有的更做到了中兴神庙，将所信奉的神明从陨落的道路中生生拉了出来，这种近乎人类救命之恩的功劳，神明可不会认为功高不赏，反应诛之，毕竟人类诛杀功臣，并非为了自己，而是为了后代能够坐稳位置，而神明就没有这个忧虑，对他们而言，没有继承的概念，从未有哪个神明将自己神格让出去的事例出现。
当第二天黎明到来，大祭司还在苦苦煎熬，不过虽然**越来越坚持不住，但jīng神中神明的形象却越来越清晰。
当红rì跃出，第一束阳光照耀到幸运神庙之中，首先沐浴到这束阳光的，便是那高耸挺立的神像。
当沐浴到阳光之后，神像之上，一双睿智的石眼之中，突然出现了两道白sè光芒。
大祭司以为自己是长期祈祷后，出现了幻觉，不由地眨了眨眼睛。
这两道光芒，将他罩住，一束信息在他脑海中回响。
“我看到了，我来了，我征服。”
“是，我伟大的主，这阳光下的土地，都将归于您的光芒之下。”
……………………
幸运神庙中真神降临的消息，很快就传遍了整个温克德城，并且迅速随着四处来的商队向四外八方传播开来。
不是没人怀疑这个消息的真实xìng，但随后，幸运神庙大祭司在公正之神庙处，显露的圣牧师等阶，以及几位老牧师返老还童的真实情况，让这些怀疑的声音迅速闭上了嘴巴。
怀疑一位真神可是重罪，比起冒犯国王要严重许多，毕竟冒犯国王，逃到另外一个国家也就是了。但冒犯真神，除非堕落成为恶魔或者亡灵，去享受天灾军团的庇护，否则只有死路一条。
不少神庙的牧师，听到这一消息后，不由地暗自后悔，他们曾经受到过这位神庙的拉拢，也知道对方刚刚兴起，其教义背后有真神的支持，未来真神很可能降临，毕竟真神第一次降临，需要的条件最少，对信徒的要求也最宽松，给予的赏赐也最重，以后想要降临，就是千难万难。
幸运神庙的大祭司，他们都知道对方的名号，以及一些简单的情况，对方原本是一位堕落神庙的牧师，由于个人品xìng，与这个神庙宗旨不和，处处受到压制，从未受到重视，连一个中阶牧师也没有进阶成功。
堕落神庙，并非是堕落成为恶魔和亡灵，而是由人类中过着腐朽生活的一群人组成，他们醉生梦死，对人类的明天毫不关心，反而凭借祖辈，有着大量的地产和金钱。（首发：）
＇正文 第四百三十八章 炼金术士（上）＇
一位真神展示神迹，在这个城市中，是一个非常重大的事件，可惜的是，并不是所有人都有机会见到这一幕。
消息最先传出时，是幸运神庙的大祭司向城市的领主，罗纳德伯爵提出扩建神庙的shihou，宣布的。
当然为了证明这点，伯爵亲自和对方来到公正之神庙，公正之神的牧师，很rongyi就从ziji神明那里得知了这一事件的正确xìng，为双方订立一系列新契约而jinháng见证 ” 。
bijing一位神明亲自降临的神庙，其获得的待遇将有完全的不同。
nénggou降临到这个shijiè的神明，其强大程度yijing超过大多数神明，并非每个有真实神明存在的神庙，都能让自家信奉的神明降临，主shijiè的屏障，会阻止很多弱小的神明tongguo，而泰坦结界的存在，又让过于强大的神明无法出现，这两方面的结合，使得nénggou降临到这个星球的神明，为数很少，但无一不是人类最后的希望，对抗天灾军团的最后依仗。
而在订立新契约的guog中，伯爵同时也zhidào了幸运神庙的大祭司yijing进阶成为“圣牧师”的事情，圣牧师，整个大陆上也只有寥寥几十位，而且全部是老牌神庙，新的神庙中这还是头一份。
圣牧师的强大，yijing被无数场战斗证明，他们施展神术几乎不会消耗神力，只要有必要，而且速度之快，比战士挥剑的动作还要迅疾，从未有一个圣牧师被正面杀死过。
而有圣牧师坐镇的城市，还从未被攻陷过。当然这也是因为亡灵军团们yijing开始与人类形成默契的缘故，他们不想冒着触怒神明的风险，去全力进攻这些城市，往往只是敷衍了事。
人类对这种局面非常qingchu，随着战争进入对峙阶段，亡灵军团们和人类yiyàng，有着主动意识的高阶亡灵们开始分裂，只是在明面上还听从巫妖王的命令，去进攻人类，但他们的私下行为，却越来越开始为个人打算。
在确定了这点之后，温克德伯爵自然大喜过望，这意味着他的领地温克德从此就有无限光明的前景，再不是一个朝不保夕的城市，有了圣牧师长期坐镇，这里就可以像大陆上少数大城市yiyàng，不断聚集人口，同样成为有着巨大税收和军事力量的大城市，他也有kěnéng因此成立一个新的公国，成为新大公的存在。
因此对幸运神庙扩建神庙的要求，以及后面一系列合作的契约，他很痛快地答应了，双方并méiyou花费太多shijiān在细节上讨价还价，而是以最快的速度达成协议。
这些协议主要包括：
温克德城为幸运神庙未来的扩建提供所有的劳工，材料以及其他必要消耗。
未来每个月供应神庙百分之七十的各种消耗。
神庙将在城市议会中拥有至少三个以上的名额。
神庙在该座城市的传教不受限制，信徒数量不受限制。
神庙将拥有其他任何神庙yijing享有的各种特权，包括税收和法律上的特权。
………………
神庙将作为该城市的主要信仰存在，而承担相应的义务包括：
支持伯爵的统治权力，并且提供一定数量的牧师加入伯爵的常备军队。
不得与伯爵的反对者合作，并且jinháng反对伯爵统治的行为。
每rì提供一定数量的神术。
遵守神人契约，不能干涉正常行政和军事事务。
…………………………
在这个shijiè现身后所造成的影响，早就在李林的推演之中，对于神明，在一个有神存在的shijiè，人类往往是以最卑微姿态出现的，人与神庙定下的契约，在很大程度上都是对神庙有利，人类只能在保证生存权的基础上，尽量地争取一些权力，实际上是无法抗衡神庙的全面渗透的，ruguo不是因为这个shijiè中大多数神明对统治人类méiyou兴趣，或者不愿意浪费jīng力，以及其他一些幕后的原因，比如巨龙的存在，nàmeméiyou一个国家可以抵抗神明的全面统治。
在之前的地球shijiè中，神从未出现，并且可以说根本影响不到现实，但是仅凭一个空对空的教义，就出现过无数政教合一的国家，不得不说人的心灵shijiè，是极其rongyi被入侵的。
不过他来到这个shijiè，其目的自然和其他神明不同，他要cāo控这个shijiè的意志，来锻炼ziji对shijiè规则的影响。
最初定下的行事目的，就是tongguo影响这个次元空间意志，实现对幸运规则的cāo控，同时观察实际中的应用情况，来实验对shijiè意志的掌控方法，最终实现nénggou融合一个次元空间的意志，进而在本源shijiè中使用。
而具体到表层做法，就是tongguo对幸运规则的cāo控，让ziji的神庙在人类社会中取得巨大的优势，进而统一整个人类shijiè的信仰，让zijinénggou控制这个shijiè命运，才能称得上真正cāo控了这个shijiè的命运规则。
在这个guog上，凭借ziji力量直接杀死敌人，碾压亡灵军团，不是正确的行事方法，达不到他的最终目的。一个正确的方法是tongguo影响整个shijiè意志，让ziji的神庙成为整个shijiè的宠儿，也就是所谓的命运主角，遇事顺利，得道多助，出门捡到秘籍，战场上击败敌人，狂暴主角光环，每个战士都nénggou顺利提升力量，成为打不死的小强，屡屡还nénggou爆发小宇宙，让敌人憋屈到死。
ruguonénggou做到这点，这也就是意味着真正掌握了一个shijiè意志，命运主角完全由他来决定。
不过这种做法，所要消耗的jingshén力之大，根本不是他可以支付起的。
这点只要稍微一估算就mingbái了，在一个封闭的小小半位面战场上，改变一些几率爆发的大小，都要耗费几百亿橙晶币，而换到如此庞大的一个星球上，想要做到同样的事情，几乎就是亿万倍以上的消耗，是根本不现实的。
bijing这个星球之大，真要如此直接地影响shijiè意志，使之让己方次次出现暴击，可以完全躲避敌人的攻击，那种等于作弊的现实战斗，影响太过严重。这个shijiè，就算对jingshéncāo控物质限制较松，仍然不会允许这种极端违背正常规则的情形轻易出现。
当然这难不住yijing有太多征服次元空间jingyàn的他，正如他思考中的那样，cāo控种种偶然因素，让偶然累计成必然，进而改变人类社会的架构，使之变得更加强大，直到可以驱逐天灾军团，这同样是对规则的cāo控，对shijiè意志的影响。
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“召集城市中所有zì yóu的炼金术士？这一段shijiān的神谕真是让人费解，那些毫无力量的炼金术士有shime用，一个刚入门的战士也可以轻易把他们杀死，他们除了制造一些qiguài的，méiyoushime大用的器具之外，就只是白费粮食。”在幸运神庙一间新扩建的会议室中，宽阔的圆桌zhouwéi，一群红袍牧师正在召开着神庙会议。
“神的智慧自然不是我们可以轻易理解，但命令是一定要执行的，希拉牧师，现在进度如何？请您将最近一段shijiān的工作情况，对诸位牧师们介绍一下。”坐在圆桌东侧的阿特兰牧师问着，他在之前的真神降临guog中，得到了巨大的好处，这种好处不仅仅在与他的实力进一步增加，达到了高阶牧师的巅峰，更在于提他在整个神庙的地位序列大大提高，除了大祭司之外，只有少数几个资历最深的牧师排在他的面前，这完全是由于他提出了真神出现的报告。
“我们yijing召集了二十二名炼金术士，按照他们内部的分级标准，其中最高级别的是一位初阶炼金大师，名字是哈德伦，他是从附近的王国都城德拉姆中过来的，原本是王室炼金协会的副会长，只不过因为身体原因，无法继续承担过重的炼金任务，才选择了退休，最近是因为听说了我们真神降临，一些老牧师得到了神恩，返老还童，在见到了纳加尔牧师等一系列实例之后，才下定了决心，答应了我们的拉拢，愿意为我们的神服务。”负责这项实务的希拉牧师正在汇报着最近的成果。
“其他人的级别大多是高阶炼金士，只有三名达到了初阶炼金师的级别。这些炼金术士的划分标准和我们牧师不同，我们的等阶在超过人类极限之后，经历了初中高三个阶段，剩下的就是看神的恩赐，每个阶段的**实力以及神术能力有着天渊之别。但他们完全是根据个人成就，对炼金术的掌握程度来划分，其**和本身实力相差不多，甚至由于长期沉迷实验，比起普通人还差。一个炼金大师，ruguo单纯肉搏的话，肯定打不过一个刚入门的炼金士。他们从士，到师，再到大师，每阶都有三级，仍然是初中高如此划分，但这种划分更相当于人类对知识文化教育程度的区别，比如高级学士，中级学士等，和实力之类的毫无guānxi。………………”
希拉牧师显然在这段shijiān里，对炼金术士下了极大功夫去总结资料，去了解他们的圈子。bijing有着神明在关注，尤其是刚刚神临，所有人的干劲处于最高的一个时期，因此无人携带。
“他们这个圈子，受到很多神庙的排斥，而且研究范围被大大限制，比如和生命相关的炼金产品，和战争相关的炼金产品都有很多很多约束。许多炼金术士的信仰不被认可，而且往往很多都是无信者，在历史上，曾经有过数次由于信仰问题，而发动的迫害炼金术士的行动，他们一度被误认为邪恶的巫师，而被放到火刑架上烧死，他们对许多神庙的仇视yijing有很长的历史渊源。在这方面上，我们作为一个新兴的神庙，还从未参与过对他们的迫害，因此才能较为rongyi地拉拢到一些。”
在这位牧师的介绍中，很多牧师第一次对这个在人类社会中不算出名的群体有了明确的认识。
“他们的作用，主要在于使用各种廉价可以大批量获取的原材料，tongguo某些炼金法术，在某些工具的配合下，生产一些炼金产品，这些炼金产品，初级的包括止血用的药剂，防止伤口感染的消毒水，让武器和铠甲保持光洁的yèti，以及大量用于战斗的毒药，高级的则包括nénggou投入战斗的傀儡，不过消耗太大，尤其是魔晶石，根本不是可以批量使用的。
他们生产的地点，主要是各个小型炼金工坊，主要是一些初级炼金士在少数几个炼金师的指导下jinháng手工制造，效率低下，每rì产出有限，和传统的铁匠等工匠作坊类似，但由于炼金士培养起来，相比铁匠就困难太多了，一名炼金士需要掌握足够的文化知识，其中包括学习炼金法则，以及认知必要的材料和工具，再加上对元素必须有一定的亲和xìng，这些条件导致这种炼金行业的基础工人来源非常狭窄，一直méiyou大范围地发展起来，现在也只是因为战争jinháng的越来越频繁，神庙放松了管制，在一些国家的扶持之下，得到了发展的机会。不过虽然如此，ruguo对比高阶战士和牧师以及法师的资质要求来说，炼金士的入门资质要求还是很低的，其主要门槛也只是因为文化知识的约束，不过大多数méiyou继承权的小贵族子女，是天然的炼金士来源，他们继承了父母良好的血脉，加上较好的生活条件，其身体素质也较好，可以忍受长期的炼金实验，而目前国家对炼金术士的扶植，也使得他们可以有较高的社会地位，在这种战争的年代，nénggou有一份稳定的职业获取收入，不必上前线厮杀，yijing是贵族们极为向往的。
………………”
报告虽然非常冗长，但每个聆听的牧师都全神贯注，méiyou像以往yiyàng昏昏yù睡，这件事情是神第一次明确下达的神谕，无论如何都要高度重视，并且不能出现一丝遗漏。就算有人不理解，但也不能表现出对这件事情的反对，更不kěnéng暗中拖后腿。bijing神是不kěnéng被期满的。
希拉牧师的报告，非常全面，也相当正确，méiyou因为传统社会对炼金术士这一职业的偏见而有所偏颇，全面细致地介绍了这一职业的历史和现状，幸运神庙对他们的吸引力，目前拉拢的状况，同时隐约点出了这一职业的部分前景，当然受限于他的认知，是不kěnéngzhidào这一职业战略意义的。
“很好，希拉牧师为神庙立下了极大的功劳，这一份报告给我们jinháng下一步的行动提供了详细的资料。”在一群牧师相继提出了一些疑问之后，作为此次会议主持的阿特兰牧师点头肯定了希拉牧师的成绩，然后就开始了下一阶段任务的布置。
“这个数目的炼金术士yijing满足了神的要求，现在有以下三个研究内容，是神谕中提出的。”
“首先，研究一种有广泛原料来源的，可以持续提供动力的炼金机器，这种炼金机器的作用，类似于农民用来耕地的马和牛，用来磨面的驴子，类似于水车。这是摆放在第一位的课题，一旦成功，神将会再次现身，给予相关贡献者巨大奖赏。”
当阿特兰牧师这句话说出，在座的十几名红袍牧师同时吸了一口冷气，紧接着就是双眼发红，神明现身的含义就不用多说了，那意味着这座神庙受到神