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还有一种就是两个人打到天翻地覆，三天三夜，不分胜负，最后携手而哈哈大笑，大叫你悟了吗，这边也大笑回答，说我悟了。到底是什么，作者自己也所不清楚，后来就安了一个名词，叫破碎虚空。
还有一种说法就是说量变引起质变，就象那个网络游戏中打怪升级，经验一到，白光一闪，升级了，哈！真好，这就悟了。
上个茅房撞一下头也悟了，走路摔一跤也悟了，吃个饭也悟了。所以最后那个佛像也给丢到茅房里去，不拜佛也不敬佛，张嘴就骂人，骂佛，因为什么人都不用靠，我自己就能悟了。
这个和那个心理学上在无比苦恼后，突然间明白到自己是作茧自缚，从精神受困中解脱出来，是差不多。
所以说禅宗最后都变成一种日常的学问，类似于哲学和心理学，没有那种神佛的内涵存在了。
禅宗的思想对于破解人思维上的误区，去除一定思想上执著偏见有一定的作用。但是这思考过程在禅宗中又是要给打破的，这种矛盾的说法也曾经让黎明智迷惑不解。
后来通过大量的研究，就着这个前人的注解，慢慢地黎明智也领悟到这个禅宗的悟，就是说人的思想就像一条大河，奔流不息，永不体止。
这个禅师通过犀利的语言机锋，在瞬间把你的思想给逼到死胡同里，脑子里面是一片的空白，或者是直接给你一棒，把你给一下打蒙了。
就象那奔腾不息的河水，突然从天下落下一块巨石，把这个水流给彻底截断，上游之水未来，下游之水已去，就直接露出那一段河床。
这一段思想空白的瞬间，就是那种“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”的境界。
这一点，黎明智慢慢地也可以体验到，他不是自己打自己一棒，而是拼命看书，不求甚解，最后看到大脑都麻木，在那一瞬间，思想上也是一片的空白，什么的念头也起不来。
但是就是这样领悟到了，好像也没什么作用，几分钟后，那个思想又象那个潮水一般涌来，又恢复到原来的那般摸样，根本就保持不住这种心境。
如何能够一直保持着这般思想上的空灵，也就是王重阳所说的“活死人”境界，黎明智可是费尽了苦心，但是都是不得其门。
能够在短时间内使这个思想处于这个失灵的境界，好像没什么神迹的出现，也不会说在那一瞬间就获得那大智慧，只是感觉大脑中一片清凉而已。
感觉前面就是一层纸，一捅就破，但是就是真的明白过来了，也没什么作用，这个世界不会因为你而有一丝毫的改变，就是你自己也不会有半分的改变。
达摩祖师曾经说过，禅宗只可以传六代，到了后面，佛法也就不存在了。就是说这个禅宗在最后已经是变成了一种思维的游戏，人间的学问，没有了佛法那种法力无边，大智大慧的内涵存在。
黎明智就这样在禅宗中转了一圈，最后是毫无收获，又转了出来了。
那个时候，对黎明智影响最深的就是台湾的南怀瑾，他算得上是黎明智了解到知识最为渊博的国学大师了，无论是这个道家，儒家，禅宗，佛教，还是密宗的学问，他都有很深的涉猎。
关于这方面的国学著作，南怀瑾有十几本的书，每一本都能使人耳目一新，讲出了国学的种种奥妙感觉。
传统的国学，最难的就是那个文言文，不好理解，文字中牵扯到各种典故典籍，具有很深内涵存在，一个词都需要用一大段的文字来解释，还会有几个涵义在内。
所以黎明智一开始就是通过南怀瑾的著作来了解这个国学的。通过他的书，黎明智知道了这个佛法的浩大，据说这个南怀瑾曾经花了三年的时间通读了整套的大藏经，那可是有几百卷的经书不止。
南怀瑾最后获得了无比深刻的佛法体验，在很多的问题上都能一通百通，具有很大的智慧，这就引起了黎明智对这个佛经的兴趣。
那个佛经可都是文言文，可不是那么容易读懂的，他也没有那么大量的时间去研究，黎明智也只能通过后人翻译过来的来了解佛经。
但是一看，就给佛经中那博大恢宏的世界给震撼，一种从灵魂里面所透出来的震撼，带来一种内心深处的强烈激动。
普通人的世界观范围局限在自己身边一个很小的范围，所以一生都在追求如何去改变自己的生活，赚钱养家，生儿育女和种种生活享受。
见识大一点的人，他的世界观范围可能是全国，那就为国为民，追求名望权势，高官厚禄，青史留名。
就是见识最大的人，他的世界观也就是局限在整个地球，那无边的宇宙对人是一个不可知的世界，基本上不在考虑之内，最大的也不会超过这个太阳系。
而在这个佛经中，黎明智了解到：佛的世界观是十方世界，也就是整个宇宙，那是一个
无量无际的世界。
地球这么的一个世界，勉强算是一个小千世界，三千个小千世界构成一个中千世界，三千个中千世界构成了一个大千世界。
而佛陀所说到十方世界，就是在地球在每一个方向都存在着无数个三千大千世界，那是一个多么宏大的世界观。
相比起来看，地球也就不算的什么了，一个常人就更加渺小了，就是连那个蚂蚁都不如，什么伟人，就是贵为整个地球之王者，也就是一个大一点的蚂蚁而已。
黎明智以前，把这个马克思和释迦牟尼等同起来，就是把一个蚂蚁和一个威德无量的佛陀等同起来，那是多么的无知和可笑的。
佛陀有大威大德，有三十二相，还有八十种好，其中这个双眉之间的白毫所发出光芒，可以覆盖无量无际的世界。
那是什么的一种概念呢，就是说这个佛陀眉间的毫光，比起这个太阳，甚至比起整个银河系所有的恒星所发出来的光芒还要巨大，那是多么不可思议的。
而且像释迦牟尼这样的如来佛，就像那个恒河的河沙数那么多，每一个如来都有一个类似极乐世界这样美好世界的存在。
这一切都是那么的不可思议，已经是大大超出人的想象之外，但是黎明智心中却深深相信，深深地相信这些都是真实存在的。
佛陀，也叫如来，如来有大智慧，可以在一眼中看到无量无际的世界，也可以在瞬间看清楚一个人的万万世轮回。同时如来是真语者，实语者，所说的每一句话都是真实无误的，不会有一点点虚假成分的。
就是说，心里经受了重重磨难，再经过了苦苦思索人生意义的黎明智，就如历史上无数佛子一般，对佛法的悟性变得非常好，一接触到这个佛经，也就深信不疑了。
黎明智以一种无比坚定的信心，认识到这个佛法才是真正的正见，是智慧之明灯，也就是人的生命意义所在，人生最后皈依。
黎明智就如那经过那长途跋涉的游子，现在终于醒悟了，找到了生命的真正意义，那就是皈依佛门。
皈依佛门的内涵可不是为了做和尚，而是为修炼成为罗汉，菩萨，佛陀，这个目标比起这个成为伟人，就例如太阳和萤火的差别。
第九章 为情所困
那个少年不多情，那个少女不怀春，这句话其实是没有错的，青春期时那种对异性的向往和思念是每一个人的思想中都会存在的。
只是有的人表现出来，变成了现实中所谓早恋行为，而有些人却隐藏得比较深，没有表现出来而已。
人的心理是非常复杂的，所以每个人所喜爱的类型都不一样，对于这个爱情的观念也是不一样的。
黎明智少年时期的想法就是“男儿不建功立业，何以为家”，这种心是非常强烈的，压倒了一切其它的心。所以他没有表现出早恋的行为，甚至连情书都从来没有写过。
但是不代表黎明智的心就是那么的纯洁，在孤独和寂寞的时候，他的心中也会浮起一个美丽的倩影，也有过这种幻想和思念之情。
在高二的时候，文理分班，黎明智在文科一班，在那个时候，他认识到了慧秀。慧秀是一个聪明伶俐的女孩子，成绩一直都居于班里的前茅，特别是英语的成绩，一直都是班里最好的。
按照星月飞歌的理论，功课好的女孩子一般都不漂亮，所以这慧秀也不是爱情小说里面那种才貌双全，身材火辣，家财万贯的完美女孩。
可以这么说，慧秀是一个娇小玲珑，相貌清秀，可爱大方这么的一个小女孩。
也不是说，黎明智是一见钟情就喜欢上这个女孩的，可以说是一种日久生情。那个时候大家都是踩着自行车上学的，而这个慧秀的家就是在黎明智上学的路上。
在夏天的时候，慧秀都喜欢穿着美丽的裙子，就像那美丽的孔雀，花枝招展地走着校园的小道上，成为一道非常耀眼的风景线。
黎明智也慢慢地喜欢上了这种感觉，就是从背后默默注视着慧秀那美丽的倩影。时间一久，一种爱慕的情愫就慢慢地滋生了，有时候见不到了，就会有一种怅然若失的感觉。
但是黎明智心中那种建功立业后才成家的思想是压倒一切的，所以黎明智也从来不在慧秀的面前表现出一丝丝自己的好感，象写情书，传纸条这一类的事情更是不可能发生的。
那个时候，黎明智的时间观念可是非常紧的，用争分夺秒来形容也不为过。
在大马路上，黎明智骑着自行车就像在赛车，超过前面一部又一部的自行车，他也非常享受这种超越一切的感觉。
上坡的时候，别人都是下来推的，但是黎明智每次却是鼓足了劲，象一阵风一样冲上去。所以无数次，黎明智都是从慧秀的身边呼啸而过，都已经变成了一种习惯。
有时候，一路上要是没有见到慧秀的那身影，黎明智都会有一点点的失落感。
有一天晚上下自修，那个时候学校也关灯了，楼梯是非常暗。黎明智刚好跟着慧秀身后下教学楼，楼梯不是很宽，只能慢慢地跟着慧秀背后走下去，一路上也可以欣赏到她那婀娜的身姿。
因为没有注意看路，那一天楼梯不知谁喝酒后吐了一地，黎明智踩着，一不小心就滑倒在慧秀的身边。
慧秀清柔地问：“有没有摔到那里？”
黎明智却是脸上发烫，爬起来赶紧就跑掉的，象这样的事，他觉得是无比的丢脸，特别是在自己心仪的女孩前面，差点就被视为人生的奇耻大辱。
后来黎明智的身体健康出现了问题，感到前途无望了，在苦恼的时候，心里经常就浮现出那道美丽的倩影，这个也许就是一种少年时期朦胧的爱意吧。
高考放榜后，慧秀如愿地考上了北京外贸大学的外语系，而黎明智就留在羊城的一所经济院学。也许，两个人以后的生命就没有任何交集了，黎明智心里也是这么想的。
在大学的第一个寒假，黎明智却再次见到慧秀，那是在一次同学们的聚会上，大家一起到学校的卡拉ＯＫ厅去唱歌。
那天，慧秀很开心，跑了跑去的，一不小心就把那个玻璃门给撞破了，那个玻璃就割伤她了大腿，鲜血直流。
校长没办法，只能把这个慧秀的长裤从下面剪开，帮她先止血，当那条在大脑中无数次显现的雪白小腿再一次出现在黎明智的眼前，他几乎当场屏息。
最后学校的老师把慧秀送去医院，这场欢乐的聚会就也不欢而散了。
黎明智的心中曾经无数次想去探望那慧秀，但是最后都没有去。也许是自卑，不敢面对自己的感情，也许是冷血吧，那个时候的黎明智确实是这样一个心里冷漠的人。
后来，在别的同学那里听到她安全无恙的消息，黎明智那颗挂念的心才给放下了。
再次回到大学后，那时大家最热衷谈论的话题就是这个对女孩子的话题，在同学们的鼓动下，心情无比苦闷的黎明智给远在北方的慧秀写了自己人生的第一封情书，诉说自己心中的苦闷和爱慕。
慧秀很快就给黎明智回信了，但是黎明智很快就忘记这回事，也没有回信了，可能不想在自己已经是无比脆弱的心灵上，增添一份相思之苦。
那个时候，黎明智已经是陷入到自己的心理误区中，苦不堪言，看世界都是灰色的吧。
有时候，黎明智一个多月都没有给家里挂念着他的老妈打过一次的电话，真的够冷血的。后来给家里责备过一次后，才保持每一个星期一通电话的问候。
但是后来发生的一件事，令到黎明智动了心，彻底就陷入到了情网中，为情所困，所苦，所累，度过了一段人生中最为刻骨铭心的日子。
有一句话说得好，从来都没动心的人，一旦动了心，那就是一发不可收拾，如惊涛骇浪一样激烈。
黎明智有一个老乡，叫阿平，在同一届的专科班就读。
其实，在小学时候，黎明智就认识到阿平了，但是没什么交情，在印象中阿平是一个非常腼腆的一个人，为了小小的事情都会脸红的。
十年以后，再次见到了阿平，他却带有几分江湖大哥的那种味道，在他周围的人也都叫他为大哥。
在阿平的身边经常转着几个小弟，其中一个叫小东的，是粤北地区来的学生。
小东高高瘦瘦，经常西装革履，头发梳得整整齐齐的，最明显的标志就是脸上经常挂着一丝微笑。讲起话来，也是好话连连的，给人就是一种油嘴滑舌，嬉皮笑脸的感觉。
有一天下午，黎明智正一个人在宿舍静静地看着禅宗中的故事，这时从外面扭打进来两个人，其中的一个就是小东。
另外一个是他的同班同学，比他壮实很多，但是打起来，小东却一点都不吃亏。
小东的出手比较黑，一把抓起宿舍中的一个风筒就砸在对方的头上，那个风筒顿时断为两截，其中的一截都飞到楼下去了。
而小东的对手就不怎么会打架了，只会用一股蛮力扭住小东，两个人就抱在一起，撞来撞去，最后就僵持了。
小东叫黎明智去帮他叫阿平，也就是他口中的大哥进来帮忙。黎明智看着那乱成一团的宿舍，心中暴怒，大声喝道：“你两个要打架，就到外面打去，不要进来我的宿舍。”
虽然黎明智已经是由暴力青年变成了思想者，但是发起火来，那股杀气冲天的气势还在的，两个人也就乖乖的出去了。
几天后，阿平来到黎明智的宿舍来串门，跟他说起了这件事。
阿平面带不屑，说自己不会给小东出头的，看着阿平那不满的样子，黎明智就问了原因。
原来，阿平班上有一个女孩叫阿红，这个女孩黎明智也认识，也算是大家的一个老乡，但是没什么来往和交情的。
阿红长得相貌端正，倒也算是一漂亮ＭＭ，就是皮肤较黑，整个人就像那黑珍珠一般，学习也好，是班里的班长。
黎明智的宿舍隔壁就是女生宿舍，只是中间隔着一层铁网，那个小东就经常在这里油嘴滑舌讨着阿红的欢心，时间一久，两个人就变成了男女朋友的关系。
这个事情，黎明智也知道，这件事情和他也没关系，他也不放在心上的。
阿平告诉黎明智，这个色胆包天的小东，趁着学校放假没人的时候，就沿着那铁网爬过去女生宿舍那边，到了阿红的宿舍里睡了一晚，后来这样的事情还在不同的场合发生了好几次。
两个当事人之间到底发生了什么事情，只是在大家的想象之中而已，但是想想也觉得非常的香艳刺激。
可能是厌恶了，还是什么的原因，这个小东就想抛弃了阿红，黎明智也曾经在这个铁网这里看到那泪眼欲滴的阿红。
不知道这个阿平是出于什么样的心理，反正他是曾经提醒过阿红的，不要给小东骗了。但是阿红还是在小东的甜言蜜语中给骗了，所以在阿平