拾了。当时国家大乱，武斗稀疏平常。县里的造反派头子，和陈家有点渊源。陈家借势，铲除了世仇。但是对方家族中有个老太婆，在陈家人鸠占鹊巢的时刻，用那中古老的咒语，对阿金的家族下了诅咒。当时的场景，是什么样，王八也无法推测有多恐怖。
至少那个恐怖景象，让阿金快三十年了，都不能听到类似诅咒的声音，听到了就发狂。那个诅咒让阿金和他老婆永远不能回家，注定在外漂泊。那黑气永远不会消散，阿金甚至把那诅咒传染给身边的人，例如他老婆。这就是望德厚和王八要我离阿金远点的缘由，因为我的八字招鬼，别惹火烧身，阿金身上的诅咒，跟望老太爷一样，惹不起。
阿金为什么整天的赌博喝酒狎妓。也许只能在那些时刻，才能稍稍忘却那诅咒给他带来的巨大恐惧。为什么他看见女儿就来气。那只有一个理由选择：他们陈家，被诅咒的其中一个咒语，就是我们中国人最耳熟能详的咒语：
断子绝孙！（阿金的恐惧完）
日期：2010…6…1015：29：00
诈尸
小时候大人们晚上喜欢在一起日白聊天。聊着聊着就聊到鬼故事。我们这些小孩子就喜欢凑近去听。吓的怕了，就往母亲的怀里钻，但还是竖起耳朵听得仔细。
我记得一个比较深刻的故事就是跟诈尸的故事。
诈尸这个现象，好像在中国古代很普遍。我长大后看古典小说，看到写诈尸的故事有两个，一个是《聊斋志异》里写的，比较恐怖，诈尸的尸体追着人到处跑，那个和尸体围着大树绕圈子，最后尸体的手指扣住树干，插进去几分。另一个是《儒林外史》里的一个生员，也是半夜投宿，投宿的老两口刚好就死了，到半夜也诈尸，这个倒不吓人，那生员胆子也大，有条不紊的把房间反锁，那诈尸的尸体也没害人，只是在屋里面走来走去。那生员后来还主动安葬了老人。
我听到的诈尸的故事就吓人多了。
说的是一个葬礼，到了晚上，就需要人守灵。可是死者的家人没有守灵，而是四个来帮忙过事的人代替守灵。
宜昌的风俗，死了人，要在家里停一到三个晚上不等。棺材就摆在堂屋的正中。灵堂靠门的地方要挂白幡，把棺材隔起来，放个火盆烧纸。来人吊唁就跪在火盆前面烧纸焚香。
到了深夜，就留人守灵。
那四个人都是年轻人，到了凌晨，大家就在灵堂摆了张桌子，打争上游。守灵睡觉是很不好的，至于那点不好，也说出清楚，至少是对死者的不敬。那四个人中对着灵像的那个人，买次摸牌抬头就看见灵像里那个死者的样子，心里就觉得不爽，那头像似笑非笑的，看着恕８蘸盟蚺凭褪淞耍透渌龃蛏塘浚氚蚜檎湛墼诹樽郎稀Ｆ渌娜瞬桓桑嫡庋愕幕埃廊艘⒍竦摹１鹣垢恪�
对着灵照的人又输了两把，心里不甘心，看着灵照总是堵得慌。就不顾别人意见，自己走过去把灵照转了方向，照片就对着棺材这边的方向。
打到四点了，再过个把小时，早上五点，死者的家人就准备抬死者的棺材上山。
这个时候就出状况啦，后来听那其中的一个人说，当时突然就听见全村的所有的狗子一起哭起来。
是哭，不是叫。回忆的人强调：狗子哭和狗子叫的声音是完全不一样的。全村的狗子就不停的呜咽，而不是汪汪的吠，那声音的确是听的人发麻。可当时，他们打牌的几个人并没有放在心上，毕竟是年轻人，胆子若是不大，也不会在灵堂守夜。
这时候，对着棺材的那个人，突然拿着牌不做声，也不出牌。就愣着不动。其他三个人就催他，快点出牌撒。那个人眼神好像直了，头顶上直冒汗。别人问他怎么了，他回了点神，结结巴巴的说：“我肚子好疼，要去上厕所。”
另外的三人就笑他，叫他不动照片，他不听，现在招报应了吧。那个人不说话，跌跌撞撞得就出门了，走到门口还摔了一跤。
第19节
斜对着棺材的那个人本来还在笑，突然笑声就嘎住，面色僵硬。他知道为什么对着棺材坐的那个人为什么要出门跑了。他隔着白幡的缝隙，看见棺材里的尸体，不知道什么时候，已经坐起来。
死人穿着黑色的寿衣，头上也是黑色的帽子，帽子上本来有个红色的圆布，可现在没有了。诈尸了，看见尸体坐起来的人当时吓得几乎晕掉。尸体坐在棺材里面，上半身不停的往上冲，可又不能冲的站起来，就在棺材里面一上一下的，也许是棺材里面垫了石灰还是什么别的东西，尸体的动静虽然不小，可并没有发出什么声音。
尸体往上冲了一会，终于站起来，而且无声无息的从棺材里翻身下来，站到地上。尸体脸色煞白，嘴巴却没合上，没有牙齿，看的见失去血色的牙龈。眼睛闭着，可又好像看得见他们三个人一般，调整姿势，面朝他们走来。
斜坐在棺材对面的那个人，知道自己该怎么做了。连忙把手上的牌出了一张，他的下家，就是背对着棺材的那个人就说，“哈哈，这种牌都让我过了！”
斜坐在棺材对面的人，看见尸体已经慢慢往这边方向移动。他向坐他对面的那个人使了个眼色，他对面的那个人看见连续两个人都变了脸色，心里就隐隐觉得不对劲，可就是没勇气往棺材那边看。现在看到了眼色，心里完全明白发生什么事情。
诈尸的时候，活人千万不能讲话，最好是连气都不换，不然尸体闻到活人的生气，就会扑上来，把活人死死箍住。这个典故流传已久，他们都知道。两个互通眼色的人估计平时关系不错，也怕的厉害，不敢提醒背对着尸体的那个人。
背对着尸体的人还在兴奋自己的牌要赢了，没发现旁人的神情的古怪。那两个没义气的人看见尸体已经走过白幡，没时间耗了，就轻轻的说，我们去看看XX怎么上厕所还不回来，然后马上也跑出去。
可怜那背对着尸体的人还什么都不知道。
还在念叨，怎么都跑了，留我一个人在这里，什么意思嘛。
他想到这里，突然也明白了，连忙转身。可已经迟了，尸体已经狠狠的把他给抱住。他和尸体就面对面抵着，尸臭不停的往他口鼻里灌。那人本身就已吓极，胸口又被箍住，无法换气，立即死掉。
跑出去的三个人连滚带爬，在村里拼命的狂喊：“诈尸啦！诈尸啦！”
那些还在睡觉的村人，被吵醒的也吓的没办法，不敢起来看。喊了好｛本书来自炫&书&网久，才有几个壮年人，穿好衣服，来看情况。这么一闹腾，天就开始蒙蒙的亮了。
那三个人已经吓的语无伦次，什么都讲不清楚，只是喊：“诈尸了、诈尸了”众人凑到一起，到灵堂去看到底怎么了。
到了灵堂门口，就看得清楚。尸体还把那人给抱着，那人也死了，两具尸体面对面，额头顶着。诈尸的尸体面色是白嘎嘎的。被箍死的那个脸上是金黄色。嘴角滴着黑血。眼珠子都被挤得爆出眼眶一半。
大家都不敢靠近，最后从别村请了个懂道行的老人来解围。那老人来了后，就说：“没得事情了。”上前去扳尸体的手臂。他一个人扳不动，别人见他这样，也胆子大了，帮忙来扳，可是尸体手臂箍的太紧。几个大汉同时用力才扳开。
本来是一个人的葬礼，现在又加了一个。大家都和被尸体箍死那个人亲属商量，看样子尸体是拉个垫背作伴，反正人已经死了，就干脆不再另外做丧事了，在山上多挖个坑，一起埋了算了。
然后急急忙忙的在村子里找寿材。草草地把那个年轻人也葬了。和诈尸的死者一起被抬上山，然后入土安葬。
暴死年轻人棺材放入坑内，大家伙正在填土。突然棺材里就发出一声特别尖锐的喊声，跟手指甲磨在毛玻璃上的那种说募夂啊０阉腥说亩ざ颊鸬锰弁础�
那个请来的老者，慌忙跑了，回到家里，对家人说：“太恶了，太恶了，这村子几年都不得安宁。”
老者隔了个把月也死了。大中午的淹死在屋前的鱼塘里。
日期：2010…6…1015：30：00
迷老鼠
本来这个帖子，我尽量避免拿自己说事。可是看到看到九九说他也被压过床，那我就忍不住讲两句自家的事情。
宜昌人没得鬼压床这个说法的。通常都是说迷老鼠。因为每个被鬼压的人，被压之前，都听到吱吱的老鼠叫声，被压的厉害的，还能听到老鼠爬动的声音。
我老头火焰低，从小被压，在宜昌被压，在沙市被压，在当阳下知青也被压，结婚了，几十岁了也被压。
最好玩的是，我老妈开始不信，说老头没得用，怕鬼。有天晚上就和老头换了位置睡觉。结果就是半夜两点开始，我老妈就开始大骂，骂鬼，骂了一两个小时，觉都不睡了。我老妈脾气是蛮大的，应该说，脾气大的人，鬼不敢压。估计，那天压床的迷老鼠走地方走习惯了。搞错了对象。
老头火焰低，我老妈也想了很多办法，比如请懂得法事的人画符贴在床头。每次杀鸡都抹点鸡血在床柱子上，在床上放利刃。还挂过桃木枝条。
但是这些方法都没有用。老头还是一如既往的被鬼压，我记得80年代中期到90年代初期，最严重，基本是两三天老头就要说他被鬼压了（我日，我写到这里，窗子外面猫子在怪叫。），那时候，我的同伴有时候到我家来玩，我就把我老头老妈的枕头和床垫掀开，给他们展览我家床上的家业。斧头——劈柴那种开山斧一把；剪刀两把——王麻子的；西瓜刀一把；砍刀一把。那些重型兵器都是老头在车间里托人用机床做出来的。
老头被压的最厉害的时候，基本上是晚上母亲加夜班的话，他就不能睡觉。他说有天又是老妈加班，他感觉不对，有预感被压。他就不睡觉，躺在床上看书，电视机也开着，可就是看书也看着看着被压了。
我小时候身体很弱，经常生病，十岁左右的时候，连续生了几场大病。身体虚弱的人，也容易被迷老鼠迷住。
我还记得第一次被迷老鼠压的情形。就是睡到半夜，人就突然半睡半醒了，莫名的觉得好害怕，然后就听见老鼠在天花板上乱跑。猛的就觉得浑身不能动了，感觉有东西把自己死死地压住。那种恐惧是无法用语言来形容的。结果是越怕越不能动。连睁眼睛都睁不开。后来有一次，我拼尽全力把眼皮睁开，可是眼睛仿佛跟进了菜油一样的疼痛。
开始我还不敢跟别人讲。后来我也被压的很了，基本上也是每天被压。就把这事讲给我姥姥听，我姥姥是那种封建迷信的遗老，以前当过接生婆的。这些古怪事情，她基本都懂，我问她该什么办，姥姥说：“也没得什么特别好的办法，就是自己争气，拼命去挣脱。”
“可就是挣不脱撒。”我说。
姥姥说：“如果你自己都觉得挣不脱，那就真的挣不脱了。”
我记住了这句话。
后来我身体变得结实强壮了。被压的时候，就拼命的挣扎，开始也是挣不脱。后来有一次，我拼尽全力，把脚蹬了一下，哟呵，真的挣脱了。就好像把压在身上的怪物踢下床一般。再后来，我就没那么怕了，每次被压，我都能挣脱掉。虽然挣的很辛苦，但都能成功，而不是跟小时候一样，任迷老鼠摆布。
我在沙市读书还被压了一次，这鬼东西，会跟着人跑。
那时候，我和王八在学校里天天不务正业，跟着他研究一些乌七八糟的封建糟粕，当然现在又说是传统文化了。和王八研究《周易》《梅花》《河图》之类的东西。我就专门算了算自己的八字，发现我的八字，火德占了五个。这种八字不多见，我平时给人看八字，五行中任何一德能占三个以上很少。缺一门的也很少，可我缺了两门。我的八字就是典型的火德占强势。应说这种命很硬（幸好是火德，如果是金德占五个，那就克六亲了）。我眉毛也生的浓密，应该是避鬼神的，可我偏偏就被鬼压。我跟王八讨论，这是怎么回事，王八说，有可能是火焰太旺了，物极必反，反而招鬼。
第20节
我到现在睡觉都不会仰躺着睡，因为仰躺着睡，最容易被压到。就算是仰躺着睡觉，我的手也不会放在胸口上，因为这种睡姿，百分之百的被鬼压。
我最后一次被压，是08年的事情。在这之前已经很多年没被迷老鼠压。那是我在医院照顾家人，医院的病床很紧张，我晚上老是坐着很辛苦，有点熬不过来。幸好我的一个很要好的同学在那家医院里上班。就给我弄了个担架，让我晚上休息。我晚上了，就把担架搁在两个椅子之间，困了就躺在担架上睡觉。
睡到半夜，迷迷糊糊的就看见一个老太婆，站在病床脚头，直愣愣的看着病床。我就说，你干什么，快走。我敏感的知道，这个老太婆有问题。哪有半夜三更冒出个老太婆站在病房里的。
可那老太婆就望着我笑了笑，继续把病床看着。我急了，就开始骂她，要她快点滚。然后老太婆就不见了。
跟着不知道那里来了几个人，向我围过来，连身型模样我都看的清楚，有四个人，一个50多岁的老头，一个十几岁的小孩，两个中年男人。有个中年男人只有一只手。这四个人把我往担架上摁，我就坐在担架上跟他们打架。可是他们人多，我打了一会，手就被他们给摁住不能动了，然后那个老头就坐到我的肚子上，腿也被压住。
我心里跟明镜似的，知道是鬼压人。就开始背《般若菠萝蜜多心经》，《心经》我十几岁就能背的滚瓜烂熟，两百多个字，可以一口气背出来不换气。所以，当时我手里挣扎，嘴里念着《心经》，果然，他们就打不过我了。我越打越有力气，拳打脚踢，打的爽的时候，他们就猛然全部消失。
接着我醒了，累的在担架上喘气。
病房里另外一个陪护家人的亲属，问我刚才是不是做噩梦，嘴里呜呜的，身子扭动。看那人的样子，比我还怕。
我第二天就问我那个同学。这担架是不是驮了死人的。
我同学就说：“肯定撒，很多病人，发疾病，从家里往医院送的时候，撑不到医院，就死了，当然就死在这担架上了撒。”
我就问同学，是不是驮了什么什么人，我把昨晚跟我打架的四个鬼的模样一一描述。我同学说，别的没印象，不过的确有一个中年人出车祸，胳膊断了的，是他去接的，就用的这个担架。
我想了想，估计我睡了他们的临终的地方，他们不爽，找我算账吧。晚上我就不再睡担架了，把担架放到角落里。自己趴着睡。
日期：2010…6…1015：31：00
三游洞的痴情恋人
这个事绝对是真实的。但发生日期我不记得了，也许是文革中后期，也许更早。因为我听到大人说这陈年旧事的时候，我还很小。
两个恋人，具体是什么样的恋人我不知道。美好点揣测，是两个不愿意屈服于社会家庭压力的青年男女，用行动反抗家庭和社会的压迫。但我听了大人多次的讲述，客观的分析，我认为婚外恋的可能性更大一些。
总之就是两个人私奔。
当他们之间的爱情不受到世俗的容纳，他们选择了偷偷离开。
可他们跑不远。那是限制人口流动最严格的年代。甚至达到一个人若是没有单位的庇护就无法在社会立足的境地。两个抛弃社会地位、甚至身份角色的恋人，能跑到哪里去呢。没户口、没单位介绍信，行踪可疑，任何地方都不会接纳他们。天地之大，却无立锥之地。
他们没地方可去，就只能往深山里跑。
那时候三游洞就是不折不扣的深山老林，交