恢赖背鮮ì本要是统治了华夏国，百年后会不会把rì本人也当成华夏国人。
我叹了口气，丢掉了早已熄灭的烟头，沉默不语。宗教美丽的外表下，藏着一颗丑陋至极、扭曲的心。揭开层层面纱，你会发现这个世界其实充满了罪恶，不管是教派还是国家，甚至是个人，无非是成王败寇，所谓的法律就是一张白纸，只能用来约束那些小老百姓。民国时某派系是匪徒，可匪徒一旦掌权，就会变成了正义的化身。人们只会看到别人成功的光芒，谁会在乎光芒背后的黑暗？
左面墙壁的壁画已经看完，看的我心情有些沉重。但我不想说什么，对于印度宗教之争，我并不敢兴趣，当成神话故事就好。我只是隐隐有一种直觉，这个诡异的地方八成和宗教之争有关。
我是一个多重xìng格的人，事实上每个人都有不为人知的一面。这世上就没有哪个人始终只是一副面孔，不可一世的希特勒，面对心爱的人也会露出难得的笑脸，更不要说凡夫俗子。
我对于某些事，一向是得过且过，混吃等死。可一旦牵涉到冒险、探墓，我就会变得好奇心极重。按理说这些壁画看不看就那么回事，我又不是考古学家，也不是历史学家，研究这个浪费时间。但我还是缓缓的转过身，走到右面墙壁前，继续观看壁画。
阿育王是一位非常有胆魄和毅力的国王，他体内的佛教封印全部解开，记起了自己的前尘往事，一夜之间立地成佛。而以前的杀戮，则一笔勾销，因为人家成佛饿了吗。所以说，佛教的善有善报、恶有恶报，纯属扯蛋。应该改成信我就有善报，不信我就有恶报。只要信我，做过什么都不要紧，放下屠刀立地成佛吗，那些事做过就做过呗。
佛教一天天的壮大，触怒了婆罗门教的湿婆和梵天。可多年的享乐，每rìyin靡的生活，早已磨平了梵天的心智。只要自己能快活，随佛教去吧。
但梵天太幼稚了，人无伤虎意，虎有害人心啊。释迦摩尼的佛教连东土大唐数千年根基的道教都不放过，使其一蹶不振，别说卧榻之侧了。早在佛教建立之初，释迦摩尼就让自己的一位弟子加入了婆罗门教，玩了一出无间道。
这名弟子的名字叫耆那锡克，他只是一颗小棋子，但小棋子也有野心。释迦摩尼没有想到，他一世jīng明，算来算去，谁知却被一个蝼蚁算计了一把，以至于婆罗门教摇身一变，变成了世界第三大宗教印度教，存活至今。（未完待续……）
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第八十章 第六部完结篇（17）
在历史的长河中，有太多的过客，这些人昙花一现，却留下了难以磨灭的足迹。或许随着时间的推移，他们的足迹会被掩埋在历史的长河中。但终有一天，真相会浮出水面。政客政党能掩盖一时，掩盖不了一世。
耆那锡克只是一个小人物，宗教史上甚至找不到他的名字。但小人物一样可以改变天下，所谓的大人物，不过是被千千万万的小人物认同的人，仅此而已。若没小人物，即使伟人都会成为一个笑话 。
耆那锡克开始是释迦摩尼的徒弟，后来遵从释迦摩尼的意愿，加入了婆罗门教，玩了一出无间道。不过，人是会变得，即使朝夕相处的兄弟姐妹，也不一定完全了解对方，更不要说释迦摩尼。佛祖是别人对他的尊称，可不代表他真是神佛，他只是个人，而是人就会犯错误，谁都不例外。不会犯错误的人，本身就有问题。
耆那锡克加入婆罗门教的时候，正值婆罗门教陷入历史上最混乱的时刻。教内教外，怨声载道。这主要是因为婆罗门教不尊重穷人，信奉的神太多，没有统一的思想，还动不动就搞血祭的缘故。
婆罗门教把人划分为四个等级，贫民是最下等的信徒，皇亲贵族则是二等信徒。而教中的僧侣，则成为了一等信徒，凌驾于众人之上。这种狂妄的做法，早引起了世人的不满，连那些皇亲国戚都有所怨言。
加上上梁不正下梁歪，梵天本就是一好sè之徒，声sè犬马。生活极其奢侈。每年都要打着选圣女的名义。到处搜寻美女，供自己享用。其手下僧人，当然纷纷效仿，学的有模有样。当时的婆罗门教被华夏国的江湖人称为邪教，同拜火教一样，都极其不受欢迎。
如果说耆那锡克开始时投其所好，是为了取得梵天的信任，那到了后期。面对夜夜笙歌的迷乱生活，他自己也迷失了。这就像许多卧底恢复jǐng员身份后，都选择了改行。因为他们合法的做了许多坏事，即使法律认为他们无罪，可他们心里知道自己做过什么，回不了头了。
释迦摩尼给耆那锡克的任务是在梵天、湿婆等众神逝去后，掌控婆罗门教，把婆罗门教并入佛教，两教合二为一。这并没有什么不妥，事实上。犹太教、基督教、天主教，也都曾有过这种想法。这三个教的教义虽略有不同。但其实在普通人眼里，都差不多，完全没有必要分离。释迦摩尼的想法，也并不能说有错误。问题的关键是究竟是佛教并入印度教，还是印度教并入佛教。
佛教起源于印度教，吸取了它的jīng髓，摈弃了它的糟糠。虽说它的教义更加合理，可让老子归顺儿子，自古也没这一说啊。
耆那锡克很快取得了梵天的信任，成为一人之下万人之上的大长老。但想要背叛梵天，彻底掌控婆罗门教，他还需要一段相当长的时间。
释迦摩尼是一个非常小心谨慎的人，做事jīng于算计，滴水不漏。他不想在没有十足把握前，过早向婆罗门教宣战。但人算不如天算，一件突发的意外事件，彻底打乱了他的计划。
古时候人类生存环境恶劣，经常发生天灾，这主要是因为科技落后的缘故。当然，现在的科技也属于事后诸葛亮，基本事前就没准过。或许释迦摩尼和梵天都有过人之处，可若说两人连地震都能准确预测，这个有点太扯了，把现在的佛教高僧请来，他也不敢说这话。
印度发生了一场地震，规模不算太大，保守估计大概也就是六级以下。但当时的房屋抗震功能可没现在的好，还是造成了不小的损伤。地面也有多处裂开了口子，露出了一道道深沟。
地震过后，阿育王派遣部队，组织老百姓开始救援。不想在一条深沟下，发现了一具庞大无比的上古女战神尸体。阿育王大吃一惊，忙让人封锁消息，派出士兵们潜入地底调查真相。
士兵们经过检验得出了结论，这女战神外表皮肉刀枪不入，不过内在的器官倒是能用锯齿切下，还隐隐散发着一种特殊的诱人香气，让人忍不住的垂涎yù滴。
一名士兵未忍住自己的好奇心，吃下了战神的一片内脏。不想血脉膨胀，肌肉爆裂，转瞬之间变成了一个三米多高，异常恐怖丑陋的巨大怪物。阿育王付出了上千条士兵的生命，才把这怪物消灭、焚化。这让阿育王极其惊恐。
金轮法王转世，这只是佛教的说法。事实上，按佛教的理论每个人都有前世。但过去的永远代表不了现在，一个收破烂的，你就算告诉他前世是皇帝又有什么用，又能怎样？上辈子的事就算是真的，他在意的还是这辈子。阿育王亦是如此。他相信自己是金轮法王，可他更知道自己现在是孔雀王朝的王者。
他对于上古女战神尸体的力量非常恐惧，感觉这股力量wēixié到了他的王位。他想要把尸体毁掉，但这具尸体水火不侵、刀枪不入，以当时的科技根本没有办法处理。经过反复的考量研究后，阿育王终于想出了对策，决定把这具尸体封印在地底。而后在地面上建立一个巨大的寺庙，压制住女战神的气息，以防宵小之辈和心怀不轨的人盗取。
但究竟建什么教派的寺庙，这是个难以抉择的大问题。阿育王当然想要建造佛教寺庙，可当时佛教虽然异军突起，又有阿育王的全力支持，短时间内想要取缔根深蒂固的婆罗门教，无异于痴人说梦。
碍于婆罗门教的惊人实力，阿育王不得不做出让步，同意在女战神埋骨之地的地面上建造婆罗门教的寺庙。对此释迦摩尼非常不满，却又毫无办法。但他不会任由事情发展下去，若婆罗门教真得到了这具女神的尸体，那后果不堪设想。婆罗门教很有可能会再次崛起，力压佛教，这是释迦摩尼决不能容忍的。
释迦摩尼腹中憋了一口怨气，处心积虑的想要阻止婆罗门教的行为。但经过了悠久的岁月，当初的少年梵天和婴儿毗湿奴，都成长为异常可怕的怪物，拥有了自己特殊的能力。即使没有湿婆出手，婆罗门教也不好惹。释迦摩尼或许不惧他们，但想要杀死他们，却不可能。
不过，机会总是特别照顾有心人。释迦摩尼派弟子四处搜寻天材地宝，终于找到了一块万年陨铁。
这块万年陨铁的历史，恐怕比人类的历史还要长。在上万年前，地球并不是我们现在看到的样子。事实上，那会地球的霸主是恐龙，人类还未诞生。但地球曾经经历过一场难以想象的毁灭灾难，许多上古生物都灭绝了，恐龙亦不例外。这块万年陨铁，即有可能就是那会留下来的产物。
释迦摩尼欣喜若狂，他之所以有些惧怕婆罗门教，主要是惧怕湿婆的毁灭之瞳。可有了这块万年陨铁，他就有办法杀死代表复仇的湿婆分身。只要把这块陨铁打造成一把短剑，交给阿育王，让阿育王把这把短剑插入湿婆的胸口，湿婆就会死去。只要短剑不拔出，它就永远不会复活。
壁画到这里戛然而止，让我有些极不高兴，刚看到兴头上，竟然突然没了，这简直坑人啊，太坑了。不过也无所谓了，我虽然从小就喜欢看乱七八糟的东西，但来这里是为了办正事，不是为了享乐的。
站了半天，我也感觉有些累了。我坐在地上点上了一根烟，刚抽了两口，突然听到二楼传来一种诡异的声响，像是女人指甲划动钢铁发出的刺耳噪音，我下意识的皱了皱眉头，一个高从地上蹦了起来。
按理说二楼我仔细检查过，根本就没活人的影子，连具僵尸都没，怎么可能会有声音发出。那具骷髅都死得不能再死了，若说它能复活，除非。
我的脸sè突然变了，我摸了摸腰中短剑，顿时吓得面sè苍白。上帝姥姥啊，我的运气差的简直快要逆天了。（未完待续……）
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第八十一章 第六部完结篇（18）
PS：正在调整状态，很快恢复
贪婪是人的原罪，我承认自己起了贪念，才会拿走那把插在骷髅胸口的短剑，但我罪不至死啊，不用把命都赔上吧！
我紧张的拔出短剑，心惊胆战的一步步走上了密室二层，赫然看到了令我惊恐无比的一幕。那封在铁棺材内，不知死去多少年的骷髅，赫然半坐起来，直愣愣的看着我。它的双眼空无一物，黑洞洞深不见底，就像是地狱的入口，让我本能的打了个冷战 。
我狠吸了一口气，颤抖的举起短剑，犹豫着是不是冒险一搏，趁它尚未发作前先下手为强，再次把短剑插入它的胸口。不想，天地间突然风起云涌，魔焰滔天。不断从四面八方冒出的诡异黑气，疯狂涌向了坐在铁棺材中的湿婆。空气刹那间变得波澜荡漾，宛如实质。我惊恐的看着这一切，再也无法忍受恐惧的折磨，狰狞的扬起了短剑。
死不可怕，可怕的是等死。那种明知必死，却只能无助等待的感觉，让我快要发疯。可我刚想有所动作，耀眼的黑光猛然绽放，刺得我双眼一阵酸疼。我忙用手挡住双眼，透过指缝，看到了难以想象的一幕。
漫天的黑气，诡异的湿婆体内，它暗淡无光泽的枯骨刹那间爆发出万丈耀眼的黑芒，让我有一种遇上魔鬼的错觉。
一层层鲜红的血肉诡异从它腿部升起，顺着他的身体，缓缓爬向了它的面部。它凄厉的嘶吼，像是忍受了极大的痛苦。它的面部不断转换，慢慢有了血肉、筋皮。乌黑亮丽的万千发丝从它头颅中钻出，无风自舞。它空洞洞的眼眶慢慢浮现出一双眼睛。
但让我无比惧怕的不是它的变化，而是它额头浮现出的那只眼睛。我没有猜错，这果然是湿婆最恐怖的分身，复仇之神。我惊恐地望了一把手中的短剑，对于这把剑是否能杀死湿婆颇为怀疑。
黑气消散，云淡风轻，密室重新恢复了它初时的样子。湿婆仍是静静地坐在那里，冷冷的望着我。它的样子有些妖艳，有些神秘。我发誓，我这辈子没见过这么漂亮的妖物。但我还记得它刚才狰狞的样子。更记得它根本就不是女人。
我咬了咬牙，猛然狰狞的冲向了它。我一向提倡把危险扼杀在摇篮中，与其等着它来杀我，不如先下手为强，干死它。
我的速度极快。宛如一阵风，留下了数道残影。现在的我可不是当年的吴下阿蒙了。就算巅峰时期的湿婆。我也未必会输。
不过，复仇之神并不是徒有虚名。我刚冲了出去，眼看就要来到湿婆面前，不料身体突然诡异的停在空中，犹如慢镜头般一切都成为了慢动作。我咬牙切齿的想要全力向前冲，却感觉到四周的空气突然变得浓厚。阻力增大，彷佛巨浪般不断冲击我的身体，让我险些控制不住自己身体，差点往后退去。
湿婆的双眼冷冷盯着我。不含一丝人类应有的感情。我的心刹那间跌到低谷，这种眼神我并不陌生，这种眼神我曾在许多怪物身上见过。这是高傲的神魔，俯瞰卑微蝼蚁时才有的眼神。在它眼中，我可能连做敌人的资格都没。
丝丝黑气诡异的从湿婆皮肤中钻出，不断缭绕在它皮肤表层。它额头上紧闭的第三只眼，猛然睁开。我一阵惊恐，吓得差点叫出来。我虽然经历过无数险恶，但都是有惊无险。但这次，我感觉自己真要完了，我人生第一次感觉到死亡离我这么近。
传说中，湿婆的第三只眼为毁灭之瞳，这只眼恐怖无比，拥有毁天灭地的力量，不管是一座城市还是某个人，任何挡在它面前的一切，都会化成一堆飞灰，彻底焚灭。我自认还没强大到能毁掉一座城市的地步，遇上毁灭之瞳，我肯定尸骨全无。
“尼妹的，这么报答救命恩人啊。”我惊恐的大叫，希望湿婆能手下留情。事到如今，我也没什么逃生的好办法。在绝对的力量面前，所谓的计谋就是扯蛋。你让一个婴儿去杀死一百个壮汉，给它什么计谋有用？
湿婆是神魔、妖怪，既然不是普通人类，那应该能听懂各种语言，不受地域束缚。我只希望它能念在我拔出了它胸口宝剑的份上，绕我一命，不要杀我。当然，它若硬要杀我，那我只能冒着鱼死网破的危险，和它奋力一搏了。
湿婆愣了一下，瞪着一双美目盯着我观察了半天，像是在思考什么。我顿感一阵忐忑不安，衣服都湿透了。
当年唐僧揭掉了如来的佛印，放出了压在山下五百年的孙悟空。我出于仁义拿开短剑，复活了处于假死状态上千年的湿婆，怎么也算是路见不平拔剑相助了。或许我的确有自己的私心，但没有功劳还有苦劳呢，恩将仇报是不好的，乖乖放我一命才是真妖怪。
良久后，湿婆突然不再看我，缓缓闭上了自己的毁灭之瞳，重新躺在了铁棺材中。我顿时长出了一口气，忙抬腿小心翼翼的向后退去，生怕不小心惊动了它。
我一直退到了密室一层，一颗高悬的心才总算落下。我顾不得再去研究湿婆的问题，不顾一切的夺路而逃，慌忙窜了出去。
修道人对于危险有一种特殊的直觉，�