《东北谜踪(大清龙棺)》

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东北谜踪(大清龙棺)- 第122部分


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  董三爷被大牙说的哈哈大笑,随即赶紧冲我们摆了摆手,笑着让我们用不着谦虚,也不用自谦,春兰秋菊,各有所长,根本用不着妄自菲薄,又不是什么上纲上线的事情,就是闲着没事聊聊天而矣。
  说着话。也不等我们再说别的,直接起身,快步走到书柜前,小心的把其中一摞书移走,竟然露出一只小巧的保险箱,就见他鼓捣了一阵,然后从里面取出来一张发黄的羊皮纸,双手捧着走了回来,小心的展开铺在了茶几上,示意我们近些观看。
  董三爷起身的这段时间,我脑袋里飞转个不停,琢磨着这件事,虽然董三爷嘴上说的轻松,只是想听听我们的看法,让我们随便看看。但是以他的资历和见识都弄不太明白的事情,明摆着我和大牙肯定也说不出个一二三,肯定是白搭。说白了,故意说的轻松些,只是给我们事先铺个台阶,这样面子上也过得去,还真想不出来这董三爷这次动的是什么脑筋。
  眼见董三爷把东西铺好了。我身子也往前探了探,就见茶几上放着的竟然是一张一尺见方,颜色有些泛黄的古朴羊皮纸,居中写着八个大字:我亦有忧,不敢效彻。
  在纸的左下角处盖了一方印章,印文应该是篆字,我看了半天,也只看出是八个字,但是这鬼画符一样的篆字,打死我也是认不全,心里不免一阵恶寒,紧张的出了一头的细汗,看来今天这这丢人算是丢大了,连个字都认不全,还谈个屁看法啊!
  我偷眼看了看大牙,就见大牙的脸也紧紧的抽巴在一起,眼瞅着都快憋成茄子皮色了,瞪着眼珠子,鼓着腮帮子,嘴里念念叨叨的也不知道在说些啥玩意儿,估计也是熊瞎子戴眼镜,在那愣装有文化呢。
  大牙见我一直盯着看他,赶紧冲我偷偷的挤鼓了几下眼睛,意思让我别盯着他看。
  董三爷铺平纸后就在旁边端坐,喝了口水后,转头看了看大牙,什么也没说,只是笑了笑。
  大牙一见董三爷盯上他了,也不能一声不吭。让董三爷尴尬,没办法,大牙晃了晃脑袋,吧嗒了几下嘴,摇头尾巴晃的冲我说道:“来亮啊,这个可不简单啊,你看这八个字,字义颇深,的确是耐人寻味啊!一时之间,我可不敢虚妄胡扯,胡说八道了。”
  我一听,差点儿被他给气乐了,这说了一堆的废话不是等于没说嘛,没办法,我也只好打肿脸充胖子,硬着头皮点评道:“这枚方印虽然是阴刀刻法,但是这刀法,稳重灵动,分间布白,典雅秀逸,天上人间,也仅此一物,称得上堂上之珍。只是我这人极不善长文房舞墨,所以也就不敢亡口拔舌了。”
  说这些话,我的腿肚子都转筋,硬着头皮开始白话,反正我觉的这印章别管你刻的好还是刻的坏,天下间一模一样的是肯定不会有的,我这么说谁也挑不出来毛病,没办法,没有直才实学,赶鸭子上架,就得说些模棱两可的话了。
  董三爷在旁边一直很认真的在听我俩说话。竟然不住的点了点头,一时之间竟然把我自己给弄愣了,连我都不知道自己在胡诌些什么,难不成这董三爷竟然听懂了?这天下之大,还真是无奇不有啊!
  董三爷等我俩说完后,笑了笑,指着这件东西这才开了口,告诉我们,这是他家祖传下来的,着实是有些不容易。
  说到这里,董三爷露出了一丝苦笑:“你们也知道,我爷爷那一辈儿战火纷飞,兵荒马乱的。很多东西都随着那段岁月悄然而逝了。这件东西要不是当时缝在我父亲的衣服里,恐怕也早就灰飞烟灭了。”
  说着说着,董三爷杜口无言,眼睛盯着这块羊皮纸一动不动了,目光深邃,表情凝重,不知道在想些什么。
  过了好半天,才回过神来,冲我们歉意的笑了笑,自嘲自己是上了岁数的人了,说着说着就走神了,自己又摇了摇头,指着这张羊皮纸接着说,他最初见到这件东西时也是惊诧万分,不敢相信,后来他特意找了一些历史上的印文拓片对照了一番,这才发现,这枚刻有“受命于天,既寿永昌”的图章印文与历史上的拓片相应吻合。
  我这才【炫】恍【书】然【网】大悟,原来印文竟然是“受命于天,既寿永昌”,心里刚默念了一遍,猛然间我意识到有些不对,差点就失声叫了出来,妈了个巴子的。这两句话不正是“传国玉玺”的印文嘛!关于“传国玉玺”,我在电影和里不止一次的听说过,这宝贝的价值根本就无法估量,是明符其实的无价之宝。
  据说是秦始皇用当年的“和氏璧”制作而成,尊之为“天子玺”。大小方圆四寸,龙鱼凤鸟钮,正面刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天,既寿永昌”八字,历来都作为皇权神授、正统合法的信物。想到到这八个字写成篆书竟然是这个样子,我仔细的又看了看,还是觉的有点长得不像。
  关于这传国玉玺,自秦代以后,历朝历代的皇帝都以得到此玺为符应,将其奉若奇珍,尊为国家之重器。得到这枚传国玉玺则象征其“受命于天”,是天命所归;而失之则表现其“气数已尽”,大势已去。所以,历来坐皇位却没有这枚玉玺的皇帝,都被讥笑为“白版皇帝”,被人所耻笑。
  正是因为这样,为了这枚玉玺的最终所属,战争几乎没有停止过,而这枚传国玉玺自然也是屡易其主,辗转流传二千余年,据说是在末代皇帝溥仪被驱逐出宫后,这枚“传国玉玺”也随之不见了踪影,至今仍无下文,彻底的销声匿迹了。
  以董三爷的祖上多尔衮的身份,有传国玉玺的印文倒也不是不可能,不过他为什么要让我们看呢?让我们看什么呢?
  我心中有些不解,看了看董三爷,小心的说道:“三爷,实不相瞒,这‘传国玉玺’咱倒是也听说过,而纸上的那两句话,恐怕我俩也只能看看热闹,要是指望我俩能说个子丑寅卯,我看您得失望了,我们哥俩根本就没长那有文化的脑型,这两句话是什么意思,恐怕这辈子也是参悟不透了。”
  大牙也是不住的点头,笑着说道:“三爷,不瞒您讲啊,我是大年夜卖年画,不懂这里的门道,我打上小学起,这语文就不好,这纸上的半文半古的两句话,在我这儿就是猪八戒听天书,一窍不通,我是晃着膀子想出点儿力,但是实在是帮不上您啥忙,实在是力有余而心不足啊!”
  董三爷呵呵一笑,让我不用那么客气,就是闲聊聊天,不打紧。说到这里,他自顾自的笑了笑,然后端起杯子,喝了口水,指着那张羊皮纸告诉我们,这件东西是当年努尔哈赤临终前不久交给多尔衮的,上面写的字究竟是什么意思,不只是我们,他也一样弄不明白。这张纸到底有什么意义,恐怕除了努尔哈赤和多尔衮本人,谁也猜不出来了。
  说到这里,董三爷很无奈的笑了笑,指着上面的印文说:“我不知道在这上面下了多少工夫,但是始终也没有琢磨透里面的玄机,这字面上的意思,无外乎是在说,‘我也有我的难处,不敢效仿他人,按天道行事’,但这一句没头没尾的话,好像根本没有说完,我都看了几十年了,也没看出这话有什么深意。倒是这印文,却让我有些意外。别的不说,就这枚玉玺几次的消失,几次的出现,本身就极具传奇色彩,耐人寻味。”
  我和大牙一听这个,也比较感兴趣,就让董三爷详细说说看,我俩也当学习学习。
  董三爷呵呵一笑,说是权当故事听了,倒也是个乐子。据说当年元军攻破了南宋的首都临安,在宋元最后一次海上大决战中,宋军失利,陆秀夫背着小皇帝跳海自尽了。一个自称是开国功臣的曾孙的人拿着一枚玉印在街市上叫买,大元朝开过功臣伯颜命御史中丞崔彧买下了这块玉印,后来发现这竟然就是传说中的传国玉玺。从此,这传国玉玺便成了元朝的国宝了。
  而明太祖朱元璋灭掉了元朝以后,元顺帝退居漠北,同时也带走了传国玉玺。朱元璋曾经派手下的大将徐达深入漠北,追击遁逃的蒙古朝廷,希望能得到传国玉玺,但是明军最终还是空手而返。
  所以整个大明朝,二百多年,十六个皇帝,没有一个皇帝拥有过传国玉玺。据说退居漠北的元顺帝,有一次带着这玉玺去狩猎,结果把玉玺给弄丢了,到了最后连蒙古人也不知道玉玺的下落了。这下,传国玉玺再次流失了。
  一直到明朝末年,据说草原上有一个牧羊人在放羊的时候,发现自己有一只羊三天三夜不吃草,不停的用蹄子刨地。牧羊人好奇,就挖地三尺,竟然找到了失落多年的传国玉玺。于是,他把这玉玺献给了元朝皇室后裔博硕克图汗。
  后来这玉玺世代相传,到了林丹汗的手中。在皇太极扫平蒙古的时候,打败了林丹汗,林丹汗走死青海打草滩。在这场战役终,传国玉玺被多尔衮得到了,并献给了皇太极。
  皇太极认为这是天命所归,于是第二年就登基称帝,把国号改成了大清,至此,传国玉玺归于满清。
  听到这里,我心里突然有些疑惑,多尔衮得到后怎么会献给皇太极了呢?这多尔衮不可能不知道这枚玉玺的意义,他怎么能这么轻易的就拱手让于旁人了呢?这事儿要是细想实在是让人有些生疑。
  董三爷说完这些后,苦笑了一下,告诉我们,他其实对上面写的是什么意思也并不太在意了,毕竟都是几百年的事情了。但是突然有一天,他意识到一个很重要的问题,怪就怪在这块羊皮纸是努尔哈赤亲手所写,印章也是他亲自加盖的,可是历史上明确的记载,从明代开始直到皇太极登位之间,在这段历史时期中,这枚传国玉玺可是一直都流落在民间呢。
  努尔哈赤那阵子,这玉玺应该还埋在地底下呢,真要是埋在地底下,那这印章不就是出了奇了吗?
  我和大牙这才【炫】恍【书】然【网】大悟,说来说去,终于说到正题上来了。想想也是,本来当时还深藏在地下的“传国玉玺”怎么会突然出现在了努尔哈赤的手上了呢?那历史上记载的那个草原牧羊人从地底下挖出来的那只“传国玉玺”又是从何而来呢?怎么竟然会出现两枚传国玉玺,肯定是有一个真,一个假了。


第三卷 汗王宝藏 第二十九章 赝品
  董三爷一直在看着我俩。笑着也不说话。直到看到我和大牙的表情缓和了一些后,这才微微一笑,告诉我们,他也是偶然间才意识到这个问题,这才觉得这件东西有些蹊跷,竟然不像表面上那么简单,而且可有更能上面的文字只是为了掩人耳目,并没有什么实际的意义,而真正的目的所在,就是这枚印文。
  我这才如梦初觉,明白为什么董三爷会突然拿出这个让我们看,想必是他早就怀疑努尔哈赤到了传国玉玺,但是这玉玺在正史中却没有记载,这就是个难解的迷,估计十有八九与他的那份失踪的遗诏有关。
  那这枚玉玺会在谁的手上呢?假设是给了多尔衮,多尔衮为什么又要把它献给皇太极呢?而且还宣称是牧民放羊时挖到的,这又是顾忌着什么呢?
  一个疑问接着一个疑问,接踵而来。
  我偷眼看了一眼董三爷,心里忐忑,董三爷凭白无故的为什么要告诉我们这些呢,他又有什么目的呢?我也就留了个心眼。来了个徐庶进曹营,一言不发,就等着董三爷先吭腔。
  董三爷给我们倒了一杯水,然后直了直身子,看了我们一眼,不急不慢的告诉我们,他也算尽了最大的努力,把能找到的资料几乎都找遍了。传国玉玺这东西,自秦代起,各朝各代都有仿制或是自制,有些甚至记载说是拿去帝陵里面陪葬了,历中上出现的传国玉玺算起最少也有二十来个了,真真假假,也是难以区分。
  正史上曾记载了这么一件事,说是秦始皇命人把“和氏璧”琢磨成玉玺后,有一次,他南巡到了洞庭湖,突然之间,风浪大作,眼瞅着这船就要被浪打翻了。在这千钧一发之际,秦始皇拿出了玉玺,扔入了湖中,这湖水立刻就风平浪静了。
  这玉玺有没有这么大的神通暂且不论,按理来说,这玉玺扔入湖中应该也算是泥土入海了,可是让人意想不到的是,在八年以后。当秦始皇再次出门巡狩至华阴时,竟然有人在路边又将玉玺献上,献完后,那个人立刻就消失了,玉玺失而复得,又回到了秦始皇手中。
  很多专家认为,八年后重得玉玺的这种说法有些不太可信,过于玄幻,经不起推敲。一至认定除了秦代的那个是真的,现在还在太湖底下以外,其余后朝代再出现的所谓的传国玉玺全都是伪造的,也就是说二次献上玉玺,本就是子虚乌有的事情。
  大牙瞪着眼睛听了半天了,听董三爷说完后,晃着脑袋看了看我后,问董三爷:“三爷,您相信这东西扔湖里还能被人捞上来不?”
  董三爷笑了笑:“既然人可以扔下去,那么应该人还可以捞出来。只有想不到的,没有做不到的。我倒是觉的,玄是玄了些,但是未必就不可行。”
  听到这里。我表示赞同的点了点头,几千年以来,老祖宗不知道干了多少让人匪夷所思的事情,也留下了许多至今未解的谜团,智慧恐怕未必像是生产力一样随着发展而发展,我倒是觉的人类的智慧反而在随实社会的进步在倒退。
  当然了,也有另外一种可能,就是秦始皇当初就根本没有扔过玉玺,或许他只是想神化一下自己的皇权统制,而故意编造出来这么一个故事,这也是情有可原,他那人一生中信神信鬼的,这事估计也干得出来。当然如果当初根本就没有“扔玉玺镇湖水”这件事,那八年以后再重新献上就不那么神奇了,因为玉玺本来就在他的手上。
  董三爷看了看我们,然后又接着说道:“大清时,紫禁城藏御玺共有三十有九,其中一方即是‘传国玉玺’。乾隆帝儒雅风流,在古玩赏鉴上也是行家里手,颇好考据。经他鉴定,那方‘传国玉玺’竟然为赝品,实在是出乎所有人的所料。直至民国成立,清廷退位,末代皇帝溥仪被冯玉祥驱逐出宫,这才再一次消失在了人们的视线中,自然真假也无法考究了。”
  我听董三爷说了这么半天,一时也想不透他有什么目的,不知道他葫芦里卖的是什么药。只好接着话音问道:“三爷,照您这么说。那‘传国玉玺’企不是当年多尔衮献上的就是个假的,是赝品了?”
  董三爷呵呵一笑:“我觉的在那个历史时期,玉玺的真假并不重要,重要的是皇太极要借这玉玺归属后金的噱头,借以让天下臣民都知道他皇太极做皇帝那是天命所归,他就可以堂而皇之的与大明王朝分庭抗礼,从而顺理成章的完成登基称帝了。”
  听董三爷这么一说,我和大牙也觉的有些道理,这传国玉玺对于皇太极来说,真可谓是望眼欲穿,梦寐以求的东西,就算明知道这枚玉玺是假的,那也是巴不得的。
  历史证明也是如此,确实是皇太极得到这方玉玺之后,手下的那些臣子就见机行事,纷纷奏请皇太极,劝说皇太极要“仰承天意,早正大号,以慰舆情”。两个月之后,皇太极就在后金群臣三呼万岁声中,趾高气扬地登上了他梦寐以求的皇帝宝座,随之宣布国号为“清”,改元崇德。
  董三爷说完这些后。微微笑了笑,然后盯着我们说:“事实上,我也仔细的对比过元代以前的和清代的玉玺拓片,偶然之间,让我发现了一点点的不同,这一点差异极其细微,刚开始也以为是偶然,不过对
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