什么鸟位？孩子没有娘，她能活吗？再说呢，虽然地煞星们都归位了，天罡星还大都在阳世，但是宋头领已经归顺朝廷，宋朝皇帝居心不良，那会让咱梁山英雄坐享荣华富贵，更大的厄运就在面前，如今梁山是群龙无首，你赶快回去吧，带上孩子回梁山，那里才是你的用武之地。”说完，就拂袖而去，通往地府的门也紧闭了，扈三娘再怎么呼唤，竟毫无声响。
扈三娘悠悠的叹口气，闷闷不乐的回到山洞，沉沉的进入梦乡。
梁山义士（三）（）
三
也不知道睡了几天几夜，扈三娘她醒过来了，是孩子的笑声把她叫醒的，一缕阳光射进山洞，晃得她睁不开眼，她用了很大力气才坐起来，发现自己的身体，被一条比胳膊还要粗的黑蟒蛇缠的紧紧地，不过这一条黑蟒蛇早已死去，像一条长长的黑腰带，一抖就下来了，扈三娘感到身体内有一股生命的力量，使她想蹦跳歌唱，她真的蹦起来了，将八尺银抢舞得旋风一般，一边狂舞，一边大笑，接着又大唱：“风潇潇兮易水寒，壮士一去兮不回还”她觉得这首歌不足以表达自己死而复生的快乐，就又引吭高歌起汉高祖的《大风歌》“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”胸前的孩子也随着她的节奏依依呀呀的歌唱。扈三娘舞累了，唱乏了，就坐下来，查看伤口，箭伤已经全好了，有的已经结痂，有的已经痊愈，扈三娘不明白了，到底是谁救了自己？难道真的遇见神仙了？不光扈三娘不明白，所有的人都觉得神奇？不过，有一个人找到了答案，这个人就是俺了，俺断定，救扈三娘的就是这条大蟒蛇，它是牺牲了自己救了扈三娘，当然它的本意是要置扈三娘于死地，不承想害人不成反害了自己，如果你还不明白，就让俺帮你解开谜底吧：“永州之野产异蛇，黑质尔白章，触草木，尽死，以啮人，无御之者，然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠，去死肌，杀三虫。”咬扈三娘的，正是唐朝著名文学家柳宗元在《捕蛇者说》中描述的这种异蛇，它的毒性堪称世界之最，它的身体碰一碰草木，草木尽死，咬人一口，是没有人能抵挡它的，这样说来，扈三娘应该丧命才对，可是，一般的人都只看事物的一个方面，忽视了另一个方面，异蛇也是双刃剑，既能害人，也能救人，如果把它捉住，风干再做成药饵，可以治好麻风病，手脚痉挛、瘘疮痢疾、还可以清除坏死的肌肉、杀死蛔虫、蛲虫、囊虫等，扈三娘得的正是上述这些病，而且，她不是服药，而是直接被异蛇咬了一口，毒液就像注射的抗生素一样迅速进入她的体内，那些炭疽菌、破伤病毒、大肠杆菌、萨氏病毒，通通不是毒液的对手，一番搏杀，纷纷缴械投降，而尤其神的是，异蛇缠到了扈三娘的身上，就等于将良药直接敷到了伤口上，当然那是痛不欲生的，但是，扈三娘她深度昏迷了，注入她体内的蛇毒，就是麻醉剂，让她在毫无痛苦的情况下，治好了伤。
“这是不是上天的安排？神仙的救助？”
爷爷说：“咱这凡夫俗子，不知道天机的奥妙，反正扈三娘活过来了，才有了你太祖奶和我们这一脉相承的梁山英雄的后代。”
也许我们还想搞明白，大蟒蛇无意间救了扈三娘，这是好事，但是自己不应该死呀，想想也是，大蟒蛇它当时正在生气，生谁的气？生他丈夫的气，一条和他一样长短粗细一样凶残恶毒的大蟒蛇，不同的是它的丈夫披的是紫红的鳞甲，帅呆了，它是费了很大的功夫才将他搞到手的，可是丈夫心猿意马，嫌它长的黑，不够温柔，不够漂亮，撇下它和刚生下不久的儿子，一条红色的小蟒蛇，就离家出走了，它知道，这狠心贼肯定又**到了一条比她年轻漂亮的蟒蛇，永远不会再回来看它和孩子了，可是，它又是那么的痴心，每天蹾到洞口等他回来，扈三娘跌跌撞撞进来了，那庞大的身躯挡住了光线，大蟒蛇它以为是丈夫回来了，高兴地扑上去咬他一口，这是它表达爱情的方式，就像人类两性之间接吻一样，爱的太深了就会咬对方一口，那些**对异类来说是致命的毒液，但对同类来说就是爱情的荷尔蒙，有了这些荷尔蒙，丈夫才会更加的缠绵，更加的雄奇，这和人类的许多雄性在做爱之前，都爱服些壮阳药是一样的道理，其实他们不明白真正的壮阳药，就是雌性的体液，大蟒蛇它将荷尔蒙注入“丈夫”体内，又迅速缠住了“他”，它想：“就是缠死你，也不准你再离开我”怎知道，这不是它心爱的丈夫，是它的煞星，大蟒蛇它真的是太爱丈夫了，它将体内所有的荷尔蒙都注射给了丈夫，不知道，这些荷尔蒙是保护她不受病毒侵害的生命的精华，如今，它的体内已经没有任何抗体了，尤其致命的是，她咬的太深了，扈三娘体内的炭疽菌、破伤病毒、大肠杆菌等等致命病毒顺着它的牙腺，进入它的体内，没有遭到任何抵抗，迅速的在它的体内繁衍、壮大，终于占领了它生命的制高点，使它在一天之内就一命呜呼，可怜的是它的孩子，那条才出生三天的小红蛇，成了没娘没爹的孤儿。
扈三娘没有马上离开山洞，她要像平凡的女人一样坐月子，在山洞里静养了三个月，它将那条救了自己的大蟒蛇埋到丈夫的旁边，把大蟒蛇的儿子小红蛇抱到怀里，小红蛇竟像儿子一样吸吮她的奶液，她如今有一儿一女了，它将女儿叫小白妮，将儿子叫小红蟒，小白妮和小红蟒各占一个奶*，吃饱喝足了就和她嬉戏捣乱，小白妮吃奶时爱吃一个占一个，一边吃，一边用手指拈住另一个，不让小红蟒吃，小红蟒就用尾巴不停地骚扰小白妮的脸，小白妮痒痒的怪舒服，吃着吃着睡着了，就松开****小红蟒心安理得饱餐一顿。
这是一个美丽而富饶的地方，又正值夏秋之交，林木茂盛，瓜果飘香，山鸡将蛋下到离洞口不远的小石窝里，一次就能拾半篮子，野兔胆子太大了，到洞口蹲着吃草，小红蟒悄悄来到面前，一张嘴就擒住了，放到山洞前，等着妈妈烤熟了再吃，山洞的前面就是一个小石潭，潭深水清，甘甜冰凉，潭里的游鱼漫不经心，扈三娘一伸手就能抓住，深潭边还有一棵大桑树，紫红的桑葚挂满枝头，小白妮躺在桑树树下仰着脸睡觉，桑葚就能落到她的嘴里，红红的汁液从嘴里溢出，把脸蛋涂得红红的，小松鼠最淘气了，三三两两的和小红蟒捉迷藏，不过，小红蟒现在是不想伤害它们，因为小红蟒吃着人类妈妈的奶，也有了人的感情，不是万不得已，决不杀生。
这三个月是扈三娘一生中最安宁，最幸福，最快乐的一段时光，他将身体养得比过去更加的健壮，银抢舞得更加的娴熟，差不多到了炉火纯青的地步，远离了战火硝烟，听不见人喊马嘶，看不到刀光剑影，鲜血淋漓。看到的是瓜熟蒂落，流水潺潺，听到的是花喜鹊的嗓音很清脆，绿蝈蝈的琴音也很婉转，生活是这般的宁静安谧，这般的逍遥闲适，她抬头看看天空，白云在蓝天上缓缓地移动，低头看看石潭，游鱼在碧波间轻轻地滑行，林木葱笼，瓜果飘香，山羊野猪随意撒欢，野兔松鼠自由奔跑，还有小红蟒和小白妮和她如影随形，她实在是喜欢这里，她想在这儿陪着她的丈夫，还有救了她的生命的大蟒蛇，还有她的女儿小白妮，她的儿子小红蟒一起度过她的余生，她甚至想到解甲归田，就像山间这些一边劳动一边嬉笑的农妇一样，守着丈夫，守着儿女，守着脚下这美丽富饶的土地，过着一种自由、安宁、闲适、幸福的生活。
可是她不能，她的丈夫矮脚虎最近一段经常进入她的梦乡，他们夫妇并驾齐驱，她常常被丈夫落在后边，以至于不见了丈夫，她一个人孤独的在荒野上奔驰，而且总是迷路，找不到回梁山的路；她也经常回到家，就是梁山附近的扈家庄，父母兄弟姊妹围在一起吃饭，吃着吃着就没有了人，安静的庄园变成了厮杀的战场，她挥舞八尺银抢，杀的天旋地转，血流成河；她又梦见梁山上的众英雄，豹子头林冲是她最尊重的兄长，黑旋风李逵，最喜欢和她这黑大嫂开玩笑了，还有宋头领就因为仰慕她的威名而发难祝家庄，虽然他们不是夫妻，确是英雄相惜的知己，还有谢珍谢宝两兄弟，也是那么的淳朴可爱，尤其是阮小七，最是诙谐调皮，恶作剧一处连一处，常常逗得他们夫妻倆哭笑不得，可是只要有什么好吃的，总会想到他们夫妻，征方腊的前一天晚上，矮脚虎丈夫和阮小七一起喝酒，他俩都喝醉了，矮脚虎说他明天必死无疑，如果三娘还活着，就请七兄弟帮助照看，阮小七摔破酒杯说：“即使，一百单八将都死光了，扈三娘也不能死，只要七兄弟有一口气，就要保护好嫂子的。”如今，不知他们都怎么样了，扈三娘她真的想过这种平静安谧的生活，可是这个世界并不平静安谧，总有一些奸恶之徒，破坏这种平静安谧，不让人过幸福美好的生活，就在这个美丽富饶的地方，昨天才发生了一次抢劫案，中午时分，扈三娘她坐在石潭边的桑树下和小白妮小红蟒一起乘凉，突然一阵悠扬的唢呐声传来，七八个人拥着一顶花轿，说说笑笑的走过来，这是一种叫人多么心旷神怡的景致啊，扈三娘看的入神了，花轿从她的身边过去了，突然，在不远处的林莽间，窜出来三四个歹徒，用刀逼着抬轿的人，抢走了所有的财物，还不放过轿中的新娘子，两个歹徒架起新娘子朝扈三娘面前跑，扈三娘忽的站起，银抢一幌，一个歹徒就身首异处，另一个上前拼命，被扈三娘一脚踢到了深潭里，其它的歹徒仓皇逃命，新娘子惊魂未定，护轿的人赶紧跑过来，扶起新娘子，要感谢救命的恩人，只见一个丈把长的黑影窜到了蟒蛇洞里。
人们口口相传，大蟒蛇修炼成精了，变成了一个除暴安良的侠女，那个被救了的人家，更是抬着全猪全羊敲锣打鼓，来到山洞前拜谢，感念蛇侠的救命之恩，祈求蛇侠惩恶扬善，除暴安良，让这一条路再也不受劫匪之害。
扈三娘把小白妮绑在腰间，扛着八尺银抢，来到丈夫的墓前告诉丈夫：“我要带着孩子回梁山了，如果你在这儿孤单了，就追随老婆和女儿一起走。”她又把小红蟒抱到黑蟒蛇的墓前说：“这里面埋得就是你的亲妈妈，你不能离开这里，你要守着你的亲妈妈，否则，她会感到孤单的，面前这条路，经常有奸恶之徒，祸害路人，你要像妈妈一样，惩恶扬善，除暴安良，让这条路成为一条平安道。”
梁山义士（四）（）
四
扈三娘回到梁山，重举义旗，创建了西梁女儿国。
我说：“西梁女儿国一定有很多可歌可泣的故事，爷爷，您给讲几段吧。”
爷爷说：“民间流传的故事很多，如果你能将这些女英雄的故事写出来，不比《水浒传》里一百单八将的故事逊色，但是，那些英雄故事，和咱这家族没有什么关系，咱还是说你太祖奶吧。”
梁山上的一百单八将都跟着宋头领归顺了朝廷，有的战死了，有的功成名就做官了，但是，女将还留下不少，再加上一百单八将留下的妻子女儿，大都是骁勇善战的女英雄，于是她们就商量着要建个女儿国，一致拥戴扈三娘做国王，说是女儿国，并不是没有男人，例如不愿在朝廷做官回到梁山的的阮小七，谢珍、谢宝等，还有浪子燕青也携着宋徽宗曾垂青过的，京都名妓李师师回到了梁山，独臂英雄武松和花活尚鲁智深也回来了，特别叫人激动的是豹子头林冲并没有死，在宋头领接受招安的时候，林冲是坚决反对招安的，他和高俅有不共戴天之仇，而且也知道，宋朝皇帝也是不会给梁山义士好果子吃的，但是，林冲是个极其讲原则的人，他无法拂忤宋哥哥的旨意，才由智多星帮他想出个假死的办法，给宋哥哥一个面子，同时也给朝廷一个交代，不但林冲没有死，他的娘子也没有死，不错，林冲走后，高衙内是去骚扰了好几次，不久就传出林娘子坚贞殉夫的故事，是因为林冲被发配沧州，死活没有定数，为了保护女儿，老岳父才想出个金蝉脱壳之计，在后花园修一座地宫，将林娘子盛装出殡埋进去，林娘子在地宫住了十几年，还养了一个墓生子。宋头领率领众英雄离开梁山之际，传来了林冲病逝的消息，宋头领当着朝廷命官的面为林冲举行隆重的葬仪，当然了，林娘子的棺椁也被运到梁山和丈夫合葬。这种偷天换日的方法，也就是智多星吴用能想得出，他不但瞒过了皇帝大臣，瞒过了宋头领为首的梁山英雄，还瞒过了包括大文学家施耐庵在内的所有的文史大家，这些男英雄都愿意辅佐扈三娘干一番大事业，在女儿国担任着不小的官职，但是既然是女儿国，当然是女人占统治地位了，而且这个女儿国还得到了皇帝的敕封，并给她们划了势力范围，女儿国依然打着梁山的旗帜，“只反贪官，不反皇帝”，只要实力不对朝廷构成威胁，朝廷就不征剿，不但不征剿，还在一定程度上有所合作，女儿国秉承的是“惩恶扬善，除暴安良”的宗旨，这和朝廷“保一方平安”的宗旨有异曲同工之妙，它既是农民建立的政权，又不和代表地主阶级利益的国家政权发生激烈的冲突，这是一个游离于阶级对立的中间地带的特殊的政权，历经宋元明清八百年，发展繁衍，经久不衰，成为天子脚下的一个独立王国，这种现象被大文学家吴承恩写在了他的名著《西游记》里，吴大作家在西游记里虚构的人物环境，大都有真实的原型，像花果山、火焰山、通天河、雷音寺等，而最生动，最形象、最优美的当属他精心描绘的“西凉女儿国”了，其实“西凉女儿国”就是“西梁女儿国”，女儿国的国王，那般美丽而**，对御弟哥哥又是那般的痴情，连唐僧这个金蝉子转世的坚贞如玉的男人，都被她的柔情蜜意所打动，差一点误了取经的伟大事业，吴承恩一定是感同身受，他肯定去过西梁女儿国，瞻仰过女儿国国王的绝世凤仪，他也很可能在心中对女儿国国王产生过深深地爱慕，或者说女儿国的国王就是他的梦中**，吴承恩一定是沐浴着爱情的玉露甘霖，在一种心醉神迷的心境中，驰骋他的艺术想象的，他笔下的女人都是那么美，即使当妖怪，都使人产生无限的遐思和爱恋，更不用说那才貌双全，柔情似水的女儿国的国王了，其实，这个国王的原型就是太祖奶的母亲，西梁女儿国第二十九代国王，绝代佳人梁红玉。太祖奶的父亲也确实是个得道高僧，长的比“御弟哥哥”还要玉树临风，那小白脸就像剥了皮的熟鸡蛋一样细白光亮，可是，谁也不曾想到，一对璧人却生了个大黑妞，这也许就是我们现在所讲的返祖现象吧，大黑妞和她的三十代老祖宗扈三娘像神了，这是好事啊？可是，她的母亲却生气了，嫌她长得丑，并把责任都推给丈夫，一生气，就把他们父女驱逐出了女儿国，以至于太祖奶流落民间，成了一个普普通通的农妇。
我说：“太祖奶的母亲也太不近人情了吧？就因为女儿长得丑，就舍弃掉，这不是一个母亲能做到的事。”
爷爷说：“这段传说，是你太祖奶自己讲给子孙听的，关于她流落民间的原因，还有一段传说”
西梁女儿国最大的特点就是国王由女儿世袭，其他的官职由国王任命，可以是女人，也可以是男