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第九章大能争锋，慈航育药
话说，三清见得慈航三花俱开，步入大罗之境，皆感叹此子悟性高，福缘深，道法再讲下去意义不大，遂叫慈航选一偏殿作为起居之所，好好体悟这次听道所得。
三人依旧闭目观照大千世界，体察天机运转，三朵庆云并在一起，共同窥探天道奥妙，分享无穷机缘造化。
只见，一亩红紫相间的庆云与亩田大小的五彩毫光庆云以及五条白浪来回冲刷的青色庆云拼接在一块，慢慢融合，“嘭”的一声，忽然涨大为万亩无色庆云，有如混沌，不显其色，不明其状，有如饕餮，狂吸日月精华、天地灵气、霞光瑞气，形成一股灵气风暴，如同旋风滚滚闯进三清宝殿，可是外界不闻风响，万物不为风动，依旧一片气息祥和，万物悠然自得的清净逍遥景象。当真是仙家手段，不同凡响！
三股直冲云霄的气息一会清静无为、上善若水，一会威严庄重、不苟言笑，一会剑气锐利、勇往直前，最后慢慢盘旋融合，形成一股散发雄浑、浩瀚、有容乃大气息的狼烟破开东昆仑山上聚拢的亿万祥云，穿越三十三重天宇的九天清气层，一路不歇，横冲直撞地闯进天外雷层罡风，破开雷层，捅破罡风，浩浩荡荡直往天外气运长河而去，凡人不见，道行浅薄者不知，唯有大罗金仙层次善望气者才可管中窥豹，得窥一丝玄妙。
三人依旧可以感受到，西昆仑山飘荡一股阴柔气势，如同蟒蛇摇头摆尾，一会温顺无比，和风细雨，一会狂暴烦躁，狂风骤雨，女娲是也。极西之地亦有两股浩大光明之气汹涌而上，隐隐有庚金肃杀之气围绕，又有无量慈悲之气透射出来，当真是佛陀慈悲亦有怒目明王，行那杀伐之事，西方两尊者也。
但见稍微细小的土黄气息亦从西方世界升腾而起，有无量戊土之气萦绕，碧绿木气盘绕，股股造化气息，让人心情愉悦，如闻果香，甜蜜清香，不老神仙镇元子是也。
北海之极，北溟之处，有股妖气澎湃如潮，滚滚而上，墨绿妖气犹如狼烟直冲霄汉，荡开北极无量奇彩极光，又有惨白寒气夹杂其中，大有吞海纳天之势，此乃后来有妖师之称的鲲鹏老祖也。
浩浩大日之上也有两股气息，犹如炽热岩浆，远远望其气，都觉一股燥热扑面而来，色呈金花，近似炽白，有霸王之气、皇者之势，无量星光点缀其上，演绎星辰幻生幻灭，造化精妙，银钩铁画，尽展河图洛书之星罗棋布、占卜问卦之能，三足金乌太一、帝俊是也。
各种气息各自争锋，在那九天之上，洪荒星域激起无比气息海浪，道意纵横，各显手段，但是在那气运长河中激不起半点波澜，当真天道不可测，有神鬼莫测之威能！
不提一众大能参悟天机，争奇斗艳，且说，慈航拜别三清，选一偏殿做为起居之所，只见青玉铺地，金玉为栏；明珠垂帘，璎珞结锦；金粉饰墙，玉璧挂堂，烟霞飘渺，随风飘荡，祥云如无垠之水，水上浮萍，随聚随散，变幻莫测。
慈航来到大堂玉璧前，一指地，无边元气凝结，形成亩田金银烟霞云床，凌空虚步，脚底自有瑞气结成金莲托着，一步步走进云床，跌迦而坐，捻莲花指，安放双膝，闭目静坐，默察元神。
只见识海内，金莲无边无际，接天莲叶无穷碧，中央金莲之上盘坐一孩童，面貌九分似慈航，肥嘟嘟的，颇为讨喜。额头一朵金莲印记熠熠生辉，身态安详，闭目念经，只见道德经文如同呢喃之语，婴孩呓语，细不可闻，却又听得真真切切，识海回荡无穷道德铭文，注入朵朵金莲，只见莲花更加金光四溢，枝叶愈加青翠欲滴，远远闻之，荷香扑鼻，清新淡雅。
慈航一拍脑门，三花聚顶，五气朝元，半亩大小庆云上，大放五彩毫光，有金花万朵，璎珞垂帘，金灯万盏，火心滴下，如檐前滴水，络绎不绝。脑后悬挂五彩光轮，徐徐转动，仪表不凡！
慈航唯恐三清不喜舍利子，遂在成就大罗果位时，破碎舍利，一份为三，尽数化入庆云。虽说，西方教属于旁门，但也是**，对于凝练元神，安神定气有非凡功效，慈航不想舍去。遂默念无量佛家经典，顺图顺路在檀中穴和肚脐处下丹田处凝结成两颗舍利子，绽放无量金黄光明。
慈航沉思片刻，把舍利子形状变化为两朵金莲，驻扎其中，开启佛家神通，有神足通，万里尽在咫尺之间；天眼通，上观三十三天，下照九幽；他心通，聆听众生疾苦，善揣他人心想；天耳通，遍听周天之音，分辨万物之声；夙命通，能照前世、今生和未来种种状况；漏尽通，隔绝无尽困扰，超脱物外，清净自然。
慈航打坐良久，不得寸进，遂起身出殿，游览东昆仑美景。琪花瑶草年年秀，宝树金莲岁岁生。白鹤几番朝顶上，素鸾数次到山亭。山头霞彩壮元精，岩下祥风漾月晶。只见紫气东来三千里，盘踞山腰不去留。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。有灵草散发熠熠霞光，祥云衬托，不愧为仙山宝贝，瑶池奇珍。
看到此处，慈航心中一动，遂驾祥云往昆仑向阳之处而去，在那绝壁之处，有亿万年受东来紫气滋养，日月精华锤炼，天地灵气孕育的温玉，隔着石壁依旧能望见那流转的紫色光华，和无尽的氤氲之气。一掐法诀，顿时地动山摇，土石自开，宝物自现。有万亩大小，通体乳白，有紫色光华立传不停，绽放柔和宝光，照耀万里，无数烟霞聚拢，朦朦胧胧，亦有星光垂落，星光点点，妙不可言。
慈航大喜，选取精华部分，用胸中三昧真火煅烧，用太清、玉清、上清仙光和佛光温养祭炼，以指为笔，天地灵气为墨，银钩铁画，演绎无穷仙法奥秘，有乾坤之妙，光华流转，符箓幻生幻灭，将其祭炼为一盏十二瓣白中透紫的莲花灯，其上以日月精华为油，玉精为灯芯，有斗大紫色火焰，飘飘忽忽，看似人畜无害，其实只要无宝物护身，一时三刻尽为灰烬。
其余部分化成万亩玉田，采灵芝、朱果。万年人参、田七、枸杞等数不尽的天材地宝，道不明的紫府奇珍栽种其上，取出羊脂玉净瓶，用纤纤清净杨柳枝，沾一滴三光神水，招来无数云气稀释开来，化作无数甘霖，滋润药田，无数瑶草霎时爆发璀璨光辉，大放异彩，药香袭地，闻一口身强体健，长生不老。慈航设下禁制，不让异兽误闯不提。
第十章 出昆仑得宝，天南凤凰涅盘
慈航端详着手中通体乳白、绽放柔和宝光的羊脂玉净瓶，发觉自己的宝物很少，那先天灵宝十二品白莲见不得光，毕竟能和西方根基十二品金莲一个级别，天地间就那么几件，怎能不惹人眼红。洪荒大能无数，紫霄宫中就有三千先天神魔，更何况还有许多隐匿不显的洪荒巨擘，谁知道那个嘎达里蹦一个出来，冒着被三清追杀的风险抢夺走宝物，自己不亏大了，何况还可能被灭杀。
拿得出手的只有羊脂玉净瓶，还有那刚刚炼就的紫白玉灯盏，不由感慨，真是防守有余，攻击不足。
遂打定计划，云游仙山福地、洞天仙府，期望能有所收获。慈航拿出七品宝莲，一时异香袭地，七彩光芒照耀寰宇，自有祥云聚拢，托起宝莲，慈航端坐其上，驾云朝东而去。一路遇到天材地宝、九天奇珍，皆用羊脂玉净瓶收走，放在无数重芥子空间内，当真是道家云：壶中显日月，袖里有乾坤；佛家谒：一花一世界，一叶一菩提！
这日，到达一座山脚，有诗为证：一溪贯群山，清浅萦九曲。溪边列岩岫，倒影浸寒绿。鸟送穿林语，松垂指涧枝。三十六奇峰，秋晴无纤云。空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾。巢居寄千仞，鸿荒想羲轩。风雨蜕玉骨，难以俗意论。
慈航打开佛家天眼，只见额头金灿灿的莲花印记开始大放光华，如同一个金色太阳从中孕育而出，一道金光射出，用起望气之术，观察其地脉走势、灵光宝气，只见三条细碎地脉合拢汇聚一山谷，然后如同喷泉，汹涌而上，股股灵气甚至呈现赤、白、青三色，形成一股三色气柱直冲山顶，被一洞天吸纳压制，不至于溃散，而导致灵脉枯竭。
又见，从那洞天之中冲出一股赤金宝光，一股铜臭味扑面而来，当是一铜质宝物。慈航见之大喜，遂赶往洞天所在，只见三色灵光气柱被一宝物吸纳，喷吐无量铜质光华，铜臭味充盈洞府。此宝呈一铜钱模样，奇在，有两边翅膀，扑腾不已。慈航一见，哪里还不明白，这就是日后大名鼎鼎的“落宝金钱”，为武夷山散人萧升、萧宝所得，在封神大战中落了赵公明的二十四颗定海神珠，从而一战成名。
一道玉清仙光横扫而过，卷起落宝金钱落入袖口。不想，灵脉没有宝物镇压，遂灵气紊乱，形成风暴，就要引爆地脉，炸毁仙山。慈航顿时大惊，一旦武夷山被毁，无数生灵命丧黄泉的因果业力足以让其永堕轮回，不得超生（当然，此时还没有六道轮回，但是结局差不多，损耗功德，心神蒙尘，道行从此不得寸进）。
连忙用羊脂玉净瓶收集狂暴灵气，打出无数禁制法诀，如同渔网星罗棋布、密不透风，其上光华流转、符箓时隐时现，同时脑后光轮旋转，功德金光滚滚而下，压制狂暴地脉灵气，得此一缓，禁制大成，洞天已经风轻云淡，恍惚风雨不再，乾坤重定，皓日重生！
此行既了，慈航驾云离开山顶，正准备继续赶路。不曾想，九天云层之中有凤鸣之声传来，只见一五彩凤凰，凤鸣如箫笙，音如钟鼓。
夫凤，鸿前，鳞后，蛇颈而鱼尾，龙纹而龟身。燕颌而鸡喙。戴德、负仁、抱忠、挟义，小音金，大音鼓。延颈、奋翼、五彩备举，鸣动八风，气应时雨。食有质，饮有仪。能通天祉、应地灵，律五音、览九德。首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。非晨露不饮，非嫩竹不食，非千年古松不栖。梧桐百鸟不敢栖，止避凤凰也。
只见其五彩光华流转，显化金木水火土五行之相，一股阴阳之气萦绕其身，当真是圣德之象征，明主垂拱天下之祥瑞。慈航望知，大喜！凤凰不落无宝之地，遂一路追随。行千万里，九天彩凤轻收羽翼，翩翩飞落一峡谷，有紫气烟霞笼罩其上，松柏吐祥光，瑶草纳瑞气。
慈航不敢靠近，待得凤凰再次飞出峡谷，只见其五彩光华暗淡，孔雀翎羽如同退毛，凌乱不堪。慈航进入峡谷，只见五行之气充斥其中，中央有一巨型蛋卵平放其上，缓缓吸纳五行之气，待得天眼一察，其内有一迷你孔雀正吸纳五行之气。
慈航大惊，掐指一算，原来，那只凤凰乃天地初开，残余五行之气与阴阳之气交感而诞，无父无母，天生地养，感天机变化，遂降落峡谷，产下一枚孔雀蛋，留下先天五行之气，即为后来佛家著名护法明王孔雀大明王菩萨孔宣以及其成名法宝“五色神光”，遍刷周天之物，只要分属五行，难逃其手。在封神大战中，孔宣阻西岐军队于金鸡岭，阐教众仙皆非对手，西方圣人亲自降世，“只因东土多才俊，来遇前缘结圣胎”，欲渡其往西方极乐，遂大打出手，甚至连准提圣像一个不小心落入神光之中，被落面皮，由此名声大噪，一时传遍洪荒。
想到此处，面对大名鼎鼎的五色神光，慈航此时犹豫不决。究竟是该如何对待孔宣呢？抢夺五色神光，放其一条生路？可是，因果已结，难保日后不会杀劫来临，再了因果，麻烦以及危险，不能取！那么收其为徒？
可是此子天生桀骜不驯，出生之时，飞临人间，吃人无数；到得多宝道人叛教入佛时，由于对佛教怀恨在心，不敢招惹准提，遂对准其欲传承佛教衣钵的释迦摩尼，趁其证道佛陀之时，于大雪山灵鹫洞吞其入肚，释迦摩尼恐从便门处出，会污金身，于是破其脊背，压制其回灵山。如来世尊欲取其性命，众佛相劝，言道：“佛主从其肚腹而出，当奉其为母！”再者，孔宣毕竟乃西方圣人准提亲封孔雀明王菩萨，不可擅自处置，以免恶了准提圣人，于是，顺势加封为佛母孔雀大明王菩萨。如此行径，慈航哪敢收起为徒。
但是，五色神光关系其日后渡大劫，不可弃之。慈航大念一声：“无量天尊，死道友不死贫道！”遂一道玉清仙光射入蛋内，灭其生命印记，不可重生，分化一元神，进入其中，吞其粉碎之精纯灵魂，夺舍而生。从此，孔宣是慈航，慈航非孔宣！慈航将孔雀蛋和五行之气收入羊脂玉净瓶中，用三光神水滋养孕育，以期能比原来的孔宣资质更好！
收拾停当，慈航驾云出谷，只见凤凰已经远去几百万里，遂追寻残余阴阳之气，掐算揣测莫测天机，驾云直追。凤凰元气大伤，飞翔千万里，落一万年青松之上，产一金翅大鹏蛋，留有阴阳二气，此乃日后西游之时，为七大圣中鹏魔王！
慈航依旧狠下辣手，夺了金翅大鹏身体和阴阳二气，再次追随翎羽暗淡、阴阳气息淡薄的凤凰往南而去。
只见，衰弱凤凰飞入天南不死火山群，在一郁郁葱葱、挺拔直耸的梧桐树上停歇，当大日盘踞洪荒上空，正值午时时分，凤凰全身起火，凤焰熊熊燃烧，凤凰嘶鸣，让人闻之落泪；一时三刻，化为灰烬；又一时三刻，从灰烬中露出一绽放赤红色光芒的蛋卵；又一时三刻，蛋壳破碎，钻出一火红色羽毛的小鸟，啄食完蛋壳，瞬间火红之焰从脚底熊熊燃起，变化成一六丈红色大鸟，翩翩起舞，飞舞九天，朱雀是也，南方火地神鸟，四方神兽。飞入火山之中，从此镇压天南不死火山，功德无量，不死不灭，享近人间香火！当真是凤凰涅槃，欲火重生！
第十一章 得宝离地焰光旗，灭恶龙超度亡魂
慈航见得凤凰涅盘，浴火重生，化为镇压天南不死火山的神鸟，大感其无私之德，遂遥遥拜倒，三跪九叩，以表对其牺牲自由、化戾气为祥和的大无畏精神的感激之情和敬仰之心！待得慈航起身，只见凤凰涅盘之地、朱雀诞生所在——梧桐古木，大放红光，百万里不死火山群亦随之喷云吐雾，大片火光冲天而起，周天星辰亦被之遮掩，暗淡无光，如同阴霾临世；大片火山灰与蒸发水汽混合，形成滚滚浓雾，遮掩苍穹，众人皆以为天南不死火山在爆发，不曾留意。
不想，那梧桐宝树，其上有一鸟巢，有根根梧桐树枝，形如火玉，晶莹剔透，似有血丝在其中流动，一股火热之气扑面而来，其上有一宝旗，瑞气直冲云霄，透天宝光辐射海内，被滚滚灰霾云层所挡。只见此旗一尺七寸，色红玄，绣有朵朵红莲，有南明离火之气散溢，上方有火莲虚影，朵朵横空燃烧。慈航驾云凌空俯瞰，只觉此旗好似一大名鼎鼎之宝物，却不曾想起名号。
此时，耳边传来一声袅袅仙音：“道友仁慈，有大德之相，贫道困身不死火山，不得脱身，望道友持此先天五方宝旗之一的南方离地焰光旗护佑一方生灵，了贫道一牵挂，不使宝物蒙尘！”慈航听之，又惊又喜。原来就是日后玄都宝物，按五行奇珍，老子