够用，报告上级使用谷米的原则，从而制定适用于丰年或者荒年的不同的用谷标准。百姓在吃粮的时候，每人每月4鬴（fu），这是上等年成；每人每月3鬴，这是中等年成；每人每月2鬴，这是下等年成。如果每人每月连2鬴都吃不够，廪人就会命令国家中的饥民迁徙到产量多的地方，并告诉王要减省国家的开支。凡是国家有会同、征伐、劳役的事情，廪人需要置备所需的粮食。在有大祭祀的时候，廪人需要供给所需用祭粮。
舍人，掌管有关合理分发宫中用米的事务，分发米给在宫中各个官府办公的人员，按照制度掌管米的支出和退还。在祭祀的时候，舍人需要供给盛放食物的器具，盛上饭，加以陈列。在接待宾客的时候，舍人也是这样做的，并且他需要供给行致饔（yng）饩（x）之礼所需的用车载的米，用竹筐盛的米、饲草和禾。在有丧事的时候，舍人需要供给行饭含礼所需的米，并且供给炒熟的谷。舍人需要按一年的四季悬挂各类谷种进行风干，来供给王后在孟春时节向王现种。舍人掌管米谷的支出和收入，辨明它们的种类和名称，从而分别记账。夏历年终的时候，就会总计用谷的多少。
仓人，负责所收入谷物的储藏，分辨九谷的名称种类，来准备为王国所用。如果谷物不足，仓人就会减省积累的支出；如果谷物有多余，就把它储藏起来，来准备灾荒年使用。当国家有大事的时候，仓人负责供给所需的谷物和饮食。
司稼，负责巡视王国野地的庄稼，辨别各种谷物的种类，全面了解它们的名称，以及它们所适宜种植的土地，作为下一年种植的法则，同时把这些法则悬挂在邑中的里门上。司稼负责巡视野地中的庄稼，根据年成的好坏制定出征收赋税的法则。司稼负责调度民众粮食的多少，从而救济人们的急困，公平地授予急困百姓征收储积的粮食。
舂（hng）人，负责供给各种米。祭祀的时候，舂人负责供给盛放在器具中的米。在款待宾客行致饔饩之礼的时候，舂人负责供给放在竹器中的米。在举行飨礼和食礼的时候，舂人负责供给饭食所用的米。同时，舂人掌管着一切关于舂米舀米的事情。
饎（x）人，负责在祭祀的时候供给蒸熟的米，需要供给王和王后用六谷做的饭食。在接待宾客的时候，饎人需要供给用器皿盛放的饭食，在举行飨礼和食礼的时候也这样做。
槁人，负责****在外朝和内朝当值官吏的饭食。如果用飨礼来款待老人、孤儿、士、庶子，槁人负责供给所需的饭食。同时，槁人负责喂养供祭祀用的狗。
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写到这，地官司徒的内容写完了，地官司徒是主管民政的官职，负责百姓的大小事务。下面，我们该写春官宗伯了。
周礼的可读性确实不是太好，而且其中的大部分内容离我们今天的生活非常遥远。但是在中国2000多年的封建社会中，周礼的作用却是无可替代的。周礼是一部叙写官制的经典之作，而封建社会各朝各代的官制体系都是依照周礼来建构的。
我们在欣赏帝王题材的影视剧的时候，那种王家气势，庄严音乐，舞蹈布局，各种隆重的祭祀场合，这些片段依据的根源大概都是来自于周礼。周礼，为我们了解古代的官制打开了一扇窗。
我们喜怒哀乐等一切心情的变化，都会让我们的体内产生气，在气的带动下，我们会产生力。到了晚上的时候，如果我们不把因为心情变化而产生的气消耗掉，这股气就会游走于全身，我们便会心神不宁，进而难以入睡。入睡困难，第二天就不会在状态。怎样把这种气消耗掉呢？既然气可以生力，我们就可以用力量的方式把影响自己心神的气消耗掉，而最健康的力量形式就是运动了。通过运动，我们把多余的气化成力量，用运动把这些气消耗掉。气息不在体内乱走，心情自然就会平复下来。所以，我们晚上是可以进行一些强度大的运动的，用这种方式来平复一下一天下来的心情。
我们可以继续思考，武术是一种强度很大的运动。通过武术，就可以做到化气调气，通畅气息，从而达到静心的目的。也就是我们平时所说的，武术可以达到止戈的目的。
春官宗伯
天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空以及少师、少傅、少保，合称为九卿。春官宗伯是六卿之一，掌管有关国家礼治的事情。春官设立大宗伯职位，由卿一人担任，让小宗伯为副，下属的官员有肆师、大司乐、大祝、大吏灯管。春官负责辅佐天子掌管宗室的事情，掌管对天神祖先的祭礼，同时掌管宗庙中和宗族内的各种礼仪。后世的礼部尚就是大宗伯，礼部侍郎就是小宗伯。
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第224节 春官宗伯（）
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（1）叙官
王建立国都，辨别方向并且确定宗庙和朝廷的位置，划分都城和郊野的界限，分别设立官职，用做百姓的榜样。于是王设立春官宗伯，让他率领下属，掌管天下的礼事，来辅佐王使得天下各国和谐。
春官宗伯的下属官员有：大宗伯，由卿1人担任；小宗伯，由中大夫2人担任；肆师，由下大夫4人担任；同时还配有上士8人，中士16人，众下士32人，府5人，史12人，胥12人，徒120人。
郁人，由下士2人担任，还配有府2人，史1人，徒8人。
鬯（hàng）人，由下士2人担任，还配有府1人，史1人，徒8人。
鸡人，由下士1人担任，还配有史1人，徒4人。
司尊彝（y），由下士2人担任，还配有府2人，史4人，胥2人，徒20人。
司几筵，由下士2人担任，还配有府1人，史2人，徒8人。
天府，由上士1人担任，中士2人作为副手，还配有府2人，史2人，徒20人。
典瑞，由中士2人担任，还配有府2人，史2人，胥1人，徒10人。典命，由中士2人担任，还配有府2人，史2人，胥1人，徒10人。
司服，由中士2人担任，还配有府1人，史2人，胥1人，徒10人。
典祀，由中士2人担任，下士4人作为副手，还配有府2人，史2人，胥4人，徒40人。
守祧（ā），由奄8人担任，每庙还配有女祧2人，奚4人。
世妇，每宫由卿2人担任，下大夫4人作为副手，还配有中士8人，女府2人，女史2人，奚16人。
内宗，由内女中出嫁的而且有爵位的人担任。外宗，由外女中出嫁的而且有爵位的人担任。
冢人，由下大夫2人担任，中士4人作为副手，还配有府2人，史4人，胥12人，徒120人。
墓大夫，由下士2人担任，中士8人作为副手，还配有府2人，史4人，胥20人，徒200人。
职丧，由上士2人担任，中士4人作为副手，还配有下士8人，府2人，史4人，胥4人，徒40人。
大司乐，由中大夫2人担任。乐师，由下大夫4人担任，上士8人作为副手。还配有下士16人，府4人，史8人，胥8人，徒80人。
大胥，由中士4人担任。小胥，由下士8人担任，还配有府2人，史4人，徒40人。
大师，由下大夫2人担任。小师，由上士4人担任。瞽（gu）蒙，上瞽40人，中瞽100人，下瞽160人。视瞭300人。还配有府4人，史8人，胥12人，徒120人。
典同，由中士2人担任，还配有府1人，史1人，胥2人，徒20人。
磬师，由中士4人担任，下士8人作为副手，还配有府4人，史2人，胥4人，徒40人。
钟师，由中士4人担任，下士8人作为助手，还配有府2人，史2人，胥6人，徒60人。
笙师，由中士2人担任，下士4人作为助手，还配有府2人，史2人，胥人，徒10人。
鏄（uán）师，由中士2人担任，下士4人作为助手，还配有府2人，史2人，胥2人，徒20人。
韎（à）师，由下士2人担任，还配有府1人，史1人，舞者16人，徒40人。
旄（à）人，由下士4人担任，舞者的多少没有定数，还配有府2人，史2人，胥2人，徒20人。
籥（yuè）师，由中士4人担任，还配有府2人，史2人，胥2人，徒20人。
籥章，由中士2人担任，下士4人作为副手，还配有府1人，史1人，胥2人，徒20人。
鞮鞻（lu）氏，由下士4人担任，还配有府1人，史1人，胥2人，徒20人。
典庸器，由下士4人担任，还配有府4人，史2人，胥8人，徒80人。
司干，由下士2人担任，还配有府2人，史2人，徒20人。
大卜，由下大夫2人担任。卜师，由上士4人担任。卜人，由中士8人担任，下士16人作为副手，还配有府2人，史2人，胥4人，徒40人。
龟人，由中士2人担任，还配有府2人，史2人，工4人，胥4人，徒40人。
菙（hu）氏，由下士2人担任，还配有史1人，徒8人。
占人，由下士8人担任，还配有府1人，史2人，徒8人。
筮人，由中士2人担任，还配有府1人，史2人，徒4人。
占梦，由中士2人担任，还配有史2人，徒4人。
视祲（jn），由中士2人担任，还配有史2人，徒4人。
大祝，由下大夫2人担任，上士4人作为副手。小祝，由中士8人担任，下士16人作为副手。还配有府2人，史4人，胥4人，徒40人。
丧祝，由上士2人担任，中士4人作为副手，还配有下士8人，府2人，史2人，胥4人，徒40人。
甸祝，由下士2人担任，还配有府1人，史1人，徒4人。
诅祝，由下士2人担任，还配有府1人，史1人，徒4人。
司巫，由中士2人担任，还配有府1人，史1人，胥1人，徒10人。
男巫，没有一定的数量。女巫，没有一定的数量。男女巫的长官，由中士4人担任，还配有府2人，史4人，胥4人，徒40人。
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第225节 掌管各种礼仪的宗伯（）
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大史，由下大夫2人担任，上士4人作为副手。请大家搜索看最全！的****小史，由中士8人担任，下士16人作为副手。还配有府4人，史8人，胥4人，徒40人。
冯相氏，由中士2人担任，下士4人作为副手，还配有府2人，史4人，徒8人。
保章氏，由中士2人担任，下士4人作为副手，还配有府2人，史4人，徒8人。
内史，由中大夫1人担任，下大夫2人作为副手，还配有上士4人，中士8人，，下士16人，府4人，史8人，胥4人，徒40人。
外史，由上士4人担任，中士8人作为副手，还配有下士16人，胥2人，徒20人。
御史，由中士8人担任，下士16人作为副手，还配有史120人，府4人，胥4人，徒40人。
巾车，由下大夫2人担任，上士4人作为副手，还配有中士8人，下士16人，府4人，史8人，工100人，胥5人，徒50人。
典路，由中士2人担任，下士4人作为副手，还配有府2人，史2人，胥2人，徒20人。
车仆，由中士2人担任，下士4人作为副手，还配有府2人，史2人，胥2人，徒20人。
司常，由中士2人担任，下士4人作为副手，还配有府1人，史2人，胥4人，徒40人。
都宗人，每都由上士2人担任，中士4人作为副手，还配有府2人，史4人，胥4人，徒40人。
家宗人，和都宗人的编制一样。
凡是以神土为职业的，没有固定的人数，按照他们的才艺高低来区分地位的贵贱。
（2）大宗伯
大宗伯的职责，是掌管建立王国对于天神、人鬼、地神的祭祀之礼，来辅佐王建立和安定天下各国。大宗伯用吉礼祭祀天下各国的人鬼、天神和地神。禋（yn）祀是古代祭天的一种礼仪，先烧柴升烟，再把牺牲或者玉帛放在柴上烧，为的是让天帝闻气味来享受祭祀；实柴和槱（hǎ）燎（lá）也是祭祀的方式，和禋祀差不多。大宗伯负责用禋祀来祭祀昊天大帝，用实柴来祭祀日、月、星、辰，用槱燎来祭祀司中、司命、风师、雨师。
大宗伯负责用血祭来祭祀社稷、五祀、五岳、用埋沉来祭祀山林、川泽，用毁折牺牲来祭祀四方和各种小神。用经过解割而煮熟的牲肉、牲血和生的牲肉、向地下灌香酒来祭祀先王，用黍稷做的饭来祭祀先王。君王用这样的礼节在春季立祠祭祀先王，被称为祠祭，夏季被称为禴（yuè）祭，秋季被称为尝祭，冬季被称为烝祭。
大宗伯负责用凶礼来哀悼天下各国所遭遇的忧伤，用丧礼来哀悼死亡，用荒礼来哀悼饥馑和疫病，用吊礼来哀悼水灾和火灾，用禬礼来哀悼被敌国战败的国家，用恤礼来哀悼遭受侵犯或者有内乱的邻国，用宾礼来使得天下各国互相亲附。春季诸侯朝王叫做朝，夏季朝王叫做宗，秋季朝王叫做觐，冬季朝王叫做遇，无定期地会合诸侯叫做会，天下众诸侯国都来朝王叫做同，诸侯无定期地派卿来慰问王叫做问，每12年中有3年众诸侯派卿看望王叫做视。
大宗伯会用军礼来和谐天下各国：大军的出征之礼，是利用民众的乡兵；大校比是平均赋税之礼，是忧虑民众的赋税不均；举行大田猎之礼，是为了检阅徒众和战车；大兴劳役之礼，是为了任用民众的劳动力；大规模地勘定疆界之礼，是为了聚合民众。大宗伯会用嘉礼，使得民众相亲和；会用饮酒礼和食礼，使得宗族兄弟相亲和；用婚礼和冠礼，使得男女相亲爱并使得行冠礼的男子具有****的德行；用宾射礼，使得故旧和朋友之间相亲和；用飨礼和燕礼，使得四方前来朝聘的宾客相亲和；用赏赐祭祀社稷和宗庙祭肉之礼，来使得同姓兄弟和异性过之间相亲和；用庆贺之礼，使得异性及同姓国之间相亲和。
大宗伯用九种礼节来规正诸侯国的地位。一种是诸侯可以接受国君分派的职务，二种是诸侯可以接受国君所赐的礼服，三种是诸侯可以接受王朝的臣位，四种是诸侯可以接受所赐的祭器，五种是王会赐予诸侯一则之地，六种是诸侯可以赐予在采邑中自设官吏的权利，七种是诸侯被封为侯伯之国，八种是诸侯可以被任命为州牧，九种是诸侯可以担任方伯。
大宗伯负责用玉制作6种信物，来区别诸侯的等级。王拿镇圭，公拿桓圭，侯拿信圭，伯拿躬圭，子拿谷璧，男拿蒲璧。用**作为6种见面礼，来区别臣的等级。一方之长拿兽皮包裹装饰的布帛，卿拿羔羊，大夫拿野鸡，庶人拿鸭，工商之人拿鸡。
大宗伯用玉制作6种玉器，在祭祀的时候来进献天地四方。用苍璧来进献天，用黄琮来进献地，用青圭来进献东方，用赤璋来进献南方，用白琥来进献西方，用玄璜来进献北方。在进献天地四方的过程中，还有牺牲和布帛，牺牲和布帛的颜色各自依照所用玉器的颜色。
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第226节 辅助大宗伯的小宗伯（）
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大宗伯负责用动物类食物促使人体的阴气动起来，用教人适中的礼来防止动得过分；用谷类食物促使人体的阳气静下来，用教人和谐的乐来防止静得过分。 。。用礼乐配合天地间化生的物质，以及各种动植物来祭祀鬼神，和谐万民。
在祭祀大天神，大人鬼，大地神的时候，大宗伯会事先率领有关的官吏来占卜祭祀的日