《逍遥灵帝传说》

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逍遥灵帝传说- 第258部分


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这天,李师师听说宋徽宗染病,不会出宫,就暗约周邦彦来家。

两人久不相逢,携手入房,互相慰问。正在叙谈的时侯,忽然传报圣驾降临。

周邦彦惊慌失措,李师师也慌作一团。仓猝之间,无处躲避,周邦彦只好藏在李师师的床底。

第四卷:纵横天界(完结篇)第六百六十二章 名将戚继光

不到一刻,宋徽宗拿了一个新鲜的橙子,进了李师师的房子,坐了下来,将那个橙子送给李师师,说是江南地区新进贡来。

宋徽宗与李师师调笑了半天,便要启驾回宫。

李师师假惺惺地挽留:“城上已传三更,马滑霜浓,陛下圣躯不豫,岂可再冒风寒。”

宋徽宗答道:“朕正因身体违和,不得不加调摄,所以要回宫去。”

这些话,从头到尾被周邦彦听得清清楚楚。宋徽宗一走,周邦彦从床底下爬出,酸溜溜地对李师师说:“你得到皇上这样的恩待,可真是千古风流佳话。”

李师师笑道:“我只道做皇帝的不胜威严,那里知道也和你一样的风流。”

周邦彦听了,心有所感,便将刚才的情形,谱成一阙《少年游》:“并刀如水,吴盐胜雪,纤指破新橙。锦帏初温,兽香不断,相对坐调筝。低声问:向谁行宿?城上已三更,马滑霜浓,不如休去,直是少人行。”

周邦彦填了这词,便在李师师家住了一夜才离开。

这词题得情景真切,清丽缠绵,李师师十分喜爱,便依着谱,练习歌唱。

一天,宋徽宗又来到李师师这里,垂筵畅饮,教李师师唱一曲助兴。

李师师一时忘情,竟把《少年游》唱了出来。

宋徽来一听,说的竟全是那天在李师师房内的情事,还以为是李师师自己作的,正准备夸奖几句;李师师随口说出是周邦彦谱的,话一出口,就知错了,脸色顿显局促不安。

宋徽宗看了李师师的表情,就知那天周邦彦一定也在房内,脸色顿时变了,心想:(朝中大臣明知李师师是我的外宠,还敢再来,那还了得!若不严加惩处,定然会使李师师门户顿开。)

当天,他怏怏地回到后宫,就派心腹收罗周邦彦平日所写的艳词,作为罪证,说他轻薄,不能在朝为官,把他贬出汴京。

处理完这件事后,宋徽宗心中高兴,便又来到李师师的家中。

李师师却外出未归,一直等到初更,才见李师师回来,却是玉容寂寞,珠泪盈盈。

宋徽宗惊问她如何这个样子,李师师直言是送周邦彦去了。宋徽宗好奇的问:“这次又谱了什么词么?”

李师师说他谱了《兰陵王》词一阕,言罢引吭而歌:“柳荫直,烟里丝丝弄碧;隋堤上,曾见几番拂水,飘绵送行色。登临望故国,谁谶京华倦客;长亭路,年去岁来,应折桑条过千尺;闲寻旧踪迹,又酒趁哀弦,灯映离席。

梨花榆火催寒食,愁一剪,风快半篙波暖,回头迢递便数驿,望人在天北凄侧。恨堆积,渐别浦萦迴,津堠岑寂。斜阳冉冉春无极,记月榭携手,露桥闻笛,沈思前事似梦里,泪暗滴。”

李师师一边唱,一边用红巾擦泪,特别是唱到“酒趁哀弦,灯映离席”时,几乎是歌不成声。

宋徽宗听了,也觉凄然。他自己也是个大有慧根的人,第二天就降旨复召周邦彦为大晟乐正。

想不到经此一事,反而使周邦彦天天与徽宗混在一起,填词作诗。

自从接待了宋徽宗,李师师的院子大兴土木,那紫云青寓已变成一座美奂美仑的华楼。

楼成之日,宋徽宗亲题“醉杏楼”三字为楼额。那瘦金体字,古今一家,格外醒目。又用他独特的工笔画技,画一幅“百骏朝阳图”,挂在李师师接客的客厅中。

当时宋徽宗三天两头地呆在李师师家,引起了一批正直大臣的反对,说他玩安忽危,不顾宗社付托之重。刘皇后更说得坦率,认为:“皇帝行娼,自古所无;加上昏夜出行,保卫工作也不周全。”力劝宋徽宗。

宋徽宗在蔡京、高俅、王黼一班人支持下,又哪里听得进去。

靖康之难,徵、钦二宗,先后做了俘虏。当时全军大将粘没喝子真珠到处找李师师不到,就把徽宗身边的贵妃王婉容和一个帝姬带回营中受用。

徽、钦二宗到金后,先被迫换了素服,去拜金太祖完颜阿骨打的庙,然后一个被封为昏德公,一个被封为重昏侯。

宋室南渡后,李师师辗转来到江市,流落在湖广一带,艰难无以自存,不得已重操旧业。

但是,此时李师师已是心绪萧索,容颜憔悴,仅卖唱度日。

南渡士大夫慕其盛名,常邀她参加酒会。席上,她唱得最多的一首歌是:“辇彀繁华事可伤,师师垂老遇湖湘;缕衫檀板无颜色,一曲当年动帝王。”

另外,关于李师师的余生,还有三种不同的说法:其一:当李纲主持东京保卫战时,她将全部家财捐赠出来,助宋军抗金。靖康之难中她逃出汴京,到慈云观中做了女道士。

其二:金军攻破汴京后,金主垂涎李师师,降臣张邦昌千方百计寻找,不惜重金悬赏,最后终于找到她。她蓬头垢面,不肯盥洗更衣去见金人,乘人不备,吞金自杀。

其三;李师师南渡后,士大夫多把她当作红颜祸水,不肯与她交往。她穷愁潦倒,嫁给商人为妾,溺死在钱塘江中。

现在在开封市北关外,尚有李师师墓。对她一生的所做所为,有这样一首诗作了高度的概括:“芳迹依稀记汴梁,当年韵事久传扬;紫宫有道通香窟,红粉多情恋上皇。孰料胡儿驱铁马,竟教佳丽死红羊;靖康奇耻谁为雪,黄河滔滔万古殇。”

所谓红羊,是指华夏国传统的八卦运数中的红羊劫。{所谓红羊劫,是指国难。古人认为丙午、丁未,是国家发生灾祸的年份。丙丁为火,色红,未属羊,故称}当然,出现在这里的李师师,只是主脑创造出来的高智能NPC,跟历代名女的隐藏任务有关。

她有一件极厉害的法宝,叫做青阳柱,以大陨星炼制而成,攻击力极强。

高峰跟李师师寒暄了几句,便祭出各种法宝,跟她周旋起来。

不久,李师师支持不住,跳过一边,淡然一笑:“好吧,我认输了。”

高峰呵呵笑道:“既然如此,我们赶紧去找任务物品吧。”

便搂着李师师的纤腰,化为一道青光,全速飞向瀛洲台。

只是一眨眼的工夫,高峰和李师师已经来到瀛洲台,挑战历代名将。

这次刷新出来的名将,是明朝的戚继光。

他出生于明朝中叶嘉靖年间,当时东南沿海的倭患十分严重,而北部也经常受到蒙古的侵扰。

明朝建立时,扶桑正处于南北朝时代。南、北朝廷及守护大名,除了互相争战之外,还不时侵扰华夏国沿海。

北朝统一扶桑后,失败的南朝武士流落海上,对华夏国沿海的侵扰更趋严重。

到嘉靖时期,由于明政府停止对日贸易,倭患的严重达到顶峰。

蒙古族是华夏国北部的少数民族,元、明以来,散居内地的蒙古族已逐渐和汉人融合,但居于漠北的蒙古族仍然过着游牧生活。

元朝灭亡后,他们多次南下掳掠,对明朝构成巨大的威胁。

但是在当时,朝廷比较重视北虏{蒙古},认为蒙古骑兵比东南倭寇的威胁更大。

扶桑在华夏国古代被称为倭,来自扶桑的海盗因此被称为倭寇。

他们四出抢掠时,经常分成几队、十几队甚至几十队,以当地奸民为向导,用海螺号互相联络。他们将刀枪磨得雪亮,且大多用武士刀,杀伤力极强。

他们擅长近身格斗、火枪射击,惯于设伏偷袭,常用川字或一字长蛇阵。

由于当时明朝军队腐败,明军开始时常吃败仗。

戚继光,字元敬,出身将门,自幼聪颖,文武兼备,十五岁就习兵法武备,通经史大义,十七岁世袭登州卫指挥佥事之职,当时东南沿海倭寇猖獗。

1533年,戚继光晋为都指挥佥事,总督山东全省备倭。

1555年,戚继光奉调浙江防倭,翌年升任参将,亲赴浙江义乌。

第四卷:纵横天界(完结篇)第六百六十三章 鸳鸯阵

戚继光在义乌精选三千余名农民和矿工,训练成一支军纪严明的劲旅,史称“戚家军”。

戚家军作战勇猛,所向披靡,连战连捷,倭寇闻风丧胆。

1568年,戚继光奉命北戍蓟镇,总理蓟州、昌平、辽东、保定练兵事宜,节制四镇,官至左右都督。由于功勋卓著,明王朝加封戚继光为太子太保、左都督、太子少保,位列三公。

1583年,戚继光奉调广东。翌年,抱病请退,回归故里。

戚继光为官清廉,刚正不阿,报国为民,忠孝闻名。

1588年,戚继光病逝于蓬莱故里,时年六十岁,谥号“武毅公”。

戚继光毕生博览群书,文武全才,着有《莅戎要略》等兵书和诗文集《止止堂集》等。

其中《纪效新书》和《练兵实纪》,均被列入华夏国古代十大兵书,在华夏国古代军事思想史上占有十分重要的地位。

这里,特别提一下戚继光创造的“鸳鸯阵”。

这种阵法,充分发挥集体互助、长短兵器结合的力量,机动灵活打击敌人;建立车、骑、步相配的联合兵种,与敌人进行大规模决战;集中优势兵力,进攻敌人的防御重点,迅速瓦解歼灭敌人;伏兵奇袭,出其不意,攻其不备。

鸳鸯阵的阵形,以十二人为一队,最前为队长,次二人一执长牌、一执藤牌。

长牌手执长盾牌遮挡倭寇的箭矢、长枪,藤牌手执轻便的藤盾并带有标枪、腰刀,长牌手和藤牌手主要掩护后队前进,藤牌手除了掩护还可与敌近战。

再二人为狼筅手,手执狼筅。狼筅是利用南方生长的毛竹,选其老而坚实者,将竹端斜削成尖状,又留四周尖锐的枝丫,每支狼筅长三米左右。

狼筅手利用狼筅前端的利刃刺杀敌人,以掩护盾牌手的推进和后面长枪手的进击。

接着是四名手执长枪的长枪手,左右各二人,分别照应前面左右两边的盾牌手和狼筅手。

再跟进的是两个手持“镗钯”的士兵,担任警戒、支援等工作。如果敌人迂回攻击,短兵手即持短刀冲上前去,劈杀敌人。

各种兵器分工明确,每人只要精熟自己那一种的操作。而有效杀敌的关键在于整体配合,令行禁止。最后一名是伙夫。

“鸳鸯阵”不但使矛与盾、长与短紧密结合,充分发挥各种兵器的效能,而且阵形变化灵活,可以根据情况和作战需要变纵队为横队,变一阵为左右两小阵,或左中右三小阵。

当变成两小阵时,称“两才阵”,左右盾牌手分别随左右狼筅手、长枪手和短兵手,护卫其进;当变成三小阵时称“三才阵”,此时,狼筅手、长枪手和短兵手居中,盾牌手在左右两侧护卫。这种变化了的阵法,又称“变鸳鸯阵”。

此阵的运用,灵活机动,正好抑制住了倭寇优势的发挥。戚继光率领“戚家军”,经过“鸳鸯阵”法的演练后,在与倭寇的作战中,每战皆捷。

这些都体现了戚继光军事思想的现代性,是戚家军百战百胜的重要原因。

而戚继光根据实际经验撰成的《纪效新书》和《练兵实纪》,受到后世的高度重视,以致“谈兵者遵焉”。一些当代军事家,也从中吸取经验,反复研读戚继光的著作。

由于戚继光出身于将门世家,从小受到父亲的影响和教育,学到许多行军打仗的学问。

带兵打仗后,又不为书本知识所束缚,能够因地因时制宜,积极寻求制胜良策。

他不喜欢书生式的高谈阔论,注重实际有效的军事学问,所著《纪效新书》和《练兵实纪》,便是其实际经验的总结。

他还很善于向同时代的人学习,如向俞大猷学习棍法,向唐顺之学习枪法,并以此训练士兵。

这种注重实效,虚心学习的态度,使戚继光的军事才能远远超过常人。他所带领的戚家军从未遭受失败,胜利记录无人可比。

明朝的基本武装力量,原本是各地卫所军队,但到了明朝中叶,各地卫所处于严重废弛状态,根本不能承担实际的战斗。

针对这种局面,戚继光主张另行招募新军,并且认为只能用“乡野老实之人”,切忌用“城市游滑之人”。

自嘉靖三十八年{1559年}至四十二年{1563年},戚继光先后三次深入浙江义乌,共招募一万余名农民和矿工。选定士兵后,对他们进行编组,按照年龄、身材和体质等条件,分别授与藤牌、狼筅、长枪、叉、刀等武器。

一方面进行单个训练,另一方面进行营阵训练,以发挥整体的战斗力。通过建立新型的军队,对倭作战的被动¨ xuan shū wang¨局面得到根本的扭转。

严明的军纪,是胜利的保证。在平时的训练中,戚继光要士兵熟练掌握金鼓、号炮、旗帜的号令,要求做到统一步调,万为一体。

作战时,全体官兵必须集体向前,一人退却则一人斩首,全队退却则队长斩首,队长殉职而全队退却则全队斩首。

此外,戚继光还制定了各种赏罚措施,如设立固定的考选日期,武艺精通者予以奖赏,武艺生疏者予以处分。

作战有功、被俘不屈、遵守军纪等,一律有赏;而恃强霸道、讹言狂惑、偷摘瓜果、污辱妇女等,一律论罪。

采用这样的治军方针,戚继光造就了一支坚强的部队。

戚继光在东南沿海抗倭时,所依靠的兵种,主要是步兵和水师。步兵编制依次为队、旗、局、司、部、营,每队十二人,每营则二千六百九十九人。

队是基本单位,各人分持不同的武器,作战时集体配合,以“鸳鸯阵”对付敌人。

步兵之外,还有水师。为着协同作战,戚继光将不同船只配为一哨,二哨为一营,共设四营。

北调蓟州后,为对付大规模的蒙古骑兵,戚继光将“鸳鸯阵”加以发展,创立了由车、骑、步相互配合的联合兵种。

车兵抵御敌军的冲击,步兵以车为掩护出击敌军,骑兵则包抄突袭。各兵种协同作战,这在当时是十分先进的军事思想。

戚继光在与倭寇作战时,经常采用以众击寡、速战速决的战术,这与沿海地形及倭寇的特点是分不开的。

华夏国东部拥有漫长的海岸线,倭寇随时都会登陆,登陆后往往占据地形险要之处,向前推进时,又常常小股分散。

为着争取主动,必须用最快的速度调集军队,再以绝对优势的兵力迅速消灭敌人。

史称戚继光“临事则飙发电举”,常以惊人的行军速度,像疾风骤雨一般,及时赶到数十百里之外,用优势兵力进攻敌人的防御重点,迅速将敌人瓦解、全歼。

然后赶到援敌必经之地埋伏,待援敌经过,出其不意将其歼灭。

当然,出现在这里的戚继光,只是主脑创造出来的高智能NPC。

他有一件极厉害的法宝,叫做宙光盘。

用时把手上宙光盘往上一扬,立即有长圆形一盘奇亮无比的五色金光飞出,悬向前面,一同飞驰。脱手便自暴长,约有六七尺长,三四尺宽。

盘中满是日月星辰纬度,密如蛛网;中心浮卧着一根尺许长的银针,针尖上发出一丛细如游丝的五色芒雨,比电还亮,耀眼欲花,不可逼视。

此时,戚继光拿着一把长枪,在半空中跨出一步,就已出现在高峰的跟前。

高峰不敢大意,立即祭出各种法宝,与戚继光周旋起来。

也不知过去多久,高峰终于找出戚继光的破绽,猛然将其杀死。

戚继光被杀死之后,立即掉落一颗先天丹。

第四卷:纵横天界(完结篇)第六百六十四章 俏娇娘莘瑶琴

高峰一伸手,先将那颗先天丹吸过来,放进
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