基本等同于脚踩西瓜皮，滑到哪算哪。
我们找到宾馆，打算住一晚再走。因为去宜宾的客车要到明早清晨。我们也正好趁着这个功夫，稍作调整，为下一步做计划。
开始我还参与着讨论，后来发现连那几个老家伙都没有头绪，我就别跟着添乱了。肚子饿得慌，我下楼吃了一碗重庆小面。
未料上来之后。竟然有了结果。
“僰人悬棺？”我听见正在讨论。
悬棺并不稀奇，从福建、江西一路过来。川南滇北都有这样的葬式。
到底有没有把握，老宋他们并没有承诺。他们给出的结论是，既然悬棺是川南滇北的主要特征，那目前为止。也就这看上去与我们干的事儿有关。打鬼打鬼，不是墓地，就是坟圈子。这很正常，总不可能到麦当劳里找线索。
一夜无话。
次日清晨，我们坐上了往南走的大客。这片全是蜿蜒山路，屁股颠的疼。既然有了目标，我们中间也就不再休息。
到了宜宾，立马转车珙县川南最著名的悬棺聚集地。
珙本僰地，汉武帝开夜郎国，置僰道县，僰人简单一点的说，就是中国历史上，曾经存在过的一个少数民族，后来被汉化。或融入到其它民族中去。
珙县麻塘坝悬棺群，便是我们这次的主要目标。这是个类似于“主题博物馆”的旅游点，甚至在本地的官方网站上，还能找到有关其的报道。
我原先以为，干咱们这档子事儿的，不往深山老林、悬崖峭壁处也就算了，怎么还跑到人家的风景点来了。
麻塘坝地处偏远，而且交通不便，很多设施跟不上，所以每年的游客并不多。但我还是觉得有种怪怪的感觉。
在珙县县城我们吃了点东西，包了当地的一辆小面包车就直奔此地。
司机以为我们是来旅游的，一路上尽给我们介绍当地的风土人情。我们中除了祝瑶瑶，没有一个“正常”的，自然也无交流。
只有瑶瑶三言两语有一句没一句的搭话。
司机一定对我们这个“旅行团”的人员组成，好奇不已。
离悬棺处还有几里地，我们便让司机停了车。在山坡处休息到傍晚，再步行前往。
现场的情况，也符合我们的猜测，所谓的工作人员早就没了踪影。一座简陋的大门算是入口，只要边上三个“售票处”的大字虚张声势。
原本我还以为会花费些功夫，结果却是如此轻而易举的进入了。
一进去，就看见对面二百米高的崖壁依水而立。崖壁上密布着蜂眼般的桩孔遗迹，以及红色的岩画多幅。
岩画上表达的多是古时候僰人生活、劳动、仪式的画面。紧接着便看见众多，悬在半空的中的棺木。
说实话，亲眼所见和看电视还是不一样，震撼不言而喻。僰人是木桩悬棺，将木桩打进桩孔，托举而成。
为了保护遗迹，还有相当部分的木棺，上千年来从来没有被开启过。
有了直观感受之后，我突然明白了老宋头为什么，会把这里作为第一个目标了。确实也是，也只有此番奇景，才能和我们要干的事儿匹配。
“接下来干什么？”我挠挠头。
木棺上下根本没有立足点，就算我们现代人，不借助工具，根本没法攀登上去，还真不知道那些古代少数民族，是怎样将重大几百斤的棺木运抵高空的。
老宋头四处转了转，看山看水观气识势，然后挑了一个形如鸟喙的山崖，指了对面的上下七八口棺材说道，“上去！”
“上去，怎么上去？”我挠挠头，“还有，上去干嘛？”
“废话，”四眼翻了个白眼，“当然是上去开馆，难道是上去看风景？”
“开棺？”
“来都来了，总不能接受一通民族知识普及就回去吧，既然那个紫薇卜盒给了我们线索，咱们就上去查证，这条线索是否同我们的推测相符。”
话虽没错，但不还是没把握嘛。
“就是因为没把握，咱们才要上去。哪怕确认无关，也起码划掉了一条错误的道路。”
我觉得有理，也就不再多问。我们沿着河水先前，翻过山丘，绕道西南，最后从一座人工的小木桥到了河的对面。等我们到了那个鸟喙崖的后背时，天已经完全黑了。
幸亏和这帮子老江湖出来，不用担心物料的问题。攀崖的绳索早就准备好了。我们做了分工，我、四眼两个年轻人，外加老宋爬上去，其余人原地待命。
闲话少叙，做好准备，老宋便抛出绳索，试了几次，绳索那段的铁钩，便牢牢的挂上了山顶。四眼第一，我第二，老宋殿后，我们依次爬上了悬崖顶，随即在另一侧，照计再把自己吊了下去。
很快我们便到了木棺旁。
“等等，不会有什么意外吧，这棺材里面别回头冒出什么邪物来，”真要动手的时候，我又开始紧张了，这玩意悬在外面上千年，风吹雨淋，汲取天地只灵气，不是说过，超过一千年的东西，就会产生意识。而且悬棺还是一直曝露荒野的，“万一冒出来一个僵尸可不好！”
老宋笑笑，四眼则给出了一个不屑的眼神，看他们的样子似乎很有把握。我挠挠头，恍然大悟，他们各自都有识崇断邪的本事儿，既然那么笃定，自然前面已经看过周围的气场，并无异怪之处。
既然如此，我也就不再担心。估在长亡。
我们晃动着身体，像荡秋千一样，将自己荡向棺木。用力一扒，差点没失去平衡跌落下去。这棺木和底下的木桩，风侵雨蚀若干载，看上去完整，实际上早就外强中干，离腐朽湮灭只有一步之遥。
我不禁又有所感慨。这木头放在外面别说千年，十年八载就已经不行了。谁也说不清，它们之所以还能悬挂壁崖的原因，是因为力学，还是念力。
“小心点！”定下心来，老宋嘱咐道，他牢牢的抓住绳索，才重新把握平衡。
一定下来，就见他从后腰拿出了一把锋利的小刀，顺着棺材缝隙慢慢的插进去，然后一撬。我也没见他使力，便听“吱呀”一声，那厚重的棺材盖被开启了。
尘封多年的棺木，因为我们的到来重见天日。
一轮明亮的冷月挂在半空，射出茫茫冷光，包裹着我们周围，平添了几分诡异。
这时候，还是有点慌张，毕竟脚着地，头不碰天开棺材，还是大姑娘上轿头一回。
他们比我先一步，正扒在棺材板，向里张望，我赶忙调整姿势，将自己荡过去。往里一看，是一具完成的骸骨，头冲南，脚冲北，平躺在棺木中。
似乎并无异常之处。
“看看里面有什么东西？”老宋说道。
我们便打开随身携带的手电，顺着棺材的边缘，一点点搜查过去。
结果既出人意料，又合情合理，除了骸骨，里面什么都没有。估摸就算有，也早就腐烂光了。
我不甘心，又从头到尾检查了一遍。仍然毫无收获。
“是不是咱们搞错了，紫薇卜盒的线索，跟所谓的僰人悬棺压根就没关系？！”我皱着眉头问道。
只是我没想到接下来发生的事儿，竟然牵扯出一个全中国都知道的人物。
第二百三十九章 僰人悬棺
这话说出口的时候，我失望之极。去看四眼和老宋的表情，亦是如此。他们还不自觉的看了一眼周边的那些棺木。此举透露出来的意图，我心知肚明。
但。
老宋的意思是，这口棺木未必有我们需要的线索。可是其它那些呢？
这话他没说出口，但我知道他就是这样想的。
我倒是很想，一口口棺材开出来看。一圈下来，就成悬棺专家了。然而这悬崖峭壁上，一共有两百多口棺材，一个个找过来。还没过半，我估计我们自己都累到躺进棺材里去了。
“不一定，”老宋自言自语道，他否决又肯定了自己的观点，视线始终盯在我们侧下方的另一口棺木上。
“怎么了？什么不一定。”
老宋也不答，而是手往下指了指，示意我们往下。下降的过程中，我也迅速的扫过那口棺木。
还真的被我瞧出点名堂。
“啥意思。这棺材怎么和其它的不一样？”我问道。别的都是方头，可眼下的这口两端却是圆弧形的。
“所以说不一定，咱们挑几个有代表性的，就可以以一概全了。”
此话有理，老宋头照葫芦画瓢，照样用匕首，照样使巧劲开馆，吱呀一声，喷出了淡淡的粉末，我们急忙捂住鼻子。 果然有变！
过了一会儿，粉末散去，并无不祥出现。
老宋这才探过头去，手刚扒上棺材，他便“咦——”了一声。
“什么动静？”我赶忙上前。才发现里面的情形和之前我们所看到的截然不同。
之前的棺木里骸骨是完整的，从头到脚，四肢骨骼都排列有序，显然就是尸首腐化而成。但是眼下的这口却完全不同，里面的尸骨，散在棺材里。头骨夹在两腿之间，两只手并在一起，若干根肋骨像柴火一般堆在一起。
老宋头皱皱眉头，“二次葬！”
何为二次葬，故名思议，就是棺材落葬之后，又被开启，然后重新葬过一次，所以里面的骸骨被打乱分散，横七竖八叠在一起。
不对比没感觉，比起之前，显然上一口便是完整无损的一次葬。
当然二次葬也是一种风俗，但是同一个地点，同一个族群，会出现不同的葬式基本是不可能的。
我们三支手电对准棺材内部，才发现，这里面还多了一些东西。
“这是什么？”四眼眼明手快，顺着棺材板摸下去，摸上来细长条的玩意儿。
“我看看。”老宋说，他接了过来，我们把手电全都照射过去，这才发现，原来是一根红漆竹筷。
“怎么会有根筷子？”我挠挠头不知所以。
“上面好像有字。”四眼又说道。
我眯着眼睛看过去，辨认出来了之后，心理一激动，筷子上竟然是个“阿”字。
我们三个人相互看了一眼，均是表情复杂。喜悦的是，紫薇卜盒确实没领错道，不是虚晃一枪逗我们玩，果然川南滇北的僰人悬棺里，出现了这个“阿”字。
可令人头疼的是，这又代表了什么呢？
“哎，你们还有东西？”我余光瞟见了棺材的角落里的一个黑色阴影，连忙把手电摆过去，我探出身子，伸直手臂，拨开白骨，勾上来原来是个圆形的盒子。
我把它递给老宋头，老宋头把上面的一层灰吹掉，显露出了四个字：天罩地罡。
老宋的眉头皱的更紧了。
“又怎么了？”
“僰人的棺材里面，怎么会出现汉人的东西？”老宋头像是在回答，又像是自言自语。
先不说天罩地罡是道教术语，不应出现在这。
历史上，僰人与汉人始终是处于势不两立的敌对状态。僰人险山峻林中生活，民风彪悍，生性粗狂，是最不易臣服的“僚人”。那时候，当地的土司，远比朝廷命官有威望的多，汉族在这才是少数民族。打架斗殴、舞枪弄棒，时不时的因决斗闹出人命，汉族的官兵根本没法管，也不敢管。
养虎为患，这始终是朝廷的心腹大患。
综上所述，这才有了后面僰人三大王造反，朝廷借机出兵收服僰人，改姓易族，让这个曾经真实存在过的民族，从历史中消失的原因。
老宋一点点的把他觉得奇怪的地方，说给我们听。照这个事实，无论之前还是之后，僰人始终和汉族有着亡国灭族的不共戴天之仇。
僰人生性刚烈，信奉鬼神，且认为死后能有魂灵，怎么可能会在自己的棺材中放着一个汉人的物件。
“会不会是他们幡然醒悟，僰汉合一了？”
“当然不会——”老宋头回答，他没和四眼接着啰嗦，而是端详着与圆盒不放。慢慢的，他似乎略有另有领悟，然后尝试着轻轻的打开盒盖。
一股子奇异的腥味飘了出来，“什么东西！”
老宋脸色微变，“干尸宝！”
“干尸宝？”我荡过去朝里瞧，盒子里是一截海参一样的柱状物，通体漆黑乌亮，“这是唱的什么戏码？”
“干尸宝是摄魂之物，”老宋脸色不是很好，“专门摄取落水之人的亡灵，而且有着封魂的作用。”
“啊？”这些东西于现在的我来说并不稀奇，但问题，它为什么会出现在这。
“顾、张、宋、祝，”老宋头一字一顿的念着。
“怎么个意思，棺材里的人和四面宗有关？”我问道。
老宋眉头紧锁的思考，他的脸色严峻，隔了好一会儿，仿佛顿悟，他倒吸一口凉气，“原来如此——”
我一看这架势就知道不太对劲儿。“怎么解？”
“也许我们被历史骗了！”他说道。
“啥意思？”
“朝廷出兵灭了僰人，不是安定的目的，而正是四面宗和鬼门的一场暗战！”
我也跟着心神不宁不起来，怎么越扯越大了，“鬼门和四面宗不是有契约吗，况且嬅和念念都被封印在方家的血统之内呢，怎么又出来个暗战。”
“说是没错，但未必四面宗和鬼门的大将会安分，没有别的企图？”
“嘶——，不是，老宋头你说说清楚。”
“僰人有习俗，临水而生，浮则养，沉则弃。意思就是说，一千年前，僰人有新生儿诞生，便将婴儿放在水面，能够浮上来的就养大，沉下去的就弃之。”
“还有这事儿，”我一惊，这些山野僚人果然凶残骁勇，“这是优胜略汰？”
“没错，这是后人对其的猜测。但我觉得我们被骗了，或者说世人都被骗了。”宋老头解释道。
“如何说？”
“我们假设——假设僰人中的巫师，以种族繁衍之名推广这种类似于巫术的仪式，因为那时候的人们信巫成风，自然不会怀疑。”
“没错。”
“但是这却中了这个巫师的诡计。那些沉下去的婴儿，其实并不是因为体质不好，而是被那个巫师沉到水底，收集婴灵。”
“就像妇科医院的那21条？”我问
“类似。”
“他收集婴灵做什么，更况且，他为什么要用此种阴毒的方式，欺骗迫害自己的族人呢？”我觉得有点不合理，又问。
宋老头也是一愣，想了一会儿，才回答道，“也许不是欺骗，而是僰人整个民族都信仰了一样东西！”
我浑身一冷，似乎有点明白老宋要说什么了，“鬼门！”
“是的，”老宋顿了顿，“如果这个推测属实，那么实际上僰人在一千年前，就已经归属鬼门了，并且在偷偷的为鬼门生炼婴灵兵！”
“啊——，然后呢！”
“然后，四面宗自然不可能袖手旁观，他们得到了信息，所以借着安定蛮夷的借口出兵，在婴灵兵尚未成气候之前，灭掉了僰人，也用这干尸宝，摄取了婴灵兵的亡魂。我想——”老宋转脸看着棺木，“这具尸骸便是生炼婴灵的僰人巫师之一。之所以他会被二次葬，原因正是要将干尸宝的盒子放进去，封住他的魂，不让他继续作祟，不让鬼门的诡计得逞。”
我吊在绳索上，觉得不可思议，“可是，谁有那么大的能量可以出兵灭掉一个族群。”
“有，这个人就是四面宗的张姓！”
“谁？”
紧接着，老宋便说出了一个，所有中国人都知道的人名。
“大明朝廷出兵僰人，背后的第一推手——”宋老头看了看天，“明朝首辅张居正。”
第二百四十章 干尸宝
僰人叛服不长，秉性刚烈，爆裂强悍，有披荆斩棘之族一说。常年抢劫汉人财物。成为