我的国学梦我的中国梦- 第80部分

　　　　此时鲁国人一再提到僖公的功绩，可能是鲁国在以后的发展中，初封的土地有所损失，而到了僖公的时候，又有所恢复，常许二地又有居处，恢复周公原有疆域。诗歌着重从祭祀和武功两个方面来反映鲁国光复旧业的成就，而又统一在僖公新修的閟宫上，閟宫的祭祀本是周王室对鲁国的特殊礼遇，同时鲁国人又认为鲁国的种种成功也来自那些接受祭祀的先祖在天之灵的庇佑。

　　　　整首诗歌前后叙述僖公修建庙宇，中间写祖先的功德、僖公祭祀祖先、僖公的武功和家人群臣的情况，同时穿插了对僖公福寿的反复祝颂。诗歌表达了周公后裔们对于僖公光复旧业所产生的共鸣，是对于再现过去辉煌的向往，这是一个衰落的宗族在特定时期的真实感情。作为鲁国的诗人，在抒发这种感情的时候，他既是充沛的又是复杂的，只有写一首长篇诗歌才能容纳得下，只有细致的描写和深透的论说才能尽情倾吐。

　　　　宫庙深闭真是静谧，殿堂阔大结构紧密。名声赫赫圣母姜嫄，她的德性端正专一。上帝给她特别福泽，痛苦灾害没有经历。怀胎满月而不延迟，于是生出始祖后稷。上帝赐他许多福气。降下糜子谷子种稑（lu），还有豆麦各种谷米。荫庇普天之下邦国，让那人民学习农艺。种下谷子糜子满野，种下水稻黑秬遍地。拥有天下这片沃土，将那大禹余绪承继。

　　　　后稷那位后代嫡孙，正是我们先君太王。他迁居到岐山山阳，从此开始消灭殷商。发展及至文王武王，来将太王传统发扬。接受天命实行征伐，殷郊牧野摆开战场。不要分心不要犯错，上帝监督保你吉祥。治服敌方殷商军队，能够完成大功一项。于是成王说道：叔父，您诸子中择立其长，封于鲁地快快前往，要去努力扩土开疆，作为周室藩辅屏障。

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第188节　商朝代替夏朝（）　
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　　　　因此命其号为鲁公，封为诸侯王畿之东。赐他大片山川田地，并把小国作为附庸。他是周公后代嫡孙，他是庄公之子僖公。载着龙旗前去祭祀，六缰柔软手中轻控。春秋两祭都不懈怠，献享祀祖一心庄重。上帝在天辉煌英明，始祖后稷伟大光荣。神位前供赤色全牛，敬请前来吃喝享用，降下吉祥幸福重重。这位伟大先祖周公，让你享福大有神通。

　　　　秋天祭祀命名为尝，夏天给牛设置栏杠。雄牛色白小牛色红，献祭酒尊碰击锵锵。烧烤小猪熬煮肉汤，盛入笾豆装满大房。万舞规模浩浩荡荡，孝孙总有吉庆祯祥。让你炽盛而又兴旺，让你长寿无灾无恙。保卫王朝东方国土，鲁国实为诸侯之长。山不缺损也不崩溃，水不震激也不动荡。有上中下三寿比并，犹如巍峨峰峦山冈。

　　　　鲁公战车有一千乘，矛饰红缨弓扎绿绳，两矛两弓以备交锋。鲁公步兵有三万人，头盔镶贝红线缀缝，众多军队一层一层。戎族狄族我将痛击，楚国徐国我将严惩，没人胆敢与我抗衡。

　　　　让你兴旺而又炽盛，让你长寿富贵同在。白发变黄背有鱼纹，寿命都能长如泰岱。让你康健而又强壮，让你高寿年至耆艾。过了万岁再加千岁，活到高寿不受损害。

　　　　泰山真是高大森严，鲁国视为境内天险。拥有两山龟山蒙山，疆土直到东方极边。延伸已接海畔附庸，淮夷都来盟会谒见。他们无不相率服从，这是鲁侯功业所建。

　　　　据有两山那凫那绎，抚定徐戎旧居之地。延伸直到海边小邦，要将淮夷蛮貊治理。那些南方蛮夷之族，他们无不听命服气。没人敢不唯唯诺诺，顺从鲁侯岂敢叛逆。

　　　　上天赐给鲁公洪福，让他高寿保卫鲁域。常许二地又有居处，恢复周公原有疆域。鲁侯设宴让人欢喜，既有贤妻又有老母。协调众士与卿大夫，国家遂能保有其土。已经获得许多福祉，白发变黄乳齿再出。

　　　　徂（u）徕山上青松郁郁，新甫山上翠柏葱葱。将它截断将它砍斫（zhu），丈量尺寸留下待用。松木方椽又粗又大，寝殿宽敞气势恢宏，新修庙堂光彩融融。大夫奚斯写成此诗，篇幅漫长蕴涵甚丰，此心此意万民顺从。

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　　　　商颂

　　　　商颂是颂诗的最后一部分，也是整本诗经的最后一部分，一共有5首诗歌，它们分别是那烈祖玄鸟长发殷武。这一次，我们的诗经真的到尾声了，下面，我们来好好欣赏一下吧！

　　　　那：商族后人的祭祀

　　　　商族兴起于黄河下游的商丘，商部族的历史可以追溯到母系氏族公社时期。这个部落的始祖名叫契，传说契的母亲简狄在洗澡的时候，忽然发现燕子下了一个蛋，简狄吃了这个蛋之后便怀孕生下了契，所以古代便有了“天命玄鸟，降而生商”的传说。

　　　　夏朝时期，孔甲即位为夏王之后，不理朝政，做事荒乱，迷信鬼神，只喜欢打猎玩乐，使得百姓怨恨，诸侯反叛。夏朝此时的国力衰弱，也无法控制各诸侯国势力的发展。在夏朝的诸侯国中，商国的势力逐渐发展壮大。农业和畜牧业的发展，社会财富的增加，促使商族由氏族制过渡到奴隶制。为了向外发展势力，掠夺更多的奴隶和财物，从上甲微到主癸的6个商侯时，商部族曾经两次迁徙，一次是迁到殷地，一次是由殷地又迁回商丘。到了主癸的时候，商国已经是一个具有国王权利的大国诸侯了。

　　　　主癸去世后，他的儿子汤即位，商汤即位为诸侯的时候，夏朝的统治者是桀。桀骄奢**逸、**信佞臣、暴虐无道，对民众和所属的方国部落进行残酷的压榨奴役，引起了普遍的憎恨和反对。夏朝的统治风雨飘摇，国势逐渐衰弱。

　　　　夏桀即位的初期，曾经有振兴夏王朝的雄心和抱负，他攻无不克，战无不胜，众诸侯非常畏惧而臣服。桀被不断的军事胜利冲昏了头脑，他自比为太阳，开始变得暴戾无道。贤臣关龙逢多次进谏，桀非常的愤怒，将关龙逢处死。太史令终古把占卜的凶兆哭泣着送给桀，桀不屑一顾。终古最终逃到商国，商汤大喜，将这件事情告诉了所有诸侯，商汤选择了这个有利的时机，开始做灭夏的准备。

　　　　商汤为了准备灭亡夏朝，将商丘扩建，称为亳邑，他定居在此，为灭夏之战创造了有利条件。商汤在亳邑积蓄粮草、招集人马、训练军队。本来商侯曾经被夏王朝授于征伐的大权，他要征伐谁可以不经过夏王的批准而有权出兵。但是汤准备征伐的并不是一般的诸侯，而是统治全国的夏王朝。他为了削弱夏王朝的势力，排除灭夏的障碍，争取更多的诸侯反叛夏朝，首先从商国的邻国葛国开始。

　　　　葛国是亳邑西面的一个诸侯国，在夏王朝所属的诸侯国中并不算大。葛伯是一个忠实于夏桀的奴隶主，是夏桀在东方地区诸侯国中的一个耳目。汤担忧葛伯会妨碍他灭亡夏朝，将他的活动报告给夏桀，汤想争取葛伯不要再为夏桀效力，协助商国灭亡夏朝。葛伯是一个好吃懒做的人，就连视为国家大事的祭祀天地神鬼都不愿执行。

　　　　汤得知葛伯已经有很长时间没有举行过祭祀，就派使者前去询问原因。葛伯非常狡猾，深知商国的畜牧业发达，有大量的牛羊，于是说：我们不是不懂得祭祀的重要性，而是每次祭祀都要用许多牛羊，我们现在没有牛羊，拿什么来祭祀呢？

　　　　商国的侍者把葛伯的话报告给汤，汤听后就派人挑选了一大群肥大的牛羊给葛伯送去。葛伯见商汤相信了他的谎话，居然得到了不少的牛羊，于是就将牛羊全部杀了吃，他依旧不祭祀。汤得知葛伯又没有祭祀，再次派使者前往葛国询问不祭祀的原因。葛伯又说：我们的田中种不出粮食来，没有酒饭来作为贡，当然就举行不了祭祀。汤得知葛伯是个不关心人民生产，只知享乐的人，于是就派亳地的人前往葛地去帮助葛国人种庄稼。

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第189节　伊尹和仲虺（）　
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　　　　葛国人民在葛伯的统治下，生活非常痛苦，衣食都不能自足，当然更不能为亳地人提供饭食。　。。于是汤派商国边境的人前往葛地送去酒饭，给帮助耕种的亳人吃，送饭的人都是些老人和孩子。葛伯每次都派人在葛地等候送酒饭的人来后，将酒饭抢走，还威胁说如果不给就要被杀。有一次，一个孩子去送酒肉，因为反抗抢劫，竟然被葛伯的人杀死。

　　　　汤见葛伯是死心塌地与商国为敌，不能再用帮助的办法来争取了，于是就率兵到葛地把葛伯杀了。因为葛伯不仁，葛国的百姓早就有了怨恨，大家见汤杀了葛伯，都表示愿意归顺商国。汤把葛国的土地和人民全部占有，组织葛地的百姓从事农耕，以此来发展农业。

　　　　汤灭亡葛国的行动，在诸侯中不但没有人反对，诸侯纷纷指责葛伯的不仁，被杀是咎由自取。有的诸侯、方国的人民怨恨夏桀的暴虐，还盼望商汤前去征伐，愿意从夏王朝的统治下解脱出来归顺商汤。还有一些诸侯、方国就自愿归顺汤，汤对归顺的诸侯、方国都礼遇有加，此时的汤显然是居于诸侯盟主的地位，行使国王的权利。这样，商汤从讨伐葛国开始，逐步地削减夏朝的羽翼，削弱夏桀的势力。

　　　　商汤选用贤臣伊尹和仲虺（hu）为左右相，以亳地为据点，积极治国，准备灭亡夏朝。商汤的左相仲虺和右相伊尹是两个身世和经历完全不相同的人。仲虺是一个奴隶主，从他的先祖时就世代在夏王朝做官。伊尹是个奴隶，从少年时代就过着流浪的生活，后来成为商汤妻子陪嫁的奴隶，商汤差他在厨房干活。

　　　　伊尹很有才能，为了让汤能发现自己，他故意有时把菜做得非常可口，有时却非常咸或者非常淡。有一次，汤就因为这样的事而责问伊尹，伊尹于是趁机向汤谈论了自己对于治理国政的见解。汤听后大为惊奇，知道他是一位贤才，于是就免除了他奴隶的身份，任为右相。从此以后，在伊尹的谋划下，汤积极准备灭亡夏朝。

　　　　伊尹和仲虺都非常有才干，他们看到夏桀的暴虐，残害百姓，不关心生产，只知道逸乐，引起了百姓的咒骂，诸侯的叛离，他们深知夏王朝的灭亡已经为时不远。他们想解救人民的痛苦，只有扶持一位有力的诸侯，从而推翻夏桀的统治。他们看到商国的势力在东方地区诸侯国中是最强大的一个，认为商汤是最为理想的诸侯，于是先后通过不同的途径来到了商汤的身边。

　　　　汤是一位识才的君王，他有了仲虺和伊尹的辅佐，首先是治理好自己的内部，鼓励商族统治区的百姓安心农耕，饲养牲畜；对外，汤团结和商国友善的诸侯、方国。在商汤的仁义以及仲虺和伊尹的鼓动下，一些诸侯陆续地叛离夏朝而归顺商国，商汤的势力也越来越大。

　　　　商汤首先在政治上采取争取民众的政策，他开展揭露夏桀暴政罪行的政治攻势，为战争的胜利奠定了政治基础。在军事战略上，他在仲虺和伊尹的有力辅佐下，巧妙谋划，逐一削减夏桀的羽翼，孤立夏族，并最后一举推翻了夏朝。

　　　　伊尹向汤出谋，由他亲自去夏王都城住一段时间，来观察夏朝的情况。汤准备了一些土特产、贡，派伊尹作为使臣去夏朝的都城朝贡。伊尹带着随从、驾着马车、驮着贡来到了夏朝王都。他在夏都，取得了夏王妃妹喜的**信。三年后的一天，妹喜对伊尹说：桀做了一个梦，梦见天上两个太阳同时出现，相互搏击，最终只留下了一个。伊尹认为，这是灭夏的时机到了，于是他迅速回到商都，告诉给了商汤。

　　　　伊尹向汤献计说：夏朝自从大禹建国以来，已经历经四百多年了，夏王是天下尊崇的共主，虽然夏桀暴虐无道，百姓怨恨，但他在诸侯中仍然是有威信的，所以不能太快的讨伐夏桀，只有等待时机才能行动。伊尹和仲虺商议后，向汤献了一策，就是不能急于出兵讨伐夏桀，还要积蓄更大的力量，继续削弱拥护夏王朝的势力，等待时机。汤接受了伊尹的主张，做出积极的准备。

　　　　后来夏桀举行盟会，有缗国没有参加，并且公开叛乱。夏桀出兵讨伐有缗国，在战争中，夏桀的精锐之师损失严重。夏桀灭掉有缗国之后，夏王朝统治阶级内部的矛盾更加激化。在夏王朝的诸侯、方国中，虽然叛离者不少，但是拥护夏王朝的也还有很多，忠实于夏桀的也不是没有。在东部地区就有三个属国是忠于夏桀的，它们分别是韦国、顾国、昆吾国。这三个夏朝属国的势力都不小，他们所处的地区又与商国比较近。汤灭掉葛国之后，又征服了一些不归顺的诸侯、方国，但是这三个方国执意与商国为敌，他们监视着商汤的活动，还经常向夏桀打报告。

　　　　汤和伊尹、仲虺决心除掉夏桀的这三个羽翼。就在汤准备进攻韦国的时候，夏桀得知汤还在继续征伐诸侯，扩大商国的势力，于是他派使臣到商国召汤入朝。汤没有拒绝，于是带着随从来到夏王都。夏桀得知汤已经来到，就下令将汤囚禁在夏台。

　　　　伊尹和仲虺得知夏桀将汤囚禁起来以后，就搜集了许多珍宝和美女献给夏桀，请求释放汤。夏桀是一个贪财**之徒，看见商国送来的许多珍宝和美女，非常高兴，于是就下令将汤释放回商国。夏桀囚汤之事在诸侯、方国中引起了非常大的恐慌，大家纷纷来投奔商国，愿意帮助商汤灭亡夏朝。

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第190节　商人祭祖的颂歌（）　
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　　　　汤回到商国以后，被囚禁的痛苦经历使得他更加坚定了灭亡夏朝的决心，他看到叛夏归商的人越来越多，于是就和伊尹、仲虺商议征伐韦国和顾国的事情。（。。）经过一番谋划和准备之后，汤和伊尹率领着帮助商国的各方军队，先对韦国进行攻伐。汤率领大兵压境，韦国连求援都没有来得及，很快就被商军灭掉。韦国被灭掉，顾国势单力孤，汤接着又挥师东进，乘胜也将顾国灭掉了。韦国和顾国的土地、财产、人民都归商国所有。

　　　　夏桀并没有因此兴兵征伐商国，一年之后，昆吾国自恃其能，率军向商国进攻。伊尹见昆吾国死心塌地效忠夏桀，一心与商国为敌，于是请汤率军迎战昆吾。商军大败昆吾军，很快商国就灭掉了昆吾国。汤还采纳了伊尹的建议，停止向夏朝朝贡以试探夏桀的实力。这个消息传到了夏都，夏桀立刻召集九夷之师攻打商国。商汤见夏桀还能调动九夷族的兵力，知道了夏的势力还很强大。

　　　　商汤知道时机不到，就马上向夏桀请罪，准备厚礼表示臣服，恢复朝贡，去掉了桀心中的芥蒂，赢得了等待时机的时间。一年之后，因为桀的反复无常，九夷的首领们也看出夏桀不会长久，最终他们也不听夏桀的调遣。九夷族忍受不了桀的残暴统治，纷纷叛离，桀的力量大为减弱。

　　　　公元前1766年，商汤在景亳誓师，宣告夏桀的罪行。商汤正式兴兵讨伐夏朝。汤和仲虺、伊尹率领由七十辆战车和五千步卒组成的军队西进讨伐夏桀，夏桀调集夏王朝的军队，开出王都。夏商两军在鸣条之野相遇，展开了大会战。

　　　　会战开始之前，汤为了鼓舞士气，召集了参加会战的商军和前来帮助商国灭亡夏朝的诸侯、方国的军队，宣读了一篇征伐夏朝的誓词。商军经过了汤的动员以后，士气大振，都表示愿意与夏军决一死战。夏军士气低落，都有怨心。两军交战的那一天，正赶上雷雨天气，商军不避雷雨，勇敢