，土地大量荒芜，苍茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，经济萧条。发展农业生产、稳定社会秩序成为以李渊为首的统治者的首要任务。为了恢复并发展生产，大唐政斧在农村推广均田制，实现耕者有其田，轻徭薄赋，减轻农民负担，稳定并增加农村劳动力。如果大量农民离开土地轻则影响经济发展，重则危及封建政权的稳定。而在城市则大力推行叶谨瑜看到的这种坊市制，以杜绝农民离乡背土的现实途径。坊市制度的存在，使农民无法自由地来到城市，从而保证了农业劳动力的充足，有利于如今大唐农业乃至整个社会经济的恢复与发展。
至少，这种制度维持到了唐中期，国民经济得到了长足发展，人口的不断增多，人们对商品交换的需求量不断扩大，限时交易的封闭性市坊制度已不能适应城市的发展，坊市制才慢慢消失；到玄宗时，才完全衰败下去。
穿过高高的坊墙，进入坊市内部，又是长长的院墙，在院墙中隔一段夹一座朱漆大门
神人府就在坊市入口处。
朱漆大门两扇，门里面的房子看起来没有收工，一群群工匠抬着材料进进出出。
在太监的指引下，一行人进了大门。
好大！
按叶谨瑜的想法，房子应该是像农村老家的房子那样单独一座，楼上住房楼下门面；可是眼前这个神人府超出了他的想像，已经不叫房子了，应该叫大院。前后几进，雕梁画栋，油光水亮；叶谨瑜第一次觉得自己的学历水平好低，无法描写出这座给他的震憾。
“这房子好大啊！不过建得也太快了吧，居然两天就盖好了。”
那引路的太监得意的说道：“敢叫神人知道，神人府乃是依照王府的规制来建的。”
一听王府这个词，叶谨瑜就想起马老板来收书时说的：今天你敢说这是唐书，明天你不得成唐朝王爷了。没想到他竟然一语成谶，虽然自己还没当上唐朝的王爷，却已经享受到了王爷的待遇。
那太监又解释道：“倒不是工匠们建得快，谁能一天就能盖好一座王府？事实上这是一位前朝大员的官邸；只是已经数年没有人居住了，有些破落了，此外，原本的屋制也不符合神人的身份地位，陛下已命工部扩建；为了尽快让神人用上神人府，陛下还下令命工部加紧修缮，为此还停了皇宫的修建，正是工部连夜调集了数百名维护皇宫的工匠对神人府进行装饰，才有现在的进度。”言语间，太监还不忘替自家皇帝说话。
太监正解释着，一个看着像工头的小官跑过来见礼：
“下官将作监右校丞孙辛，见过诸公。”
这位名为孙辛的管事官员其实并不认识叶谨瑜一行，不过能让太监领路的人来头肯定小不了，只管叫往尊贵里称呼就是；领路的太监不知是什么品级，但跟在身后的国师却是妥妥的高官；所以这样的称呼并没有错。
领路太监见有人来打招呼，便介绍道：“你便是此间管事？来得正好，这位郎君乃是陛下亲口所封的叶神人，你们修建的这座府邸正是为神人所建；现在神人要视察进度，你且陪同神人一路讲解。”
那官员闻言，抬头看了一眼叶谨瑜；朝堂上早早就传出来，某日百官在上早朝时，有一异人突然从天而降出现，将一扇神门开在陛下身边；为陛下献上了公步等度量衡；陛下谓之曰：神人。
今日一见，果然如传闻中一般是短发异服，唇红肤白。
“下官见过神人，今日得见神人天颜，实属三生有幸耶。”这位官员毫不犹豫的拍上了马屁。
国师在后面听得肉麻，说道：“休得鸹噪，头且带路。”今天国师的脾气似乎有点不太好。
那官员诧异的看了这个道袍老头一眼，不知道道士的身份，有些不知所措。
太监连忙介绍道：“这位道长乃是当朝国师。还不快快见过国师。”
那官员连忙见礼：“下官见过国师，今日得见国师天颜，实属三生有幸耶。”
明明是拍马屁的话，为何国师听了以后眉角直跳。
小小官吏如此不懂事，怎么还能升到右校丞，真是。
“快带我们去看看房子。”叶谨瑜这会只想看看未来属于自己的房子是什么个样子，才不管国师的黑脸。
“是，神人这边请。”一边说着，一边让开身子，伸手示意叶谨瑜走前头。
“神人府南北长约三百公步，东西宽约一百五十公步，府邸建筑分东、中、西三路，每路由南自北都是以严格的中轴线贯穿着的多进院落组成。中路为主要的建筑，殿堂屋顶采用绿琉璃瓦，显示了中路的威严气派，同时也是神人身份的体现。”
走进第一进，里面的房子就不像外边那样光鲜了，工匠们还在忙碌，该建的建，该补的补。令人意外的是院中还有一条活水小溪穿墙而过。
“陛下给的任务很紧，所以我们准备了三班倒的人手从前往后修缮，一路人停工不停，日夜施工，只是由于时间太短，暂时还只将前院修补完毕，剩下的楼房还在紧张施工中；另外花园还需要神人以后自己慢慢充实。”
宽一百五十米，进深三百米的地盘，这里以后就是自己的了。叶谨瑜志得意满的想着。
地方是挺宽的，就是有点浪费，几十亩的地方，一个人住着。
想着现代小区的模式，叶谨瑜问那官员道：
“为什么不把院墙推了，建一排门面房营业啊，对外出租，也能赚回一笔。”
官员连忙说道：“不可，坊为居住区，市为交易区，坊市朝开夕闭，交易聚散有时。市集的设立、废撤都以官府之令为准，不可私人在坊区设立市肆；”
“官府在各坊市设立了专职吏员，市内各肆所有经商行为都要在市官的监督和管辖之下；神人，若是在本坊开设市肆，于律法不合啊！”
“大胆！”叶谨瑜还没表示遗憾，旁边的太监大喝一声，道：“陛下口谕，神人但有要求，有司一概不得推诿；一切以神人之要求为准。”意思很明白，皇帝要求满足神人提出任何要求，如果要求不合理，有关部门必须让它变得合理。
那官员仍是犹豫，道：“这坊中皆是朝廷大员，而市肆行当终究属于贱业；神人若是执意如此，只怕于身份有损。”
“这”从事贱业，太监也不好多评价，只能看向叶神人。
叶谨瑜知道古代有士农工商的行业排名，也知道商人在古代是个遭人轻视的行业，但他没想到这种轻视是如此严重，都已经刻划到骨子里了。
但他也知道，这样是不对的，正常的商业活动受到歧视，社会资源就得不到交流，轻视商业，这对于社会的一份子商人来说是不公平的。而且叶谨瑜本身就是一个体工商户，这种歧视本身就针对了他叶神人；必须得扭正这种观念才行，商业行为都歧视，以后本神人怎么卖货？
“开！”叶谨瑜说道：“将四面的围墙全部推倒，盖成只对外开门，不开后门的铺面。”
“啊！”那负责督造神人府的官员似乎不敢相信，再次确认道：“真开啊？那神人府岂不是被贱业者包围了？”
真敢这么搞，他铁定会被本坊的其他住户弹劾到吐血；但是他又改不了神人的主意，只能求救似的看向领路的太监。
领路的太监却不管他，人太监只对皇帝负责，既然皇帝说了，一切以神人的要求为准，那还有什么犹豫的，不耐烦的对那官员道：
“神人已经发话了，还愣着干啥，按神人说的做吧。”
官员只能无奈的领命，然后走开去吩咐匠人们准备推倒围墙。一直跟在后面的国师徒弟这时走上前来，小声的问叶谨瑜：“叶神人，你真要把神人府给弄成商人府呀？”李淳风觉得自己跟这叶神人一路相谈甚欢，小伙人不错，不能眼睁睁的看着这位妙人堕入商道，也有点要劝说的意思。
连方外之人都看不上商人，叶谨瑜只能摇头，叹气道：“不知道你们为什么要这么歧视商人，老话说得好：无农不稳，无工不富，无商不活；农业的发达，是一个国家稳定的根基，工业的发达，才能让国家富强；但没有商业来做为调济，盘不活工业和农业的产出；所以一个国家要想富强，三者缺一不可。”
李淳风心说这老话是谁说的，好有道理的样子。
那边的领路太监也竖着耳朵在偷偷默记，圣人皇帝对这神人很是关心；自己记下神人的每一言每一行，回去报告给皇帝听，说不得就能得到打赏。
第28章 农事不决（）
“他真是这么说的？”皇帝问道。
将神人一行人完好的带到了神人府，领路太监的任务就算完全了；在陪同了一程后，便返回去复命。
皇帝迫切的想要知道神人的消息，所以二话没说将他召来问话。
小太监正愁没法表现自己，皇帝召见正中下怀，便绘声绘色的将神人一路所说所做都叙述了一遍，特别是到最后说那无农不稳的老话时，语气的深沉，脸上表现出的沉痛，悲奋；就算是叶谨瑜看到，都要赞一句：这演技，够浮夸。
难道商人真的有这么重要？皇帝心中想着，挥手示意太监退下去。
表演够了的太监见状连忙后退着离开了殿内，去门外候着。
等他出了大门后，皇帝才说道：“神人当初就说过要到我大唐常驻经商，宁愿不当我大唐的官，也要做那商人，当时我还想着来日方长，可以慢慢劝其不要从事贱业，倒不曾想今天他就要在坊市里开铺面。你们几个觉得神人的话怎么样？”
他问的是太子，秦王，齐王三人，从神人走后不久，三人便来到皇宫里，父子四人在讨论神人拿过来的新地图。
四人看了半天，可以确认的是矿产地图，因为地图上标示出来的矿藏此时有极少的一部份已经有开采，当然更多的地方有待官府派专业人士去勘探才能知道结果。
只是神人给的地图比例尺太大了，随便一个符号压在图上至少都是占了一个县以上的地方。在一个县上找一个矿，以现在的堪探技术，无异于大海捞针，难度不小，特别是叶神人放图标时颇为随意，差错个几毫米特别正常。因此父子几人讨论的结果是还需要神人提供更加详实的地图册才行。
正说着呢，就听说随神人去神人府的太监回来了，所以召来问询了一番。没想到听到了无商不活这样的论调。
太子说道：“太史公在史记中有云：夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业，贫者之资也。经商乃是穷人求富之捷径，神人所言未为错也，然则神人仍有无农不稳之言在前；而今我大唐国乍初立，天下丁口耕种尚且不足，若任由农夫经商致富，富者必不愿再守田耕作，贫者亦步亦趋；则天下无人耕作，无田则无粮，无粮则国基不稳。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱；只有大唐子民人人仓廪实衣食足，方可求取无商不活之意。”
太子的意思神人说得有道理，但神人也说了无农不稳，并且这个稳农还在活商的前边；所以要想活商，必须得先让天下人都吃得饱穿得暖才行。
秦王也倾向于大哥的意思，说道：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。逐利是人之本性，若朝廷不加以限制，世人皆去逐利，而无人耕种，我大唐”
李元吉不待二哥说完，跳出来说道：“就见你们在这里议来议去，论调却是汉武时期的老腔，都被儒生们谈了千年了，没一点新意；却不知神人言农工商三不，自然有其道理，你们说不出个所以然，倒不如去问问神人；说不得神人就能解决你们的问题。”
批评了两个哥哥后，又对皇帝道：“大人，儿记得那神人说过，能给我大唐带来几种亩产几千斤的粮食，若是其言为真，那我大唐的粮产必然极为丰足，一人耕地便可养十人。做到了如此程度，那其所言的无农不稳一项，我大唐可解决了。自然有条件来言工言商了。”
这齐王李元吉因为神人的地图，自感皇位有望，所以对叶神人很是佩服，有点言听计丛的意思了。
对啊，齐王的话让皇帝眼睛一亮，农事不决问神人！
连忙将在外面候着的太监又召进来，问道：“神人此刻去了何处？”
被人挂着的叶神人此刻去了国师府。
参观神人府本来是兴致很高的，但是盖个商铺却受到从官员到工匠的集体歧视，让他郁闷不已。借着李渊的虎皮命将作大匠将围墙改造成铺面后，也没有多留，便随着国师和李淳风一道，去往国师府中，他想从国师那里淘点符。
在路上，国师也没忍住，问道：“叶居士，你真打算在神人府经商做那商贾之事？”这次，国师没有叫叶谨瑜神人了。
叶谨瑜点了点头，自己的原时空缺钱得很，而黄金和玉都确定了带不回现代，得想点别的招数弄个能长久来钱的生意才行；总不可能真的去靠收集古籍卖钱吧；这种东西十本八本可以，真要弄个万儿八千的，马老板也不会再收了。
国师又问道：“那不知道叶居士开的肆市从事什么行业？”
这个真把叶谨瑜给问住了，他只想着在这边做生意，却还没试出来能做什么生意；好像自己除了搞图文复印，别的行业都不会啊。难道自己像在现代时空一样，开个复印店？或者个图文广告店，给长安城贴三个代表，大唐帝国主义核心价值观？
可是不知道那些机器设备能不能弄过来，如果不摆放机器设备，也没必要弄这么宽的地方；就算机器能弄过来，那电力怎么解决？叶谨瑜陷入自己的思维中，跟复印店纠结上了。
李淳风道：“神人若是不知该经营何物，我倒是可以得供些消息；山西多木竹、楮木、野麻、旄牛尾和玉石，山东多出鱼盐、漆、丝，江南盛产楠木、梓木、生姜、木犀、金、锡、丹砂、犀角、玳瑁、珠玑，龙门山、碣石山北广产马、牛、羊、毛毡、毛皮和兽筋、兽角，铜、铁诸多金属矿物在各处大山中。天南海北各式产物都是长安居民所爱，也是长安人生老病死必备的东西。神人可以随便挑几样售卖。”
叶谨瑜翻了个白眼，你说的这些东西我听都没听过，让我做这些生意，搞到最后只怕内裤都要亏掉。叶谨瑜其实是想卖从现代社会弄过去的商品，然而这个时空门如此不靠谱，现在还没试出可靠的通行册，让他心里没底，考虑再三，才很不确定的说道：“可能会开店卖书卖文化用品之类的商品吧。”就像之前考虑的，以复印书换唐朝的手工书，也算是一门好生意。
国师听说叶神人开店是为了售书及文化用品，脸色好了不少，读书人的事，能叫商人么？这牵涉到读书人的事，那就不算太坏。
还是叶谨瑜自己看得开通，说道：“算了，房子修好还要几天呢，到时候再说吧；我现在先看看符。”
国师自无不可，已经许了叶谨瑜的学画符的权力，什么时候学都是学，反倒是叶谨瑜学了画符后，就得给他提供典籍，所以学得早，他还更省心。
很快到了国师府，国师随口交待道：“淳风，既然叶居士如此好学，你便着手教他如何动笔吧。”然后便自行离开了。
国师府很明显不如神人府那般庞大，装修也比较简单，很清静的地方。国师是个真正的高人，对这些俗世的享受并