《逍遥灵帝传说》

下载本书

添加书签

逍遥灵帝传说- 第286部分


按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!

主持立即对道:“女对青铜,半亩塘中两菡萏。”

苏小妹一时为之语拙,正无可奈何,抬头望见江心有个和尚在撑船,话题一转:“和尚撑船,篙打江心罗汉。”

这联有些难处,是从“影子”落笔,必须要以“影子”对答才能贴切。

主持不由得仔细推敲,许久才道:“佳人汲水,绳牵井底观音。”

苏小妹不甘心,再次发难:“五百罗汉渡江,岸畔江心千佛手。”

这次苏小妹遇到了对手,主持僧迅速对道:“一个佳人望月,人间天上两婵娟。”

在苏东坡众多的和尚朋友中,佛印是关系最密切的一位,每次和苏小妹斗口,也是百无禁忌。

一天,佛印戏谑的对苏小妹说:“我有一联,敢请女施主对答,联语是:一女孤眠,纵横三只毛眼。”苏小妹是个女子,佛印知道她从来争强好胜,与人对联从不服输,这次就选了这么一副充满黄色调子的,想逼苏小妹无法开口。

谁料到苏小妹从来顽皮大胆,早和她哥哥对过类似的联语,根本就不觉得怎样,虽然开始难免有些脸红,但一想到你出家人都敢说,我又有什么不敢说的,便对道:“二僧同榻,颠倒四个光头。”

第四卷:纵横天界(完结篇)第七百一十九章 风流才子秦少游

佛印连连摇头,自认失败,连赞苏小妹锦绣心机,才思敏捷。

一次,苏东坡和佛印和尚在林中打坐,日移竹影,一片寂然。

很久了,佛印对苏东坡说:“观君坐姿,酷似佛祖。”

苏东坡心中欢喜,看到佛印的褐色袈裟逶迤在地,就对佛印说:“上人坐姿,活像一堆牛粪。”

佛印和尚微笑而已。

苏东坡心想,这回让佛印和尚吃了一记闷亏,暗暗得意,禁不住悄悄告诉苏小妹。

想不到苏小妹却说:“哥,你又输了。试想佛印以佛心看你似佛,而你又是以什么样的心情来看佛印呢?”

苏小妹渐渐长大,仍是十分顽皮。她的婚姻问题,日益成为苏氏父子考虑的问题。

苏小妹有才,人聪明,又不拘小节,顽皮甚至耍赖,长得又不是十分出众,要找到一个十分称心如意的人来做丈夫,真的比较难。

先是黄庭坚古道热肠,把王安石的儿子王雱介绍给苏小妹,并乐颠颠地把王雱的得意之作拿来给苏小妹品评。

苏小妹左看右看,最后告诉黄庭坚,王雱的作品是:“新奇藻丽有余,含蓄雍容不足,难成大器。”黄庭坚还想争取,说是王雱绝顶颖慧,读书一遍,就能了然于胸。

这时,一直坐在旁边默不作声的苏洵,冷冷的对他说:“这有什么可稀奇的,谁的儿子看书,还要看两遍呢?”

黄庭坚无话可说。实际上,论家世,论相貌,论才气,王雱都足以与苏小妹比,可苏小妹就偏偏瞧不起人家。

就在大家都为苏小妹的婚姻着急的时候,苏轼一次偶然的机会认识了秦观。

秦观,又叫秦少游,是今天的江苏高邮人,出生在一个家道已中落的地主家庭,田园收入不足以自养。少年时期,他也曾在扬州、越州一带,与一些歌姬“香囊暗解,罗带轻分”,“漫赢得青楼薄幸名存”。

秦观在宋哲宗元丰五年和元丰八年,两度入京应试失败。

元祐五年,他第三次进京。这次多亏了苏轼,得以及第并留京五年,提任大学博士,兼国史院编修。从此他和苏东坡的关系介于师友之间,秦少游也就经常出入苏家。

青春年少的秦少游,慢慢地引起了苏小妹的注意。那天她在哥哥那里看到了秦少游的诗文,发出由衷的赞叹,是十分少见的事。

苏家父兄便心里有数,于是积极设法来促成这一段婚姻。

只要苏小妹这边没有意见,作为苏门四学士之一的秦观,自然是无话可说。

于是,苏门四学士之中的另一位黄庭坚,做了个现成的媒人。

由于秦少游尚无一官半职,而三苏早已是声名赫赫,婚事自然在苏家主办。

一般来说,新婚之夜,新娘子都只会在羞涩、喜悦和焦急的等待中,坐以待毙式地等着新郎官去征服。

可是,机灵古怪的苏小妹,却别出心裁,在占尽了“地利”和“人和”的情况下,居然要新郎官解开她出的三个题目,才准新郎官进洞房。

第一道诗谜是:“铜铁投烘冶,蝼蚁上粉墙;阴阳无二义,天地我中央。”

第一句“铜铁投入烘炉中冶炼”,就是“化”的意思。

第二句“蝼蚁爬上雪白的粉墙”,含有“沿”的意思,与“缘”相通。

第三句反过来看阴阳中只有一义,那就是“道”。

第四句天地宇宙中间的,就只有“炫”了。

四句合起来,就是“化缘道人”。秦少游稍稍思考,便想通了此节,不禁哑然失声。

原来,当黄庭坚告诉秦少游,苏家准备把苏小妹嫁给他为妻时,他虽然当即应允,但想到传说中的苏小妹突额凹睛,风流少年秦少游对自己未来妻子的容貌着实放心不下。

他从来没有看见过苏小妹,由于理学盛行,强调“男女授受不亲”,定婚之后更是不可能再见,又不好向别人打听,这一块心病着实越来越深。

那天,终于得知苏小妹要入庙进香还愿,秦少游计上心来,把自己打扮成“化缘道人”,先在庙门前等着,苏小妹的轿子一到,他就上前去求道:“小姐有福有寿,愿发慈悲!”

苏小妹在轿子里立即拒绝:“道人何德何能,敢求布施。”

秦少游要的就是苏小妹的搭腔,立即道:“愿小姐身如药树,百病不生!”

苏小妹就是好斗,不甘示弱,接道:“随道人口吐莲花,分文无舍。”

边答边想,听这道人的口音,甚是悦耳动听,年龄一定不大,就不知长得如何;从他化缘的语言看,也颇多才思……

苏小妹的好奇心一起,就忍不住掀开轿帘,要看个究竟。

秦少游要的就是苏小妹露出脸孔,如何肯放过这千载难逢的时机,赶紧走上一步。

苏小妹霍然觉得,这人就是秦少游,香也不愿进了,示意丫环转身就走。

秦少游追着道:“小娘子一天欢喜,为何撒手宝山?”

苏小妹心中烦恼,愤愤的答道:“疯道人恁地贪痴,那得随身金穴。”

边说边一阵风似的,起轿回府。

而秦少游终于见到苏小妹,觉得她还不算丑,特别是气质高华,清奇逼人,好不高兴。

苏小妹回到家中,却是越想越气,于是就有了洞房之夜的第一道难题,想考一考秦少游,报那一箭之仇。

秦少游少年时期是在扬州等地的歌姬场中混过的,在风月场中脸皮早已修炼得比牛皮还厚,想通了那一诗谜,提笔就回了一首:“化工何意把春催,缘到名园花自开;道是东风原有主,人人不敢上花台。”

诗中每句,句首的字合起来,就是“化缘道人”,全诗也隐含着道歉的口气。

苏小妹看了,芳心窃喜,一喜丈夫才思敏捷,二喜他终于向我认错。

当即又传出一首诗谜,并声明全诗打四位历史人物,必须逐一注明谜底。诗谜是:“强爷胜祖有施为,凿壁偷光夜读书;丝缕缝线常忆母,老翁终日倚门闾。”

秦少游学富五车,想都未想就猜出:第一句强爷胜祖是孙权;第二句凿壁偷光的是匡衡;第三句由丝缕缝线想到“慈母手中线,游子身上衣;临行密密缝,意恐迟迟归”,自然就是子思{孔伋,孔子嫡孙};第四句老翁整天倚依门闾,自然是望,那就是太公望{姜子牙}。

秦少游顺利过关。这一场考试,对秦少游来讲,就好像是行军打仗,每解一题,就前进一步,这时已走到苏小妹的闺阁外面。

苏家父子和众多的宾客,都凝神静气,等着那最后一道难题。

闺房的窗户,慢慢打开一道缝,露出苏小妹的纤纤素手,递出一张纸来。仆人马上接过,递到秦少游手上,只见上面写道:“双手推开窗前月,月明星稀,今夜断然不雨。”

苏轼在旁看了,暗暗发笑,便伸出一个指头,指着“雨”字。

秦少游心领神会,立马答出:“一石击破水中天,天高气爽,明朝一定成霜。”

“今夜断然不雨”表面是接月明星稀而来,但实际隐含了“云雨合欢”的意思;还有“雨”与“语”谐音,也就有今夜不和你说话的意思。

秦少游以“明朝一定成霜”作答,“霜”与“双”谐音,表示既然成双,就一定云雨。

纸条一递进去,房门打开,苏小妹含笑和羞的站在门边。

秦少游欣然入内,自然是巫山梦里,云雨合欢。

据传新婚之后不久,苏小妹再到庙里进香还愿。

寺僧与苏家兄妹原就极熟,这时故意问苏小妹:“新婚滋味如何?”

第四卷:纵横天界(完结篇)第七百二十章 如水如月吕碧城

苏小妹笑而不答,索纸笔挥洒数字,然后将纸条亲自粘贴在大钟里面,对寺僧说:“欲知究竟,一看便晓。”

那和尚只好把光头伸进钟内,只见纸上写着:“如此这般。”乐得陪同来的秦少游,哈哈大笑。

秦少游曾在歌姬堆中“漫赢得青楼薄幸名存”,自有各种调动女人积极性的手段。

而且秦少游会作词,善于通过凄迷的景色,宛转的语调,表达感伤的情绪。

词如其人,秦少游的这种气质,也深受苏小妹的喜爱。

只可惜天妒其缘,婚后只有几年,苏小妹就撒手尘寰。

当时,秦少游在外做官,政治上失意,被贬在外,听到这一消息,悲痛地写下一首《千秋岁》:“水边沙外,城廓春寒退,花影乱,鸳声碎。飘零疏酒盔,离别宽衣带。人不见,碧云暮合空相对。忆昔西池会,鸥鸳同飞盖,携手处,今谁在?日边清梦断,镜里朱颜改。春去也,飞红万点愁如海。”

后来,秦少游又以一个叫徐文英的女子为妻,但他是永远不会忘记苏小妹的……

当然,出现在这里的苏小妹,只是主脑创造出来的高智慧NPC,跟历代名女的隐藏任务有关。

她有一件极厉害的法宝,叫做玄阴神幕。

此宝是用秽发所炼,如果被它罩上或是网住,无论多少年修炼的道行,全都毁于一旦。

最厉害的是,此宝另有元神,用时无须像别的法宝一般收起,只须微一招展,便可随心所欲,遮挡敌人去路。

高峰跟苏小妹寒暄了几句,便祭出各种法宝,跟她周旋起来。

不久,苏小妹支持不住,跳过一边,淡然一笑:“好吧,我认输了。”

高峰呵呵笑道:“既然如此,我们赶紧去找任务物品吧。”

便搂着苏小妹的纤腰,化为一道青光,全速飞向瀛洲台。

只是一眨眼的工夫,高峰和苏小妹已经来到瀛洲台,挑战历代名将,很快就获得先天丹。

高峰一伸手,先将那颗先天丹吸过来,放进空间戒指,再凝望着苏小妹,微笑道:“请你放心,我一定会帮你炼化任务物品。”

苏小妹淡然一笑:“谢谢。”

“不必这么客气。”高峰微微一笑,搂着她的纤腰,将身一纵,跳进梦魇空间……

不久,高峰带着苏小妹返回松江港口。

此时,苏小妹已经获得修士的称谓,也答应加入碧血佣兵团。

高峰将她介绍给紫蓝等女子认识之后,稍稍休息一下,便化为一道青光,全速向蓬莱岛飞去,顷刻之间就已到达。

这次刷新出来的名女,正是清朝的吕碧城。

光绪三十四年{1908年},光绪皇帝与慈禧太后,相隔几天,先后亡故。

一大批人为之惶惶不安,似乎慈禧一死,国家就失去了主心骨,不知如何办才好。

这时,却有人填了一阙《百字令》,题咏慈禧的画像,登在报上,把慈禧这个亡国的老妖妇痛骂了一顿,说她在主宰朝政的近半个世纪中,把大清皇朝的江山搞得一塌糊涂。

她把华夏国边疆的大量领土,国库中的大把银钱,送给帝国主义国家;她到了阴曹地府,一定怕与汉高祖的吕后、唐朝的武则天见面。

词如下:“排云深处,写婵娟一幅,翠衣轻羽,禁得兴亡千古恨剑样英英眉。屏蔽边疆,京垓金弊,纤手轻输去,游魂地下,羞逢汉雉唐鹅。”

这阙《百字令》,使得清政府十分恼火,成为轰动一时的新闻。

很久以后,人们才知道它的作者,竟然是一个年轻女子——吕碧城。

吕碧城是安徽旌德人,生于光绪九年,即公元一八八四年。她的父亲吕凤歧,于光绪三年进士及第,家学渊源。吕碧城和她的姐妹吕惠如、吕美荪,号称“淮南三吕,天下知名”。

吕碧城十二岁时,诗词书画的造诣,已经颇为可观。当时有才子美称的樊樊山,是吕凤歧的翰林同年,读了吕碧城的诗词,不禁拍案叫绝。

有人告诉他,这只是一位十二岁少女的作品时,他最初怎么也不相信,小小年纪的吕碧城能够写出如此令人荡气回肠的东西。

凭恃着本身的才情和父执辈的揄扬,二十岁的吕碧城在京津一带,已是小有名气的闺媛才女。

报刊上经常见到她发表的文章,各种艺文聚会也常常能看到她的芳踪。

《大公报》创刊时,她是主要撰稿人之一。

秋瑾、吴芝瑛与她一见倾心,而秋瑾创办的《华夏国女报》,发刊词就是她的手笔。

袁世凯任直隶总督的时候,拔款筹办北洋女子公学,由傅增湘任校长,召吕碧城提任总教习。

于是,吕碧城在这当时女子的最高学府,一呆就是七八年,后来还提任学校的监督。

她把华夏国的传统美德,与西方的民主、自由思想结合起来;把华夏国的传统学问与西方的自然科学知识起来,使北洋女子公学成为华夏国现代女性文明的发源地之一。

比如颇受袁世凯敬重的家庭教师周道如,周恩来的夫人邓颖超,都在这里曾亲聆吕碧城授课。

袁世凯任临时大总统后,吕碧城进入新华宫,担任大总统的公府机要秘书,这年她还只有二十八岁。她本打算大干一场,结果生活的打击,却使她从此过起了半隐居式的生活。

生活第一次对吕碧城的沉重打击,是在她父亲死的时候。

吕凤歧是在甲午战争那年去世的,他的妻子严氏从京城回乡,处理祖产。吕氏家族中有人使出卑劣的手段,唆使狂徒将严氏掳胁。

吕碧城在京城听到了消息,四处告援,给父亲的朋友、学生写信求援,一时之间各种压力纷纷来到安徽的各级政府。各种关心,纷纷地来到寡母孤儿的身上,事情自然获得圆满的解决。

与吕碧城自幼就订了亲的汪姓乡绅,却起了戒心,认为小小年纪的吕碧城,竟然能呼风唤雨,将来过了门,成了汪家媳妇,倘若稍不如意就惊动官府,那可怎么得了。

“小庙里供不起大菩萨”,汪家提出了退婚的要求。

吕家孤女寡母不愿争执,事情就定了下来。

如果是在今天,男女从小订亲,后来成长的环境不同,知识程度与生活经验有了极大的差异,双方协议退婚,不失为明智之举。

然而在那个时代,一个女孩子给婆家退了婚,简直就是奇耻大辱,是被逼上绝路的事情,吕碧城一度自怨自艾。幸亏,强烈的自尊心使她挺过来,也使她决定终身不嫁。

似乎不打算结婚的女性,尽管在工作上豪气干云,但工作完成后,特别是一个人独处居室时,总会有着浓重的落寞与萧索之感。

为着寻求心灵的归属,十有八九都必然会皈依宗教,吕碧城也不例外。

在北京工作期间,她经常与一代高僧谛闲和尚谈禅。

谛闲和尚对她说:“欠债当还,还了便没事了;但既知还债的辛苦,切记不可再借。”

这里所说的债,当指尘世间的一切孽债。佛说,人生八苦,除了“生、老、病、死”外,还
小提示:按 回车 [Enter] 键 返回书目,按 ← 键 返回上一页, 按 → 键 进入下一页。 赞一下 添加书签加入书架