两个月以后，工厂的新产品出来，黎明智看一下，好像并没有多大的改变，好像没有多大的机会了。
这个时候公司又请来新的业务员，也请来了销售经理，反正现在老板都是这样做，就是请多几个人来跑业务，有成绩就留下，没成绩就走人，反正也不差那一点工钱。
黎明智发现没有多少机会，可能做得出来的，就让他们瞎搞去了，自己选择了退出了。
因为产品不行，谁来都是白搭，在黎明智走后不久，听说这些业务员和销售经理也跟着走了。
其实现在老板们都是这样无情的，也非常的尖，赚到大钱就分你几个，赚不到大钱，承诺只是一个屁，这个是非常现实的。
在销售网络打开以后，就会年年提高你的销售任务，有时候都不是通过努力工作就可以完成任务的。如果你达不到要求的，就领不到奖金了，就是要你不断给他创造价值，做不到这的，你就走人吧。
就是因为这个缘故，业务员这份工作的流动性是再大，走走来来，在那一间公司都是这样的。
业务员就象是拓荒牛，把销售渠道开拓成功以后，也就是该走人的时候。所以业务员也学精了，那里工资高，那里有机会，也就跑到那里去，有时候把这个客户都带走，你无情，我就无义，就是这样的一个状况。
不是黎明智不能共患难，以他大学本科的学历，每个月六百块钱工资，连司机的那份工作都要兼着做，对他来说是非常不公平的。
在这个过程中，黎明智也发现老板不是一个有情义的人，梦想着老板成功后，和你分享成果，那只是一个不切实际的梦想。既然都看到没有机会了，达不到目标了，为什么还给他白做呢。
黎明智离开后，有很多客户都非常想念他的，一直都要找他来负责的。因为黎明智的工作认真负责，服务良好，客户对他满意，这一点都是工厂里的同事后来向他反映的。
所以，有时候黎明智也觉得非常的纳闷，自己无论是工作能力，还工作态度都非常的好，但是好像在这个社会就是非常吃不开，好人要多吃苦，这个就是他的命运。
但是不管别人是怎样的功成利就，黎明智心中都没有一点的羡慕，因为那一切都是微不足道的。
在阴阳反背的天象，成功其实是一种反面的名词，因为那都是通过为恶造业所换来的，这种所谓的成功，黎明智不要也罢。
世界都变成这样了，在这个时候，想做一个好人，生活起来是非常艰难和痛苦。这种险恶的现实生活，在人类的文明历史是前所未有的邪恶，多灾多难，这就是十恶毒世的可怕之处。
这种生活对于黎明智来说，是非常艰难和痛苦的，但是他可以忍受得住，每天都要面对各种各样的坏人，还会遇上很多不顺心的事。
这种痛苦的生活经历，其实就是一种磨炼心性的过程，心中对佛法的信仰坚定不动，黎明智都以一种坦然不动之心给承受过来了。
这个过程是非常难的，劳身不算苦，修心最难过，这种心里受到煎熬，痛苦难忍的感觉是很难和人说清楚的。
用小唯的话来说，我让你来做老板，每天清清闲闲地过日子，不用给别人打工受气，这种生活够幸福的了吧。
这真的是：有言诉于谁，最寒在高处。黎明智心中的话，就是对着小唯，也是说不出来的，因为她根本就不会体会到这种磨炼人心的痛苦。
世人难知修炼苦，争争斗斗作是福，修得执著无一漏，苦去甘来是真福。
小唯比其他人好一点，有时候，黎明智也可以和她说说心里话，虽然她不能体会，但是可以接受黎明智的说法。
当小唯的常人之心是非常强烈的时候，也是非常蛮不讲理的，会对黎明智说一些非常难听刻薄的话。小唯在发脾气的时候，会把黎明智说成这个世界上最没有用的男人，还说要离婚，要分开过。
一开始，黎明智心里也是无比的纳闷，在反思着自己把小唯找回来是不是一个错误的决定。但是经过这么多的波折，黎明智的心中反正也是放开了，你要走，就走吧，反正都已经走过，我还不是一样好好地活着。
说来也奇怪，小唯的暴怒来得快，去得也快，晚上还吵着要离婚，第二天又会与黎明智，和好如初。后来黎明智都总结出来规律，每一月，小唯都会和自己闹一两天，其它时间都会对自己好好的。
一个月能有二十八天能够好好过，自己也应该知足了，黎明智这样安慰着自己。
其实这个也是一个消业的过程，业力要从小唯和黎明智的心里消去，在折磨着人心，使人的心痛苦不堪。
每一次，两个人都会觉得心里非常的痛苦难受，小唯就会向黎明智大发脾气，说着不好听的话，刺痛着黎明智的心。
黎明智则保持着一种坦然不动的心来承受这种心上痛苦，不记不报，无怨无悔。在这个业力过去后，两个人又会和好如初了。
后来，两个人都说好了，无论吵架时多厉害，在睡觉时，黎明智都不能背着她谁，还要抱着她。无论她怎么发脾气，都要这样，小唯就会气消了。
有时候，这个消业的过程不单单是表现在这个夫妻之间，在亲人之间也会发生的。
有一次，这个业力，就掉到母亲那里了，从来都没有和黎明智吵过架的母亲，因为心中很难受，恶狠狠地对黎明智说道：“你如果不放弃对佛法的信仰，我就和你断绝母子关系，回老家去了，再也不理你了。”
这个问题，就够大的，从小就为自己付出无数心血的母亲，一直把黎明智当成自己生命中动力的母亲，竟然要和他断绝母子关系，令到黎明智心里是非常的难过。
母亲可不是假发脾气，和他闹着来玩的，而是真的发脾气，是要真的这么做了，因为业力掉到她那里，她心里无比的难受，都一反常态了。
黎明智抱着一颗坦然不动的心，坚定不动的心，随便母亲怎么闹，心中都没有半点动摇之意。
等到这个业力消过过后，母亲又恢复了常态了，照样为黎明智无怨无悔地付出，两个人又恢复到以前那种融洽的母子关系。
在经济环境好转以后，黎明智就带这个小唯去这个杭州旅游，两个人还有没出远门去旅游过，听说杭州那里的风景非常美，就安排了这么的一次旅游。
杭州是一个非常美丽的城市，黎明智他们去的时候，正好是阳春三月，风光无限，绿树成荫，红花处处，布局合理，确实是一个景色优美的旅游城市，非常适合情侣来游玩。
苏堤春晓，曲苑风荷，平湖秋月，断桥残雪，柳浪闻莺，花港观鱼，雷峰夕照，双峰插云，南屏晚钟，三潭印月。
本来是游玩得好好的，后来有一部出租车介绍两个人去购物，就出了大问题。
那个丝绸非常漂亮，摸起来非常舒服，据说穿起来对人体非常有好处。但是那个价格就非常惊人了，随随便便都要近千元一条。
虽然黎明智他们现在的经济环境变好了一点，但是也是消费不起这些高档奢侈品。
小唯看着心里很喜欢，但是不舍得买，只是买了两套内衣，还给黎明智的母亲买了一件衣服，花了几百块钱。
到了晚上，小唯越想越气，心里就非常不平衡了，说自己原来在开美容院的时候，一千多元的衣服随便买，现在却要缩手缩脚的，心中非常不痛快。
这个时候，小唯的老毛病又发了，就和黎明智闹脾气，把一个好好的假期弄得非常不开心。就是说着小唯这个常人心，还是非常的重，看重人世间的这一切，黎明智给讲什么道理，她都听不进去。
最后，小唯就要求黎明智不要再给别人打工，说那个没有前途的。小唯还要求黎明智和她一起把自己的事业越做越大，要去找机会，还要开分店，要赚很多的钱，要过非常富裕的生活。
虽然黎明智觉得条件还不成熟，但是在小唯的一意孤行下，也只能答应她。就按照小唯的想法去尝试一下吧，就是不成功，也可以让小唯死心的。
小唯把什么事情都看得非常的简单，非常盲目乐观，还说黎明智就是没胆去尝试，才会一辈子没出息。
第二天，两个人就去义乌去寻找商机，看看有没有什么适合中山发展的，小唯看到什么都觉得新鲜，觉得什么都非常有前景。
回到中山后，黎明智就到处去找店铺，看看有没有合适的。既然决定要做了，就要努力去做到最好。
最后黎明智就看中了小榄的一间商铺，黎明智自己去看了几次，还带小唯去看过，都觉得可以。
后来，黎明智就去把这个商店给签下来，最后就掉进了一个投资的陷阱里了，翻不了身。
第三十章 大法功德
听到这个释迦牟尼佛要演说大乘佛法了，接着出现了种种非常奇妙的景象。弥勒菩萨不解其中的因缘，就去请教这个智慧第一的文殊菩萨。
文殊菩萨对弥勒菩萨及诸大士，解释道：
“众善男子，按照我的想法，现在，佛世尊，要说大法，雨大法雨，吹大法螺，击大法鼓，演大法义。
众善男子，我于过去诸佛曾经见过此等祥瑞，这样就是要说大法了，现在，佛所现出眉光也是一样，是为使众生听到那在无数的世界都是非常不可思议的大法，才会出现这个这样的祥瑞。”
接着文殊菩萨就详说这个因缘。
在过去的无量无数劫的时候，有佛中之尊，号日月灯明如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。
世尊演说大法，度无量众生，使得无数亿的菩萨都可以得成佛果，功德无量。
佛未出家的时候，有八个王子，也随这个佛出家修行。当时佛给众生演说了经名叫无量义的大乘佛法。
佛说完这部大法后，就在法座入趺坐三昧，这个时候，天花象雨般乱坠，天鼓自然鸣
诸天龙鬼神，供养人中尊，一切诸佛土，即时大震动。
这个时候佛放眉间光，也出现我们现在所能看到的种种美妙的景象。
当时的四部众，也是非常的欢喜激动，相问因缘。
这个时候，世尊赞扬这个妙光菩萨，说他为世间的法眼，为一切众生所信服，自己所说的法，唯有他能够证知，能够一直侍奉和守护这部大法。
这部大法就是妙法莲花经，妙光菩萨满六十小劫，不起法座，一直守护这部大法。
在佛入灭后，妙光菩萨在八十小劫中，广泛宣扬妙法莲花经，世尊的八王子也在跟随妙光菩萨学习这部大法，后来都功德圆满相继成佛了。
这个最后成佛的王子，就是以后的燃灯佛，为诸仙之导师，度脱无量众生。
妙光菩萨八百弟子中，其中有一个弟子，心常怀懈怠，贪着追求名利，没有好好的修习此经，因为这个因缘故，号叫着求名。
但是这个叫求名的弟子也修行众善业，得见无数佛，供养于诸佛，随顺行大道，修得菩萨的果位，这个弟子就是现在的弥勒菩萨你了。
那个妙光菩萨就是现在的我，现在我可以肯定的是，世尊肯定是要讲这部功德无量的大法了，就是妙法莲花经。
这个时候，释迦牟尼佛从三昧中出定，安详地站起来，对着智慧第一的舍利弗罗汉说道：
“诸佛智慧甚深无量，其智慧门难解难入，一切的罗汉和辟支佛都不能了解。
为什么会这样呢？因为佛曾经亲近百千万亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进名称普闻，成就甚深未曾有法，随意就能说清这个天上人间的至理。
舍利弗，我从成佛已来，说清种种因缘，巧用种种譬喻，广泛的传播佛法至理，以无数方便引导众生。令到他们解脱了无，为什么我可以做到这点？因为如来已经是获得佛的果位，一切都已经具足。
舍利弗，如来的智慧广大深远，无量，无能阻碍，还有无所畏惧。”
这个时候，众罗汉以及诸大众，心里都在想，佛法深奥，世尊都能以种种的方法教导我们理解。现在，世尊讲这些话，有什么内涵譬喻在里面呢。
舍利弗，代表着诸大众，礼赞如来佛的伟大和功德，接着问出大家心里的疑惑。
佛非常的感叹，告诉舍利弗说道：“这事情不要再提，我要是把这部大法说出来，所有世间诸天及人都会震惊疑惑，因为太不可思议了，根本就不可能相信。”
舍利弗回答佛，说道：“世尊，请一定要说，请一定要说！因为今天到会的无数百千万亿那么多的众生，都曾经见到诸佛，慧根很好，智慧明了，听到佛所说就一定能够敬信。”
佛再次拒绝了，回答舍利弗说：“我要是说出这部大法，所有的世间天人阿修罗，一定会惊疑不信的，那些对这部大法傲慢，懈怠，不敬重的僧人，就会犯下天大的罪业，万劫不复呀！”
舍利弗重新对佛说道：“世尊，你一定要说，一定要说。今天到此会中的大众，如我等都是百千万亿劫，生生世世都已经跟随佛来接受教化。我们这些人等一定能敬信，一定会给我们带来非常大的教益的。”
世尊回答舍利弗说道：“你已经是殷勤地再三请求，那能不说了，现在你们要好好的听，细细的思考，我将会给你们细细解说。”
说此这话时，法会中有僧尼居士五千人等，立即从座位上起立，礼佛而退。
为什么会这样呢？是因为这些人罪根深重，福德不够，会傲慢懈怠不敬，所以得不到这部大法，世尊默然而不制止。
这个时候，佛告诉舍利弗说道：“现在这里的大众都是果实了，枝叶都走了，象这些会犯增上慢的人，出去也是好事，现在我就给大家好好的说这部大法。
象这样玄妙的大法，诸佛如来说起，也是象优昙花开那样，万年不遇，万劫不遇的，非常的难得，这个因缘是非常的难得的，非常的可喜。
你们一定要相信佛所说过的话都是真实的，一点也不会虚构的。我根据大家可以理解接受的程度，用无数方便，种种因缘，譬喻言辞来演说这个佛法，这个不是通过思辩就可以理解得到的。唯有其他诸佛能够真正清楚的知道我所说是什么意思。
为什么呀？因为所有的世尊都是带着无比重要的因缘使命才会在世间显现的啊！
有的是为了使众生认识到佛所知道的智慧，达到清净境界，所以出现于世；
有的是为了演示众生佛的智慧，所以出现于世；
有的是为众生能够体悟到佛的智慧，所以出现于世；
有的是使众生达到佛的智慧，所以出现于世。
所有的佛世尊下世都是带着各种重要的使命而来。”
接着，世尊给舍利弗等诸大众细细的讲述这个大乘佛法的由来。
在过去佛，现在佛，还有这个未来无数诸佛讲述的大乘佛法，都是一样的，都是这个法，这个是宇宙的真理。可能不同的佛，会根据不同时期的众生的接受能力的不同，在名称上，演绎上，各种譬喻言辞上，有所不同，但是都是这个法。
这个法功德无无量，无数的菩萨，罗汉，僧众等等的众生能够听闻这部大法，都可以积下无量的善根功德，最后成就佛果。
诸佛出于五浊恶世，就是所谓劫浊，烦恼浊，众生浊，见浊，命浊，也就是宇宙大劫就要来临的时候。
在劫浊乱世的众生罪业深重，有着吝啬，贪欲，嫉妒，等等诸多的不善根，诸佛以方便力，于是又分成三乘，也就是小乘，中乘和大乘。教人各种苦行，修戒定慧，从而认识到法的伟大，进入到大乘佛法的境界。
如果说，我的弟子，自以为自己已经是证得这个罗汉的果位，就非常的满足，不再追求成就佛果，这个就不是我的弟子，也不算是罗汉了，是增上慢的人。
因为有缘�
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