但偏偏三船久真输了比赛,然后李成又做出这种不计前嫌的姿态,关心起对手的伤势。对比起双方的表现之后,这谁好谁坏,谁输谁赢就已经是一目了然了,根本就不用去争辩什么。
所以说,有时候想要羞辱对手的话,并不需要用咒骂或砸车子烧商铺等举动。反而是李成这种做法更能让倭人受到刺激。
当然了,也不是所有人都懂得李成的这番举动含义。在场的华夏年轻人当中,有很多人都行迷惑。还以为李成跟三船久真是朋友什么的。唯有那些在社会经历久了的人,看到了之后都会心一笑,觉得这样子做非常好,很能解气。
下来了之后,擂台上继续进行着。李成没有马上离开,而是坐到选手席上,看着台上的打斗。
此时在台上的是一位华山派的高手和倭人武者的对决,这次倭人派出的选手不太厉害,至少不像三船久真那般实力高强。
两位选手都还是化劲以下的高手,对李成而言,这种比斗更有参考价值,因为化劲以上的高手打斗已经脱离了技巧性,很多情况下都是看谁的功力更加深厚而已,唯有能够坚持到最后的人才是赢家。
很少有三船久真这种宗师级的人物,对方可是能够研究出新招式的天才,跟普通武者不能一概而论。
华山派是道教的支派,在武侠小说中也时常出现,是一个中等以上的大门派,以使剑而著称。
不过华山派的武者没能用剑,因为倭人武者不同意用武器,所以两人都是赤手空拳地进行比试着。
经过李成跟三船久真那一战之后,倭人再也不敢小看华夏武者,他们知道华山派擅长用剑,所以他们才选择不用武器。对于用惯了长剑的人,若是改用拳脚战斗的话,肯定会受到不小的影响。
不过这位华山派弟子却不太担心,因为他认为自己即便是没了剑在手中,也能够将倭人武者给打败。他在门派里面的时候,就非常注重练体,所以身体强悍异常,特别是一双手很强,其威力非常之大。
据说这位华山派弟子能够生撕虎豹,裂山开石,其厉害程度堪比练了多年鹰爪功的少林弟子,也比武当派的铁砂掌要强上几分,相当的了得。
鹰爪功的重点是练手指,而铁砂掌的重点是练手掌心,但这位华山派的弟子则把整只手都练上去了,他能够做到整条手臂都坚硬若钢铁,用刀斧砍下去都丝毫不伤,也算得上是一大绝技了。
华山派弟子的这身拳掌功夫并非学自门派的武功秘籍,而是来源于山林的野兽,走的是霸气刚猛一路,在打斗的时候特别注重的是气势,以伤换伤,硬碰硬的打发。在这一点上,跟倭国的空手道有些类似。
而这次跟他对阵的倭人武者,恰好就是练空手道的黑带高手,两人正如棋逢对手将遇良才一般,一上来就是不要命的打法,没有防守,一味的进攻,最终造成两败俱伤的局面。
这是基于双方武者战斗方式的习惯,场面比起李成跟三船久真的打斗要好看得多了,让在场的观众们看得热血沸腾,响声震天。
毕竟刚才那场战斗让普通人看得一头雾水,若不是有国家政府的公证人员在场的话,说不定早就有人站起来高喊造假了,毕竟“气势锁”和“隅落”这种玄之又玄的高级武技不是谁都能够看得懂的。
场地上的那两处水泥裂缝实在是太过惊人了,许多人都以为这是官方第一场战斗故意弄出来的特效,所以等到华山派弟子跟空手道高手战成一团,拳拳到肉地打得砰砰直响时,都是大呼过瘾。
最后,华山派的弟子用失去一条手臂的代价毁掉了倭人武者的一条腿,他的手臂确实是被练得如同精钢锻造一般,但是手臂以上的强度就跟普通人差不多了。
这个弱点很快就被倭人武者发觉,然后被针对性地攻击,最后双方都受了重伤。
由于失去了一条腿的缘故,倭人武者根本就无法站起来,然后就输掉了第二场比赛。华山弟子则不然,他一条手臂没了,但两条腿还是完好的,可以很好地站在擂台上。
比赛规则就是,战至最后能够站起来的人,就是最终获胜者。
裁判宣布华山派弟子赢了!
“哈哈!哈哈!”华山派弟子大笑起来,而这个时候台下的医生们已经小跑了上来,给两位受伤的武者进行治疗。
华山派弟子也不算太亏,他的手臂是被卸掉了,但是在场有着最好的医生和治疗设备,很快就被驳接了回去。至于倭人武者的那条腿,则没有那么幸运了,因为它的骨头被彻底的抓成几节,想要养好还得要用好几年时间。
“我赢了!华夏人不是东亚病夫!”华山派弟子身上流着鲜血,一脸激动地大喊着。至于那失去一条腿的倭人武者,则大声哀嚎地满地打滚,成为鲜明的背景图,被旁边的记者抓拍了下来。
“实在是太厉害了!”
“他们竟然打到这种程度!”
“好血腥,好刺激,好喜欢!”
“这些华夏人真是疯狂,刚才那华山派弟子其实可以躲开的,但是他却偏偏采取这种两败俱伤的方式赢得这场比赛。”
“是的,他们在那个李成的引领下产生了某种变化,让人深感心寒!”
在场的人看到这一幕后,各有不同的反应,作为华夏一方的人们自然是为之欢呼不已,深受华山弟子的这种无所畏惧的精神鼓舞不已。至于倭人和棒子,他们的士气则受到了很大的冲击。
李成在对方接受治疗的时候,也趁机上去将一枚种子成功播种了下去,有了这枚符文真种,华山派弟子的伤根本就算不得什么,很快就会完全恢复。至于作为失败者的倭人武者,就没有这么好的运气了,就算是还有多余的种子,李成也不会白白浪费掉。
“接下来还有很多强大的武者要出场,我储备的这点种子还不够用呢!”李成暗自想道:“算是那个空手道高手倒霉吧!”
虽然那倭人武者没能得到李成的种子,但他还是有机会获得真种的,因为三船久真身上已经被植入了种子,如果运气好的话,很快就会在倭人那边将种子传播开来。(未完待续)
第300章 武者之道
这场战斗就像个号角,让武道会的比赛进入了非常残酷的状况。
由于华山弟子跟倭国空手道高手开了先例的缘故,接下来的几场比赛基本上都变得血腥无比,不是有人被打得头破血流,就是有人被打得彻底昏迷,甚至还有几名武者差点丢了性命,也有十多人被重伤至瘫痪为止。
虽然武道会安排的救治医师很强,还是李成通过王宗显的关系邀请来的药王宗弟子,不仅拥有超高的中医技巧,还因为跟方革西等人接触过,结果其体内也被寄宿了真种,获得了特殊的符文治疗技能。
从某种程度上来说,这位药王宗人的治疗能力已经突破了常规,可以做到起死回生,白骨生肉的地步。
但是当比赛变得越来越血腥的时候,他也无法一人将所有伤者救治过来,于是他找到主持武道会的西门观海抗议。
而此时武道会的激烈程度,也确实让西门观海感到很头疼。
为了减少比赛的血腥度,西门观海特地找来中韩日三国的武者商量,试图重新签订比赛协议,说是打伤人可以,但是不能打残或打死,可是这些武者根本就不鸟他,反倒认为这种程度的血腥是有必要的,否则的话,他们还不如待在自己的地盘跟同门师兄弟对练好了。
双方都打出真火来了,大家根本就不顾各自的安危,看到对手就好像是仇人一样,三天的时间里已经打残了十多人。
对于这些重伤致残的人,即便是身负符文真种的药王宗人,也无法将其伤势恢复过来。毕竟他此时还是无意识的使用着种子的能力。尚未得到李成解除限定,发挥不出百分之百的能力来。
不过,这也不要加。在李成看来,这些武者们参加了武道会之后,回去肯定能够恢复过来。因为随着武道会激烈的进行。大家接触的频率也越来越高,人们的精气神都高度凝聚之中,这种状态能够让种子播种的成功率大大提升。
只要得到了种子,成为宿主的话,无论多重的伤都能够恢复过来,只是快慢而已。
可是西门观海却不知道这种事情。而李成也没有到处跟人说,那些伤者们都在医院里接受治疗,这些治疗费用对于西门家族来说不算什么,可是政府部门已经再三警告,不允许出现国际友人受到重伤的事情发生。为此西门观海承受着很大的压力。
这个时候西门观海很是痛恨李成,他认为这种情况完全是因为李成的缘故才会出现的,否则的话,他是能够将整个局势给控制住。
其实李成看到擂台上的残酷血腥战斗时,心中也是很吃了一惊,他没有料到华夏人被激起血性之后会变得如此暴力,连带其他国家的武者们也都进入了这种癫狂状态。
这个时候,李成有点理解无责的真意了。
在以往的影视作品中。往往推崇的都是侠义化身一般的武者,这些武者为国为民,或者是精修自身。做到仁义兼备,以德服人等等。
可是今天一看,李成觉得那只是人们幻想中的武者,而真正的武者应当是那些杀鸡屠狗、血性男儿一般的武者,他们不惧于杀人,也不害怕被杀。而是要在这一场场战斗中让生命和精神得到升华。
所以武者们在和平年代时,就会变得默默无闻。唯有动乱时代,以及战争之中才能够绽放出人生最璀璨的光芒。
可是这样一来。这些武者很容易在一次次战斗中丢失性命,最后使得他们的传承断绝,以致强大无比的武者只能在前人中寻找,后人奋起直追也难以恢复往昔的荣光。
李成的实力是足够强大了,但是他从未有过一颗武者之心,所以他才会选择一条比较安全的发展道路,而不是像擂台上的武者们,为了能够看到更高层次的武艺而豁出了性命。
除此之外,李成也隐约的能够感觉到了武者的精义。
对于武者而言,只有按照自己的本心去做自己想做的事情,过自己想过的生活,这才能够在短短百年的时光中获得足够的精彩。无论武者做的事情是对是错,是好还是坏,只要他们想到了,然后就会去做。
武侠小说中,将武者美化和拔高,用一种道德规范去衡量那些武者们,分出所谓正邪来,其实这种做法完全是错误的。
因为在武者的角度来看,他们就是这种随心所欲,率性而为的人类,也唯有这样才能够攀爬到更高的人生巅峰领略其精彩的风景。
举个例子,《史记》里面记载的荆轲刺秦王,并不是为了反抗秦王的暴政,也不是为了什么很崇高的目的,而仅仅是因为接受了一个任务,他就会为此付出自己的生命。至于梁山上的好汉们,他们聚集到山上做土匪并不是真的为了替天行道,而是为了让自己人生过得更精彩一些,为了自由快活而杀人劫货,至于劫富济贫什么的,那只是顺手而为。
或许李成对于武者精神的理解有偏差,但是这些人的所做作为,确实影响了他的想法,让他看到一些获得很精彩的人生。
然后想要成为武者却不是一件容易的事情,表面上来看武者就是一些疯子,一些精神病人,或者说一些只顾自己而不顾他人想法的混蛋。可是若真的这样去看的话,那就打错特错了。
因为仅仅是按照本心去做事这一条就很难,整个社会是一个大牢笼,如何突破这个牢笼真正做到心无挂碍,这才是李成要面对的问题。
而所谓牢笼,并非指武力方面的约束,同时也有精神思想方面的限制。比如说,很多人都有过当众裸奔的念头,而大部分人都不会真的去裸奔,因为这个社会在各方面都对人限制死了,让他们这不敢做,那也不敢去做。
结果人们就按照社会的要求,限制自己的行为和想法,最后就成为一个社会性的人。
可是对于真正的武者来说,他们完全没有那么多的顾虑,或者说比普通人少了许多限制,所以他们也就会更容易酿成骚乱,成为社会动荡不安的来源之一。
李成不知道的是,他的这种想法已经隐约的接触到修真大道了,武者的精神其实就是修真者的传承。人们为何想要成仙?就是因为仙人能够逍遥自在,而不是仙人能够长生不朽,若是成仙之后只能像普通人一样,处处受到限制的话,那修仙只是延长了囚犯的刑期而已,并没有能够得到真正的解脱。
唯有不断的突破极限,突破社会构筑在人身上的藩篱,才能够真正的成为仙人,才能够逍遥自在。
想到这里,李成隐约的明白了,为何那些高手都喜欢隐居,而不是融入这个人类社会了。
并不是那些人喜欢装神秘,而是他们不想踏入这个世俗社会,因为现实世界的条条框框实在是太多,对他们的修行有很大的影响,会让他们走向相反的道路。若是这些高手进入社会里面的话,只怕他们也不会顾及什么道德和律法,只做他们喜欢做的事情。
所谓层次不同,看待事情的角度也自然不一样了。
这种想法不断的冲击着李成,让他反思自己以前所做的是对是错,或者说让他想一想,以后是否还要坚持原来的道路,换成武者的思维去思考和看待世界。
最后,李成笑着摇了摇头。
“不!”他非常肯定地想着:“我应当还会坚持自己的做法,继续潜伏下去。武者的道路看似精彩,但是他们势必不能够走得很长,因为时代改变了,世界环境也发生了变化,如今不是几百上千年前的古代社会,而是一个人与人之间交流越来越密切的时代,除非我不生活在人类社会中,否则的话还是得要遵循一定的规则,继续成长壮大。”
“等到我强大到一定程度的时候,就应该由我来制定规则,由我来影响其他人了。”
虽然李成看到其他武者展现出另一条道路时,他产生了动摇的想法,想要改变自己的行为。
但这样的想法仅仅出现了一会,接着就让他更加坚定自己的道路了。他深信,只有自己的道路才能够走得更加平稳,也更加久远。
正当李成沉思的时候,台上的比赛已经进行到当天最后一场了,这时上去的是一名张天师的弟子张潜江,作为天师派的门徒,其最擅长的是抓鬼和驱鬼,以及道法一类的功夫。
只是倭人武者不允许使用道具装备,所以双方都是比较拳法腿功,他们打得相当的激烈,张潜江的掌法也不弱,每一掌带起的掌风都能够刮出几米之远。
倭人武者很快就被张潜江给打落台去。
就在对方快要掉下去的时候,忽然之间一股阴风刮起,竟然将这倭人武者给吹回了擂台上!
“式神!”(未完待续)
第301章 式神
那股黑色的怪风将倭人武者救回擂台之后,并没有立即散去,而是在武者身旁凝聚成形,变成了一头半人高的大狗,虎视眈眈地盯着张潜江。
“犬神?”
看到这一幕时,在场的行家们都微微一愣,马上认出这是倭国的阴阳道中相当有名的道法之一。
说是道法,其实也不算是,因为式神其实是阴阳师所役使的灵体,也就是所谓的鬼仆,就好像李晓月的五鬼那般的存在。只不过这些式神跟
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