但是人族大兴是大势所趋，尽管侯岗烦惹下莫大因果，却也因此而功德广大，却因为因果缠身，不得证长生。
那白龟在功成之日化作一道白光消失。却是被隐匿云端的慈航收走，只见其上刻录了二十八个字，这是侯岗顾创造的字，分别是：戊已甲乙，居首共友，所止列世，式气光名，左互家，受赤水尊，戈矛釜希。
侯岗领将其作为本部落的正统文字而流传。不料，被氏族联盟神农氏第四任炎帝姜明听说，认为他违逆祖宗大逆不道，便派军队征讨。
侯岗领不服，亲率本族迎战，击败了炎帝神农氏的军队。侯岗领继而率族众反击，一路东征，攻占了黄河以北的部分地区今豫北地区，旋即以阳武为都，自立为帝，号仓帝。以甲辰年前伤刃为仓帝元年。
侯岗领三十岁称帝，在位执政四十二年，卒于仓领四十二年乙百，前嘲６，享年七十一岁。死后遗体葬在濮地今河南濮阳市南乐县粱村西北，尊号仓帝。
因为造字之功，侯岗领被誉为“造字圣人”因为帝号为“仓。”所以史称“仓领”。
这就是是史皇氏仓领政权的开始，传承五代。
炎帝神农氏榆罔十二年举巳，前屿飞，北方的轩辕氏入侵仓领氏的统治区域，仓领五世被击败，审缺钦投降了轩辕即尖帝号，答应每年向轩辕氏讲献腆憋和财物。
轩辕氏建立黄帝政权后，封仓领氏的后人为典史官，负责记录和/炫/书/网/整理（www。87book。com）历史典籍。
后人就误以为仓领造字是在黄帝时期。实则大谬。
第八代神农氏炎帝姜榆罔即位时，正是中国北方各大氏族集团争霸时期，此时，除执政的神农氏之外，还有与东夷人联合起来的魁院氏政权、占据太行山以东黄河以北的史皇仓颌氏政权、兴起于翼西北的少典轩辕氏政权，还有起于桑干河流域的九黎董尤氏政权。五大集团都想争当中华霸主，相互侵略攻伐，氏族社会从此进入了野蛮的战争时代。
虽然神农氏为天下所公认的共主，但是开始受到其余崛起部落势力的挑衅。首先是神农氏的一支魁院氏企图夺取政权，而被炎帝击败，联合黄尤部落开始讨伐炎帝，炎帝不敌。
而后，轩辕部落征服史皇氏仓领政权，北方天下形成三股势力，分别为炎帝代表的正统氏族势力、少典之子轩辕势力和九黎黄尤势力。
中华万民来源于三股势力：北方炎黄部落联盟势力、东部九夷势力和南方三苗势力。
当时中原为正统，所以三苗当时地处南方，除了其中一支少量参与董尤所代表的九黎九夷的一支外，几乎没有参与这场旷日持久的战役。
在姬水河畔有一部落叫有熊部落，部落酋长名叫少典，少典娶妻有蠕肛。氏附宝。
有一天晚上，附宝见一道电光环绕着北斗枢星。随即，那颗枢星就掉落了下来，附宝由此感应而孕。怀胎二十四个月后，生下一个儿，姓公孙，名邦卉。
这种神异之象不仅惊动了天下的修道者，就连天庭也为之震动，开始关注下界之事。
这孩子一生下来，就显得异常的神灵。生下没多久，便能说话。
到了十五岁，已经无所不通了。后来他继承了有熊国君的王位。因为部落居于姬水，于是改姓为嫉他看到当时天下共主神农氏开始衰败，于是开始了扩张道路。趁着神农氏炎帝姜榆罔与魁院氏和黄尤联盟作战时，趁机吞并了史皇氏仓颌政权，北方政局突然变成三分天下的态势。
而董尤意图东扩，兵强马壮，把炎帝打得节节败退，不得不向有熊部落求救。
姬邦卉看到这场机遇，答应了炎帝请求，开始袭击萤尤部落。却不想，黄尤部落乃巫人混居后裔，身有巫族血脉。自己有八十一个兄弟部落，各个部落有镇族铜人一具，九九八十一具铜人刀枪不入，不惧水火。虽然双方各有胜负，但是姬邦开与黄尤恶战三年，大大小小的战役有九次，最后败给黄尤。
迫于当时的局势，双方不得不暂时停战求和，以玉邦河为界，河北为轩辕氏统治区域，河南为董尤氏统治区域。
为了击败董尤，姬邦卉决定求师访道，于是向族人询问大贤所在。不料，有人言道，说是在博望山上几十年前来了一位神仙，年纪轻轻，却善于算卦，无一失手，颇有名气。据人说道，那神仙已经是长寿不死之身，这么多年过去，那神仙依旧一副少年模样，不曾变化。
于是，邦开打点行李独身前往博望山今安徽马鞍山市当涂县西南东梁山，跋山涉水，晓行夜宿，月余才来到博望山。
但见人来人往，扶老携幼，进香男女。纷纷如蚁，人烟凑积。拦住一人询问：“兄台，可知为何这山如此之多的香客？”
那被抓住的男子本来一脸怒气，也不愿与邦卉多谈，只是看见其周围两个随侍凶神恶煞般恶狠狠地盯着自己。狠狠的咽下一口唾沫。拱手作揖，谄媚道：“客气客气，这是去山顶上求老神仙的卦象。要说这老神仙也奇怪，不要布帛，不要食材，只是但凡求卦者只需诚心朝一把宝剑。拜三下，即可。而这卦象从来没有出过错，因此名气极大！怪就怪在这老神仙网来之时也就二十岁左右，可是几十年过去了，还是一副少年模样，因此大家都觉得是位神仙，不敢怠慢，尊称为老神仙。”说完还满脸笑容，一脸恭敬。
邦卉皱眉思索，看来得看一看是否当得自己老师。于是上山而来。
原来自从慈航助侯岗领创造文字之后，一直掐算这黄帝的诞生之处。因为记得是有熊部落，少典之子，于是下到幽冥地府，向十殿阎王查阅生死簿，终于查到少典托身之所，顺便就找到了附宝。
在附宝遭遇北斗星变之后，慈航拿出河图洛书遮掩了天机。圣人倒是那察觉出来，但是谁又会多事，去阻挠自己。于是，慈航就又做了一番推算，算到他将来兵败黄尤之时，当会来博望山，而后才去崆峒问道于广成子。于是慈航在博望山结庐修道，静待邦卉。，
第八十四章上山拜名师
二算存下马，率领随往博望山山巅而来，此时正阻州一孤二月。风光秀丽，但见：和风飘动，百蘸争荣：桃红似火。柳嫩成金。萌芽初出土，百草已排新，芳草绵绵铺锦绣。娇花袅袅斗春风。
林内清奇鸟韵，树外氤氲烟笼。听黄鹅、杜宇唤春回，遍访游人行乐；絮飘花落，溶溶归棹，又添水面文章。
见几个，牧童短笛骑牛背；见几个田下锄人运手忙；见几个摘桑拎着桑篮走；见几个采茶歌罢入茶筐。一段青，一段红，春光富贵；一园花，一园柳，花柳争妍。
无限春光观不尽，溪边春水戏鸳鸯。
姬邦卉心情舒畅，且行且观。只见此处民风淳朴，路不拾遗，夜不闭户。不闻犬吠，妖邪不见，祥瑞时现，当为大贤所在，圣人所居。
只见山巅之上没有想象中的巍峨高阁。雕梁画栋，碧瓦朱墙。只有一座四四方方的茅草屋矗立，茅草俱是清净瑶草所制，清香扑鼻。不知道是何物顶梁支柱乃是稀少的北海紫檀香木，纹路细密笔直，没有丝毫瑕疵。
姬邦卉一见这外部之景。救治其内有大居茅草落魄之所。却用高雅清净之物，为圣人高洁之士所取。
一收随意姿态，/炫/书/网/整理（www。87book。com）一番衣襟，随讲香信众亦步亦趋的朝屋中而去，跨过门槛，徒然一暗，在走几部，却有陡然大放光明，只是这光柔和温润。无丝毫突兀、刺目之感，抬眼一看，刻，见此间空间极大，外面看也就几十平米大实际上载里面足足有几百平米之大，地板锃亮有光。为一种说不出的石材铺就。青嚎凛的。泛着淡淡光辉，迷蒙神秘，一股仙家气息迎面而来乙茅屋正中穴有一蒲团，上面端坐一手持赤红拂尘，身穿青色道袍的年轻道长，只见他年纪轻轻，只有二十岁左右，星眸灿灿”比若明珠，修眉入鬓。刚毅不屈。
在这道人背后有一香案，案几之上有一香炉，炉中几坯黄土。其中插有三根拇指般粗的香，色呈金黄，异香袭地，袅袅香烟散发着淡蓝似青的烟岚飘飘荡荡。渲染的这茅屋如同道家道场，道气盎然，清静无为，给人一股宁静的感觉。
即使姬邦典一直以来为黄尤不断壮大实力忧虑的心神也不由一阵放松，顿时觉得自己好像从来没有这么轻松过。如同再度回到了无忧无虑的童年。浑身如同浸泡在温泉之中，毛孔舒张，自由呼吸。
在香炉后方又有一高出一尺之高的香案。桌上放着一把宝剑。只见剑身一面刻日月星辰。一面亥山”草木。剑柄一面书农耕畜养之术一面书四海一统之策。后面墙上悬挂三清图像。
虽然那宝剑古朴无华，但是依旧觉得一股凶厉杀气萦绕其上，久久不散。虽然淡不可闻。但是对于久经沙场的姬邦卉来说，再是熟悉不过。
以至于随从几人被这股杀气激得寒毛乍起，不由自主的就把手伸到怀里。想要逃出短匕。
不想，一阵冷哼之声响起。几人神魂一阵震荡，三尸恍惚就要跳出身体。不属于自己。双眼不由自主的紧闭。在黑暗中如同黑暗之中突然烟花绽放，金星四冒。
受此压迫，就见姬邦卉头顶突然冒出一股金黄之气，形成一片金色云气。一条白色蛟龙扑腾云雾之间，片片龙鳞紧密，鳞片呈白色。微微闪烁金黄之色，只是微微显露，不太明显。蛇头顶部鼓起两个肉团，似乎其中孕育着什么。腹部伸出两只龙爪，尖利锋锐，寒光闪闪。
姬邦井也被这威势给压得退了一步，肃然起敬，不敢怠慢，望向睁开双目的那道人。
那道人面前有一茶几矮桌。上放一筒算卦签竹，只要进香之人跪拜宝剑。插香入炉，化为香火之气。方可求签。
姬邦卉待得百姓求完签之时，上前拜会这道人。
姬邦井也不抽签，直接叫随从守住茅屋门口，不让外人打扰。在道人面前席地而坐，一拱手言道：“我只想问道长一句，可知我所来何事？。说完目光炯炯地盯着慈航。
慈航哑然失笑，微笑不语。半响。才慢慢悠悠的答道：“伏羲日月之德，神农慰民之功”。
伏羲因为日月之德被奉为天皇，神农因为救死扶伤而为地皇。但二人皆是天下共主，功德广大，为人族所记。四时祭祀，不敢擅忘。
姬邦卉一时之间脸色变幻如万花筒，一会惊喜，一会疑惑，一会惊惧，一会怀疑，一阵变幻之后。起身拂起衣服下摆。跪在慈航面前。叩头三下，言道：“恳求老师教我妙计良策。以建不世之功。。言辞急促，神情激动，血色上涌，满脸通红。
慈航起身不语，走入后堂在。有一唇红齿白、头挽双髻的小道童出来给几人奉茶，脆生生的言道：“我家老爷要午休了，各位请便说完不待姬邦卉询问，一溜烟刻，消失在门后。
姬邦井疑惑不解，退出茅屋。在一紫竹之下站立，紧皱眉头。思量究竟这老神仙为何不愿收自己为徒。
一随从看不过眼。对姬邦卉言道：“那小道士绒毛还未褪去。乳臭未干。那些灵验之说未必可信。如今在酋长面前还装起大爷来了。不知好歹。酋长你能拜他为师，他不知道几世修来的福分，如今还不领情。把您晾在这里。大不敬！”说完还愤愤不平，粗声喘气，呼哧呼哧作响。
真是一语惊醒梦中人，“大不敬。”凭什么人家就因为你一句拜师之语。就收你为徒。一联想到此前慈航只注重诚心进香之举，姬邦干顿时觉醒，自己看来需要诚心拜师。
于是，姬邦卉跪在茅屋面前，烈日炎炎。跪在一片灼热黄土之上，头顶圆日高悬，汗滴满身，如同冒水。
一众随从大惊，劝说不停。只得侍立一旁，用袖遮挡阳光，只是杯水车薪。不足以用。
慈航在后堂静室，法眼观照。颇为赞许的点点头。不是慈航摆谱，只是是二皇！中杀性最强的位，没有坚忍不拔的意志删跚讽讧，如果连这点拜师诚心都没有，何谈战场杀敌，保民建功。
姬邦卉一直跪倒黄昏时分，不见茅屋之内有人出来，漆黑夜幕拉住了天窗，一下子金乌西坠还似乎就在刚才。此时却伸手不见五指。
邦卉一惊，为何今夜既没有月亮也没有星星呢，抬头一看，只见乌云滚滚，如同千军万马从天机席卷而来，在一阵骇人心神的电闪雷鸣之后。豆大雨点迫不及待的降落下来，噼噼啪啪。打的人面颊生痛。衣裤尽湿。
这雨下的迅猛，一时三刻之后就雨过天晴，乌云如同气泡般噗的一声消失不见。醉人的迷蒙星空高悬头顶苍穹。深邃浩瀚，让无数人感觉到自己的渺小和卑微，对大自然产生无穷的敬畏之心。
可是还不待姬邦卉从一场春雨之中回过神来，一场酷似寒冬腊月西北风般的东风吹来，拂过姬邦卉，浑身一片冰冷，瑟瑟发抖，一众随从虽然围住，可是那风打着卷往里面钻，呼啸声充斥耳畔。
结果，寒风未过，一阵正月瑞雪却在这春日诡异降下，洋洋洒洒，如同柳絮。
止是彤云密布，凛冽朔风。乱舞梨花，乾坤银砌。空中银珠乱洒。半天柳絮交加。行人拂袖舞梨花，满树千枝银玉。
此雪似梨花，似杨花，似梅花，似琼花：似梨花白；似杨花细；似梅花无香；似琼花珍贵。此雪有声，有色，有气，有味：有声者如蚕食叶；有气者冷浸心骨；有色者比美玉无瑕；有味者能识来年禾稼。团团如滚珠，碎剪如玉屑，一片似凤耳，两片似鹅毛。三片攒三。四片攒四，五片似梅花，六片如六等。此雪下到稠密处，只见江河一道青。
此雪有富，有贵，有贫，有贱：富贵者红炉添寿炭，暖阁饮羊羔；贫贱者厨中无米，灶下无柴。非是老天传敕旨，分明降下杀人刀。
须臾四野难分变，顷刻千山尽是云。银世界，玉乾坤，空中隐跃自为群。
真是一场好下，一直到三更时分才停下，就见到处银装素裹而茅草屋前却有一团凸起的雪堆。雪停之后，才见雪团抖动，露出几个人来。尽皆嘴唇发紫，哆嗦不停。四肢僵硬麻木，直打寒战。不时可以听到一两声喷嚏之声，在一片静谧之中尤为响亮。
次日雄鸡高鸣，曙光初现。鱼肚泛白，太阳才姗姗来迟，在蔚蓝的天空中尽情展示自己高贵温暖的角色，也让经（精彩全本小说百度搜索：炫书）历了一夜惊变的众人终于舒了一口气。
正在这时，一个小道童，从陡然打开的门缝中弹出头来，食指可爱的一抹鼻头，似乎被冻的通红。脆生生地言道：“外面跪拜之人老师请你进来！”言罢，也不管众人，蹦蹦跳跳的回去了。
饱受摧残的姬邦卉一听之下。欣喜若狂，苍白透青的脸上升起一抹酡红。如同酒醉，就要起身，却不想一个趔趄，脚麻抽筋，半响才恢复正常，不敢怠慢，推掉侍从，小心翼翼的步入茅草屋。
进入里面就见那青年道人依旧坐在昨日那蒲团之上，正眼神平静的看着自己。姬邦卉不敢怠慢。感觉上前拜倒，言道：“请老师慈悲。体谅弟子一片赤诚之心，以天下苍生为重，赐弟子以破敌之法，重振氏族威权。恳请老师慈悲！”哽咽之中带着哭腔，声音嘶哑，想来也是感冒所致。
就在姬邦卉忐忑不安之上，耳畔传来一声，“你且起来�
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