，经史子集，诸子百家，诗词歌赋，礼乐唱和，不去朝周围，朝西域，去散播啊？
难道我们这些圣贤弟子，我们这些自诩不凡的华夏子孙，还比不过一个异族的光头？我们让番邦的异端邪说在我大汉大行其道，却不能将我们的煌煌大道，传之外邦，为什么？忠孝节义，仁义礼智信，天地君亲师。我们总说：普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。我们总是自说自话有用吗？我们为什么不去付诸于行动？为什么我们不能让：普天之下，皆成王土，率土之滨，皆成王臣？
要怎么才能让普天之下皆成王臣？
唯有思想，唯有文化。
唯有大家都说我们的语言，都写我们的文字，都读我们的典籍，都习我们的文化，都遵我们的律法！唯有如此，唯有普天之下皆华夏，方能普天之下皆王臣。
这才是我们最该输出的东西！这才是我们对世界、对人类的最大的贡献！
这就叫文明输出！”（未完待续。）
第61节 西域行（）
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公元一九七年，汉建安二年，秋八月，刘璋出兵西域。
刘璋令李严领新军第五军回镇汉中；令张任法正领新军第四军坐镇凉州，听命于徐庶调遣；令张任接替李严，兼任凉州卫尉；令甘宁领飞军大部，留守凉州，重点执行绝计划；刘璋自己带领魏延庞龙杨秋的新一军，带领大批的文人艺人学者商贾等，一万多人，大队人马出兵西域。
刘璋此次带走的，有新军第一军全部，还有五百飞军，以及整编后的杨秋的骑兵三千人。刘璋把杨秋的几千投诚骑兵进行了整编，留下了六千人，然后将这六千人一分为二，分别编入新军第一军和新军第四军，命名为第一军暂编骑一旅和第四军暂编骑一旅。
新军军制，千人为校，三千人为一旅。旅的军事主官为旅将，偏将衔。
新军军制，什、都、校、军、帅，而三十为队，主官为队长；三百为统，主官为都统；三千为旅，主官为旅将；三万为集团军，主官为军团长或者殿帅。
所以最后要留下杨秋的骑兵部队，是因为不管是凉州，还是西域，都是地势平坦，地域广大，都是适合骑兵驰骋，是骑兵的天然用武之地。刘璋手下的骑兵都是飞军，总共也不到两千人。飞军本身是为了执行特殊军事任务而训练的，不是按照骑兵标准训练的，也不可能拿来当骑兵用。但是，不管是凉州，还是西域，目前都需要有一定数量的骑兵才行，所以刘璋只得留下杨秋的部队，而且一分为二，凉州三千，西域三千。
刘璋把骑兵名为暂编，表明他对骑兵还是持有很大的保留意见，说不定什么时候，就又给撤了。
刘璋给骑兵的装备，跟新军略有不同。除了新军的基本装备外，骑兵统一配了汉刀作为近战兵器。另外，骑兵除了头盔防护外，又配了胸甲，就是类似于古罗马的那种板甲。因为骑兵骑在马上，上半身不需要太灵活，所以适合这种板甲。而骑兵的远程兵器，则统一配备为强弩，不像新军那样强弩和连弩混搭。还有，为了增加骑兵的机动能力，刘璋把平常新军随身携带的个人行装，睡觉用的被服，用背带固定在马背上，平时当马鞍，睡觉时用作被褥。别看这个小小的改动，极大增强了骑兵的机动能力。很多人以为骑兵的机动能力在于换马，其实不完全正确，其实在于休息，人和马都需要休息。好的休息，才能保证好的机动能力。
总体来看，刘璋给骑兵的配置，介于匈奴骑兵和凉州铁骑之间。
刘璋自己称之为轻骑兵。
刘璋此次出兵西域，是自汉光武以来，大汉对西域的最大规模的一次用兵，也是规格最高的一次。东汉自建立以后，就极其不重视西域，西域三通三绝，后来连西域都护府都降为西域长史府了。班勇建立西域长史府的时候，才带了五百军卒，可见朝廷的重视程度了。当年，光武帝刘秀根本就无视西域诸国，要求新朝廷在西域设立都护府的请求，闭关而绝之曰：东西南北自在也。后来西域诸国求之再三，并送来了质子，这才恢复了西域都护府。后来还是几经波折，数次断绝。到东汉末年，更是连西域长史府也停了。
刘璋此次出兵西域，其规模在两汉整个历史上，也是规模空前的一次大行动，只有汉武帝时两征大宛可以媲美了。
话说当年，张骞从西域载誉归来，献给了汉武帝一匹宝马，汉武帝一见就惊为天马，可是张骞却说，这个不算什么，还有更好的马，在西域的大宛据说有一种马叫做汗血宝马，那马才是真正的宝马。汉武帝一听就按耐不住了，立即派遣使者，携带了大量的金银财物，甚至用金子铸了一匹金马，向大宛国求取汗血宝马。结果，使者千辛万苦，万里迢迢，好不容易到了大宛，大宛君臣一看，这么多财宝，结果见财起意，杀了汉使，昧下了财物。消息传到长安，刘彻大怒，于是任命李广利为贰师将军发大兵两万多远征大宛。结果，由于路途太远，粮草接济不上，最后汉军大败。最后草包将军李广利只带了几百人逃回了敦煌。
刘彻闻报，气坏了，这是他即位以来，少有的大败仗，少有的奇耻大辱。
于是勒令李广利不得进关，令桑弘羊负责军需，调十万匹军马，十万头牛和骆驼运输物质，同时还有五十万只羊作为随军的肉食运往敦煌，至于调用的军队足足有20万，甚至还特意派了几名水利专家同行。
李广利再征大宛，已不是第一次的情况可比。二十几万大军，数万运送辎重的民夫，浩浩荡荡的在沙漠中行进，好象一股势不可挡的洪流。
二次出征大宛的汉军，此次一鼓作气，屠轮台，灭郁成，然后兵临大宛城下，绝水攻城。城内军民虽拼死抵抗，奈何水道被绝以后，士气大降，于是城内的大宛贵族发动叛乱，绑缚了大宛国王和逃来避难的郁成国王，送给汉军，请求归降。这就是历史上，著名的汉武帝两征大宛。
战后，大汉在西域威望高涨，几十年中西域诸国不敢妄动，后世班超等出使西域，几人几马就能降伏一个国家，甚至汉朝的使节可以随时废立其国君，调发几国军队攻打敌对国，皆莫敢不从。
但是，汉武帝两征大宛，其实劳师远征靡费巨万，甚至不能说是多成功的战例。因为最后的大宛城也不是破城而降，李广利也不愧是草包将军，到最后也没有攻破大宛城。若是寻常有些骨气的将军，是不可能接受大宛的投降的，遭受了之前两次的奇耻大辱，先是杀使，后又败军，两次奇耻大辱，怎么可能还会接受对方的投降，必定是要破城屠城才行的，而不是简单把国王杀了了事。
“老师若只是重建西域秩序，没必要出动大军吧？西域路途遥远，粮秣恐怕不济，我军出动大部，恐重蹈武帝时贰师将军之覆辙。”
西行路上，庞龙即说出了自己的担心。
实际上，刘璋第一次出兵凉州的时候，已经有过一次教训了，粮草补给跟不上的话，你带的兵越多越是问题严重。（未完待续。）
第62节 西域行2（）
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“若只是重建西域都护府，当然没必要出动大军了。可是我们此次，是来征服的。文攻武卫，我们虽说是来文攻的，但是没有武卫的话，文攻就很难落到实处。我们要一劳永逸的解决西域问题，那就是要在西域进行一场彻底的革命，这可比打上几场大仗还要艰难的事情，必须得有精兵强将武力威慑才行。
而且，西域自汉以来，就摇摆在汉匈之间，要想真正解决西域问题，想要不动用强力武力，想要讨巧，那是没用的。这个世上，说句很多人不爱听的话，谁的拳头大，谁的刀剑锋利，谁的弓弩强悍，谁的话就是真理。我们想要别人听我们说话，当然要先亮亮拳头，否则别人听都不会认真听。”
“可是，我们这么多人，光是粮秣补给就是个大问题，为一个西域，犯不上耗费这么多人力物力财力。”
“放心吧，我们带了这么货物，就是为了解决粮秣问题的。我说过了，我们这次是经济搭台，文化唱戏。经济，才是我们进军西域的首要目标。两汉以来，世人皆以为西域是我们大汉和匈奴博弈的角斗场，其实错了，远不止此。现在西域的功能还没有完全显现，北匈奴西迁以后，卡断了东西贸易通道，让西域的作用大为降低。其实，西域是我们大汉，通往西边诸夷的必经之路。在西域之西，在葱岭之西，在遥远的西方，还有很多国家，各色人种，有大秦大食等国，我们只有掌控了西域，撵走了匈奴人，才能重建这条贸易通道。有了这条贸易通道，财富就会源源而来。你老师我，干别的不行，但是如今为止，还没有干过赔本的买卖。要想得到，咱们得先付出。不把西域弄明白了，想要赚大钱也赚不稳当。”
益州，成都学府。
如今成都学府外面，也鳞次栉比的建起了一排排的建筑物，俨然已经成为城区了。一家茶寮之内，两个学府学生模样的年轻人，正在品茗手谈，边手谈，边聊天谈天畅论天下。
“子明兄，我真是看不懂校长大人，你说他为啥不去着眼于中腹紧要之处，却跑到西域去经营什么边边角角，而且还是带着大军，这不是虚耗国力是什么？我本来还以为，他之前一再推脱不愿去西域，没想到他是不去则已，一去就是大动干戈。这也太不合人主风范了，西域随便遣一偏将去即可，值得劳师动众吗？西域自汉以来，派去的都护也不过是一骑都尉，他可倒好，堂堂的益凉州牧，亲赴西域，还带着大军。”
“校长大人一向如此，能让我等料到，他就不是校长了。凉州早先发布的狼律，也许跟校长这次西域大举出动，是有关联的。”
“狼律我们之前不是探讨过吗，非得有数年甚至数十年之功方可，现在根本一点效果都没有的时候，就急急忙忙跑过去，这不是前后矛盾吗？”
“你觉得校长大人只会弄个简单的狼律出来？你怎么知道他还有没有其他手段？就像之前汉中的以皮换粮，谁知道他后面还隐藏着个赚钱的计划。都以为他是拼着浪费无数粮食，也要把草原上的毛皮买光。本来都以为他这是个赔本的买卖，结果校长大人转眼就赚的盆满钵满了。咱们以为狼律是绝户计，那只是咱们表面看到的，谁知道他这里面还有没有别的我们看不到的。”
“肯定有的。再说了，这个狼律本身也不简单呢，能想到狼律这样的计策，除了校长大人，我看也没人能想出这样的计策了。一般人，拘泥于兵法限制，总是有迹可循，唯有校长大人这样的，总是让人摸不着头脑。
可惜了，校长这样的，总是不务正业，我们这马上就毕业了，本来我还想跟着校长大人干呢，现在看，跟着校长大人前途堪忧阿。”
“那你有什么想法？”
“子明，你觉得如今这天下大势会是个如何变化？”
“天下大势，分久必合合久必分，恐怕这天下得要纷乱一阵了。”
“说详细一点儿，怎么个纷乱法？”
“关西就不说了，偏离中原，用你的话来说就是这边角之地。北方如今看来袁绍已成定局，中原就是曹****，而江南，就是江东和荆州了。有什么好说的。”
“你这说的就是眼见的东西。我是说袁曹能并立？江南这江东和荆州能并立？还有，子明你是怎么想的？咱们两个今天能不能说几句实话，我知道，孔亮肯定不是你的真名，我这个也不是我的真名，咱们俩能不能说几句真心话？你毕业后是怎么想的？你是想去研究院还是去哪里？你的尊姓大名叫什么？”
“仲达，你那么关心我干吗？”
“关心你还有错了，再说了，我这也不是害怕今后万一咱俩对上了，我好绕着你走不是？这样，我先说行不行，我是河内人，真名司马懿，字仲达。校长大人的英雄令上那个司马八达，说的就是我们司马家。我也不知道校长大人是怎么知道，我们司马家其实没有那么出名。你看，我这够坦诚了吧，该你了。”
“就你那些花花肠子，我还不知道你。我是琅琊人，避乱到的荆州，和你一样，也是复姓，诸葛亮，字孔明，英雄令上的土鸡瓦狗，比你们司马家可差远了。不过你说的没错，可惜了校长大人，也不知道他的心思何在，都不知道他是在关心异族还是关心我大汉的百姓。如今大汉百姓都还在水深火热之中，他却在关西优哉游哉的考虑异族的问题。是以，亮也如仲达你一样，看来也只能另找去处了。就是不知道仲达你觉得，这天下何处可去得？”
“以孔明你的能力，天下哪里去不得？以某来看，北方两雄不能并立，袁曹之间，孔明看好哪个？”
“以亮愚见，可能还是曹贼可能性大些。袁绍虽然雄踞北方，奈何观其人扫平河北的手段，非只以兵胜，多以势夺。驱韩馥，诱刘虞，抢并州，战公孙。一个公孙瓒，他就折腾了这么久拿不下。反观曹贼，处中原四战之地，相继剿灭青州黄巾、张绣、吕布、刘备等，这眼下又要对袁术下手。基本上可以说，曹军都是打出来的。袁绍、曹�
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