QQ农场主- 第40部分

　　　　“不仅仅是春节，以后的一些华夏重要节日，我们都要继承下来，还要将它们发扬光大才行。”

　　　　确实，有着五千年以上的华夏历史文化文明传承，这是何等的难能可贵？那些没有自己历史文化传承的民族，充其量只是一群“人”罢了。

　　　　“嗯，阿强哥，我们晓得的。”……

　　　　见到王强的脸色是前所未有的严肃，三女也收起了笑容，非常认真的对王强点头说道。

　　　　“阿强哥，离我们这里三四百公里，就是印度阿萨姆邦的首府高哈蒂。”

　　　　田莹儿显然早有打算，“以我们现在所处的位置，去高哈蒂采购比较合适，那里想必会有我们需要的大部分东西。”

　　　　“我们明天早上，骑着大黄和花花前去就行。”田莹儿说出了自己经过了深思熟虑的建议，“在阿三国，虽然到处都是脏乱差，但这阿三们也不是没有可取之处，最起码在阿三国之中，人类和野生动物之间，称得上是和睦相处，十分难得。”

　　　　“在阿三国之中，骑国兽大象的人很多，尤其是一些富人和贵族，我们就算是骑着大黄它们到处走，最多只是吸引一些目光而已，不会造成轰动，是完全可行的。”

　　　　田婉儿说的没错，在印度，骑着大象迎亲、旅游等活动，已经成为了一阵时尚的民间风俗，四人骑着两头大牛在这里也不算什么太离谱的事情。

　　　　众人点头称善，接着又商量了一些出行的注意事项，就分头进入卧室之中早早睡去，为明天的出行养精蓄锐。

　　　　……

　　　　高哈蒂，阿萨姆邦的首府，是位于布拉马普特拉河的左岸城市。

　　　　高哈蒂这座大城市，人口不到十五万，是阿三国东北部的交通枢纽，从萨地亚通往印度北部的铁路干线和从阿萨姆通往巴劳尼的输油管都由此经过。

　　　　这里有航空站，还是印度的主要出口农作物稻米与黄麻的集散地。

　　　　高哈蒂的工业有碾米、黄麻加工、纺织、纤维板、木材加工、自行车和炼油等，是阿萨姆邦的商业中心和教育中心。

　　　　这里还有着一座著名的寺庙——甘马克舒亚神庙，是这片地域的信徒们的朝拜圣地。

　　　　虽然王强和田莹儿三姐妹早就有些思想准备和物质准备，但印度的脏乱差还是大大出乎了众人的预料。

　　　　也幸亏大家才出发的时候，都带足了口粮，要不然麻烦就大了。

　　　　在国内的时候听到的传闻，那些来印度旅游的人们，因为这里的卫生条件相当的差，最大的敌人就是拉肚子，还不分早晚，几乎绝大部分来这个国家旅游的人都亲身经历体验过。

　　　　理所当然，四人一路之上都看到了不少人骑着大象，这些人虽然看到王强他们骑着一黄一花的大牛有些惊奇，但也只是多观望了两眼而已，就没有过多的关注。

第九十六章初识阿三国（）　
大象在阿三国之中作为国兽，有很多阿三们都是依靠大象来谋生。

　　　　在阿三国，有相当的一部分大城市之中，骑大象都是当地的一项重要收入，虽然出不少了事故，但这个旅游项目并未停止，旅行社要求务必将此情告诉外国游客，是否骑象，由游客自己定。

　　　　但大部分来阿三国旅游的人，都是好不容易来一趟，尽管听着吓人，大多数外国游客还是选择了骑大象耍耍。

　　　　大象和驭手分属于不同的私人公司，公司有大有小，多的有十几头象，少的只有二、三头。就象各个热闹拥挤的地域趴活的出租车一样，他们也要排除等候，按秩载客。

　　　　在印度骑大象专业驭手都穿着统一的白色制服，显得很整齐、很专业。大象身上的鞍子和铺盖也一样，大象的鼻子，都有图案，却各个不同，大多数象鼻之上都画有荷花，既庄重又可爱。

　　　　荷花的最初是出现在印度等热带地区，印度人将它作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地，所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系，是佛教、印度教的尊崇。

　　　　王强四人进入到高哈蒂不远，就看到有不少人在围坐在大路两边，有蹲有坐，有推销纪念品的，也有的根本就没事做。

　　　　在印度不同于华夏只有12个星座，印度还有第十三个星座，那就是“没事座”。

　　　　这是因为印度失业率很高，很多人没有事情做，全国十多亿人口有一亿多人，一天到晚的四处晃来晃去，夜晚睡在大街上，都是没事座（做）。

　　　　随着王强他们一路行来，在这里的所见所闻，证明了这种说法并没有夸大其词。

　　　　为什么印度要不断地向美国、向俄罗斯要武器，夸大华夏的威胁？那是因为它没有能力解决国内问题，当局就要转移人民的注意力。

　　　　什么叫做：外交是国内政治的继续？在印度这里就是典型的模板。

　　　　印度的交通规和西方各国是差不多一样的，一律靠左侧行驶。

　　　　王强四人在进入高哈蒂城之后，速度不可避免的就降了下来，大家索性跳下牛背，带着大黄和花花四个家伙，慢慢悠悠的沿着街边向前走。

　　　　很快的，因为四人一看就知道是外国人，不一会四人就被推销工艺品的小贩包围，那阵势毫不亚于华夏的一些旅游繁华景点，简直是寸步难行。

　　　　以前王强只知道中国旅游景点的小贩会说八国外语，没想到这印度的小贩也不简单，中国话说得很溜。

　　　　他们说的最多的是“真的”、“真的”，这是说他们兜售的纪念品质量好。还有就是“美元”、“人民币”几个词。

　　　　人民币在这里很受欢迎。他们也很会同外国游客讨价还价，“五百”、“一百五十”……等等，对数字非常清楚，绝对不会搞错。

　　　　这阿三叽叽喳喳的说个不停，王强等人则是被美元、人民币、印度卢比、换算来换算去给搞糊涂了。

　　　　对于这些中看不中用的东西，王强他们自然不会去理会，仗着自己力大，王强用手不断的推开人群，护着三女，带着两头大牛一刻不停地朝前走。

　　　　然而，有两个小贩一直不死心，拿着一些绘画织物或织物绘画，一直跟着王强一行叫卖，虽然王强等人始终没有理他，可他一直跟着。

　　　　这两名小贩先是说200卢比卖给王强他们5张画，见没有人理他，他就一直不停地加到6张、7张、8张、9张、10张、11张、12张……

　　　　王强只是看着他自己跟自己砍价，不由得乐的前俯后仰，而田家三姐妹更是笑得花枝乱颤，连肚子都差一点笑痛。

　　　　最终这两名小贩大概跟了快一里路，意识到王强他们根本不想买他们的画，才悻悻然地掉头走了。

　　　　据见多识广的田莹儿说，在这阿三国的这种死缠烂打的小贩自己砍价的过程中，绝对不能够答话，只要你一接话茬，他就会把东西硬塞到你的手中，然后就开始要钱，想再把东西扔还给他是不可能的。

　　　　而且，就算是在这里要买东西，你得要狠狠地砍价，一般最多出个三分之一的价格，就完全能够成交了。

　　　　沿途一路行来，众人看见在这高哈蒂的大小店铺之中，有很多国内印度商品商店里出售的印度纺织品，在这里都能找到出处，而且花样繁多，价格也非常便宜。

　　　　如果不是大家议定要采买的东西很多，王强他们倒是可以选几样，拿来自用也非常实惠。

　　　　这印度的工艺拖鞋是质量不错的，也有实用价值。只是按照华夏人的审美观点，印度女人穿的那种“纱丽”，虽然据印度商人的介绍，说纱丽的制作和挑选很有讲究，但是让王强他们连连摇头不已。

　　　　这“纱丽”无非是一幅6米5到7米长的布而已，关键是要掌握怎么“穿”，更准确地说是怎么把那幅布“裹”在身上的，不买也罢。

　　　　“嗨！几位尊贵的客人，不知道你们要不要向导？一天只需要50元人民币。”

　　　　正在大家有些一头雾水的望着四周，为这座陌生之极的城市有些发愁之际，一位穿着拖鞋、约莫二十七八岁的阿三哥从旁边迎了上来，操着一口流利之极的华夏语对王强问道。

　　　　“向导？”

　　　　王强看着眼前这位理着一个板寸头，黑黑瘦瘦的阿三哥有点诧异，带着大家停下了脚步，打量着这位不速之客。

　　　　虽然这位阿三哥的一双眼珠子在胡乱的转悠，但身上还显得比较干净，遂点了点头，“这向导可以有，五十元一天？这也行。不过你先带我们去买一些笔墨纸砚先，”

　　　　过春节的食物大家不缺，这次出来主要是采买一些用来写对联、做灯笼之类的东西，另外就是一些必须的日常生活用品。

　　　　“笔墨纸砚？这四名华夏人很奇怪呢！”这位阿三哥听到这非同寻常的要求，虽然有些诧异，也没有多问，转身带着大家拐了一个弯，朝着前方走去。

第九十七章所见所闻（）　
约莫过去了半个多小时，这位阿三哥带着大家来到了一条比较干净的大街之上。

　　　　之所以说这是一条比较干净的大街，是因为这条街上面没有那些难闻的尿骚味。

　　　　在阿三国，最大的特色，估计就是满街到处都在随意小便的人，还有就是严重超载、四处飞奔的摩托车。

　　　　在这里，一辆两轮摩托车载上四五个人十分正常，就在不久前，王强他们甚至看见了一辆载着九个人的两轮摩托车！

　　　　对此，大家只能够无语，也不想去欣赏那位车手的超级车技，哑然的转头四顾。

　　　　现在的这条大街之所以比较干净，是因为这里有着两所大学，或许是因为现代的所有国家都对大学比较重视的缘故，这里有人专门管理卫生。

　　　　在这两所大学的门口不远，有着十来家文具用品、生活用品商店，还有一间小小的书店，王强他们需要购买的东西在这里基本上都能够买到。

　　　　自从进入到这条大街，众人就没有再听到沿街四处轰鸣着的、节奏强烈的印度音乐。

　　　　印度人绝对听不腻本国的歌曲，而且他们也没有“不带颤音的歌”，这是印度歌的特点。

　　　　一行人一路走来，走在这座城市的街道上，如今身高一米八八的王强就像是巨人一般。

　　　　印度人脸部非常立体，浓眉深目、毛发茂盛，至于美女帅哥之流，大家一路上也没见到，感觉很是遗憾，看来这现实和印度电影里面的那么多美女帅哥是不一样的。

　　　　印度人的体形要比华夏人矮小、瘦小很多，他们的头很小，肢体也小，感觉他们整个人都要比王强小几号。

　　　　沿路看到那些妇人怀抱的1、2岁的印度小孩，就像华夏的几个月的婴儿一样小，一副营养不良的样子。

　　　　大家在这座城市的大街上，或者是之前在路上，看到的基本上都是平民甚至贫民，极少看到那些高等家庭受过良好教育的人士。

　　　　见多识广的田莹儿，跟大家说起印度的大学，在印度能上大学都是高等种姓的上等人家子弟，所以他们狂得很：在校园里骑摩托车彪车，举止神态都透着傲慢，和街上低头哈腰没精神的那些贫民截然相反。

　　　　印度人生性活泼，爽点极高，这些阿三们几乎都有着一副三寸不烂的舌头、灵活的头脑、不薄的脸皮，和外国游客周旋特别有一套。

　　　　在印度买东西，无论他出什么价，你尽可以放心的报出很低的心理价位，卖家通常会很生气的说“这是不可能的。”……

　　　　你只管转身做要走状，百分之两百他会在后面叫停你，几番周折下来，以很低的价格就买到了心爱的东东。因此，无论你心里多么想要，都一定坚决的表示要走，无论你走出多远，保证他们会在后面叫你的。

　　　　印度的实际气温比华夏这边预报的国际主要城市气温、大都要高，像现在20来度的天气，对于一到夏天就要忍受近50度酷暑的印度人来说，如今就是寒冬了。

　　　　王强他们现在走出了一身的汗，但是沿街聚集闲聊的“没事座”的大量人群，他们却围着围巾披着毛毯烤火，确实是很有趣的景致。

　　　　在印度懂英语的人远远没有众人认为的多，只有受过良好教育的人能说点英语，还有一类就是那些景点周围的小贩，因为天天和外国游客打交道，所以英语的听力很好。

　　　　但印度人的英语发音糟糕级了，连他们的天然盟友美国人，都说在印度语言方面绝对是个大问题，所以如果有印度人炫耀他们的英语比中国人好，你完全可以沉重的打击他们。

　　　　据正在带着大家前行的这名向导所说，印度人的作息时间比华夏人晚，上午9、10点才吃早饭，下午2、3点午饭，晚上9、10点晚饭，而且下午3、4点下班，到了晚上几乎所有的地方的街上都是一片漆黑，什么商店、娱乐场所都极少，几乎没有夜生活。

　　　　这名向导还说，印度没有图书中心，只有小店，所以想买书很不方便。

　　　　而且印度人的时间观念据说是很差的，基本上没有一个准确的时间观念。

　　　　听田莹儿解释说，这个问题其实很简单，这是因为印度特有的种姓等级制度，高种姓的上等人世世代代永远是上等人，下等人世世代代永远是下等人，这个国家制度把人分为两极分明的等级，而且是世袭的。

　　　　所以超过了九成九的印度人都已经认命，低种姓的人认为他们天生就下贱，过贫贱的生活是应该的，就因为这样，印度各个等级的人反而安于现状。

　　　　由于没有了奋斗目标，所以印度人大多数都是很闲，大街上全是闲逛的无所事事的人，印度的马路边都是搭出来的凉棚，在凉棚之下，大家坐在一起喝茶聊天，就这样一天一天的混日子，生活节奏特别慢。

　　　　印度的建筑全部有着浓浓的印度特色，女人全部都穿纱丽，包得很严，连小女孩都如此，在这个城市之中，王强他们走了这么久，只有在刚刚路过的两所大学门口里面，看到几个穿时装的女孩。

　　　　众人还发现了在街上有很多小吃，但游客都不敢去吃，王强他们众人更加不敢去买来吃，卖外国小吃的不多，而且没有牛肉食品。

　　　　这个城市之中绝大部分印度人都穿传统服装，男人也一样穿着白色长袍、骑自行车和摩托车，大家在路上并没有看见大商场。

　　　　尽管现在华夏的春节将近，在华夏之中都已经放假，准备欢度春节，但印度这边却是没有春节的，他们把每一年的元旦作为“过年”，也就是华夏的春节。

　　　　印度人在过新年元旦之时，各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》，为了表示吉祥如意，在元旦早上，家家户户门前都张贴上各种精美图画。

　　　　大部分地区的人们以禁食一天一夜来迎接新的一年；更多的人在禾竹竿下围成一圈，用哭来迎新年，他们为岁月易逝、人生苦短而哭。

　　　　在元旦的这一天，谁也不许对人生气，人人脸上涕泪横流，家家户户哭声不断，大部分人不吃东西，由元旦凌晨开始直到午夜为止。因此，印度的元旦新年被人称为“痛哭元旦”、“禁食元旦”。

第九十八章虚惊一场（）　
王强等人虽然购买的东西量不大，但是很杂，零零散散的加起来也有四个大包袱，不过这些都是便宜东西，拢共也没有花费五千元。

　　　　花了大约三个小时，大家把该采买的东西买齐，给了那个阿三哥向导50元，把东西挂好在大黄和花花的牛背上，就开始了回程。

　　　　也许是得到了50元的劳务费，那名向导告诫众人：印度的著名分裂组织“阿萨姆联合解放阵线”，就盘踞在高哈蒂的各