我的国学梦我的中国梦- 第209部分

　　　　冬季，十一月初一日，宋襄公与楚国人在泓水边上作战。宋军已经排成队列，楚军还没有全部渡过河。司马说：他们兵多，我们兵少，趁他们没有全部渡过河的时候，请君王下令攻击他们。宋襄公说：不行。楚军渡过河以后还没有排开阵势，司马又把刚才的情况报告宋襄公。宋襄公说：还不行。等楚军摆开阵势然后才攻击他们，宋军被打得大败，宋襄公大腿后受箭伤，跟随宋襄公的卿大夫子弟任护卫的被歼灭。

　　　　都城里的人都责怪宋襄公。宋襄公说：君子不两次伤害敌人，不擒捉头发花白的敌人。古代的作战，不靠关塞险阻取胜。寡人虽然是殷商亡国的后裔，不攻击没有摆开阵势的敌人。子鱼说：国君不懂战争。强大的敌人，由于地形狭隘而没有摆开阵势，这是上天在帮助我，把他们拦截而攻击，不也是可以的吗？可是还害怕不能取胜。现在强大的国家，都是我们的敌人，虽然是老头子，捉了也不能放，管什么头发花白不花白。

　　　　说明国家耻辱是什么，以此教导士兵作战，目的就是为了多杀敌人。敌人受伤而没有死，为什么不可以再次打击他一次？如果爱惜敌人伤员而不再打击，就应该一开始就不伤害他；爱惜那些头发花白的人，就不如向他们投降。军队，由于有利才加以使用；战鼓雷鸣，是用声音来激励士气。有利而使用，在狭路攻击是可以的；鼓声大作鼓舞了士气，攻击没有摆开阵势的敌人也是可以的。

　　　　十一月初八早晨，郑文公夫人芈（mi）氏、姜氏在柯泽慰劳楚成王。楚成王派师缙把俘虏和被杀死的人的左耳给他们看。君子说：这是不合于礼的。女人送迎不出房门，和兄弟相见不出门槛，打仗时不接近女人的用具。初九日，楚成王进入郑国接受享礼，主人敬酒九次，庭院里陈列的礼品有一百件，另外再加笾豆礼品六件。宴请完毕，夜里出来，文芈送他到军营里。楚成王带了郑国的两个侍妾回去。叔詹说：楚成王恐怕不得寿终正寝吧！执行礼节而最后至于男女混杂。男女混杂不能认为合于礼，他将怎么能得到好死？所以诸侯知道楚成王不能完成霸业。

　　　　（23）僖公二十三年

　　　　二十三年春季，齐孝公发兵进攻宋国，保围缗（min）地，讨伐宋国不到齐国参加会盟。夏季，五月，宋襄公死，这是由于在泓地战役中受伤的缘故。秋季，楚国的成得臣率兵进攻陈国，讨伐陈国倾向宋国。于是占领了焦、夷，在顿地筑城后回国。子文把这些作为他的功劳，让他做令尹。叔伯说：您打算把国家怎么办？子文回答说：我是用这个来安定国家的。有了大功而不居高位，这样的人能够安定国家的有几个？

　　　　九月，晋惠公死了。怀公即位，命令臣民不准跟随逃亡在外的人。规定了期限，不回来的不赦免。狐突的儿子毛和偃跟随重耳在秦国，不肯召他们回国。怀公抓住狐突，说：儿子回来就赦免。狐突回答说：当儿子能够做官，父亲教他懂得忠诚的道理，这是古代的制度。名字写在简策上，给主子送了进见的礼物，如果三心二意就是罪过。现在下臣的儿子，名字在重耳那里已经有年头了，如果又召他回来，这是教他三心二意。父亲教儿子三心二意，有什么来事奉国君？刑罚的不滥用，这是君主的贤明，下臣的愿望。滥用刑罚以图快意，谁能没有罪？下臣知道您的意思了。

　　　　晋怀公于是杀了狐突。卜偃推说有病不出门，说：周书上有这样的话，君主伟大贤明臣民然后顺服。自己如果不贤明，反而杀人以图快意，不也很难办事吗？百姓看不到德行，反而只听到杀戮，哪里还能有什么后代？

　　　　十一月，杞成公去世。春秋记载称子，因为杞是夷人。不记载名字，是由于没有和鲁国结过友的缘故。凡是同盟的诸侯，死后就在讣告上写上名字，这是合于礼的。讣告上写上名字，春秋就加以记载，否则就不记载，这是为了避免弄不清楚而误记。

第577节　晋公子重耳（）　
晋公子重耳遭到祸难的时候，晋献公的军队在蒲城攻打他。om蒲城人想要迎战，重耳不肯，说：仰仗着国君父亲的恩宠而享有奉养自己的俸禄。因此才得到百姓的拥护。有百姓的拥护而反抗，没有比这再大的罪过了。我还是逃亡吧。于是就逃亡到狄人那里，跟随的有狐偃、赵衰、颠颉、魏武子、司空季子。狄人攻打廧（qiáng）咎如，俘虏了他两个女儿叔隗（kui）、季隗，送给公子。

　　　　公子娶了季隗，生了伯儵（shu）、叔刘。把叔隗嫁给赵衰，生了盾。公子要到齐国去，对季隗说：等我二十五年，不回来再改嫁。季隗回答说：我已经二十五岁了，又再过二十五年改嫁，我就要进棺材了。我等你。公子在狄一共住了十二年，然后离开。经过卫国，卫文公不以礼来待他。经过五鹿时，向乡下人要饭。乡下人给他一块泥土。公子发怒，要鞭打他。子犯说：这是上天赐与的啊！公子叩着头接受，把泥土装上车子。

　　　　重耳到达齐国，齐桓公也给他娶妻，有马八十匹、公子安于齐国的生活。跟随的人认为这样不行，准备离去，在桑树下商量。养蚕的侍妾正好在树上听到，把这事告诉姜氏。姜氏杀了她，告诉公子说：您有远大的志向，听到的人，我已经杀了。公子说：没有这回事。姜氏说：走吧！留恋妻子和贪图安逸，实在会有损前途。公子不肯。姜氏和子犯商量，灌醉了公子，然后打发他走。公子清醒，拿起长戈追逐子犯。

　　　　重耳到达曹国，曹共公听说他的肋骨排比很密，似乎并成一整块，想从他裸体中看个真相。乘重耳洗澡，他就在帘子外观看。僖负羁的妻子对负羁说：我看晋公子的随从人员，都足以辅助国家。如果用他们作辅助，晋公子必定能回晋国做国君。om回到晋国，肯定在诸侯中称霸。在诸侯中称霸而惩罚对他无礼的国家，曹国就是第一个。您何不早一点向他表示好感呢！僖负羁于是就向晋公子馈送一盘食品，里边藏着璧玉。公子接受食品，退回璧玉。

　　　　重耳到达宋国，宋襄公把马八十匹送给他。到达郑国，郑文公也不加礼遇。叔詹劝谏说：臣听说上天所赞助的人，别人就赶不上了。晋公子具有三条：上天或者将要立他为国君吧，您最好还是以礼相待。父母同姓，子孙不能昌盛。晋公子是姬姓女子生的，所以能活到今天，这是一。经受逃亡在外的忧患，而上天使晋国不安定，大概是将要赞助他了，这是二。有三个足以居于别人之上，却一直跟随着他，这是三。晋国和郑国地位平等，他们的子弟路过还应当以礼相待，何况是上天所赞助的呢？郑文公没有听叔詹的劝谏。

　　　　重耳到达楚国，楚成王设宴招待他，说：公子如果回到晋国，用什么报答我？公子回答说：子、女、玉、帛都是君王所拥有的，鸟羽、皮毛、象牙、犀革都是君王土地上所生长的。那些波及晋国的，已经是君王剩馀的了，我能用什么来报答君王呢？楚成王说：尽管这样，究竟用什么报答我？公子回答说：如果托君王的福，能够回到晋国，一旦晋、楚两国演习军事，在中原相遇，那就后退九十里。如果还得不到君王的宽大，那就左手执鞭执弓，右手挂着弓袋箭袋，跟君王较量一下。

　　　　子玉请求楚王杀掉他。楚成王说：晋公子志向远大而生活俭约，文辞华美而合乎礼仪。他的随从严肃而宽大，忠诚又有能力。晋侯没有亲近的人，国内国外都讨厌他。我听说姬姓是唐叔后代，将会最后衰亡，这恐怕是从晋公子为君以后的缘故吧！上天将要使他兴起，谁能够废掉他？违背上天，必然有大灾。于是就把他送回泰国。

　　　　秦穆公送给重耳五个子女，怀嬴也在内。怀嬴捧着盛水的器皿伺候重耳洗脸，他洗了手不用手巾擦手，而挥挥手把手上的水甩干。怀嬴很生气，说：秦、晋两国地位平等，为什么轻视我？公子害怕，脱去上衣自囚表示谢罪。有一天，秦穆公设宴招待重耳，子犯说：我不如赵衰那样有文采，请您让赵衰跟随赴宴。公子在宴会上赋河水这首诗，秦穆公赋六月这首诗。赵衰说：重耳拜谢恩赐。公子退到阶下，拜，叩头，秦穆公走下一级台阶辞谢。赵衰说：君王把所以辅助天子的事命令重耳，重耳岂敢不拜？

　　　　（24）僖公二十四年

　　　　二十四年春季，周王朝历法的正月，秦穆公把公子重耳送回晋国。春秋没有记载这件事，因为晋国没有向鲁国报告重耳回晋国的事。到达黄河岸边，子犯把玉璧还给公子，说：下臣背着马笼头马缰绳跟随您在天下巡行，下臣的罪过很多，下臣自己尚且知道，何况你呢？请您让我从这里走开吧。公子说：如果不和舅父同一条心，有河神作证。把他的璧玉扔到了黄河里。

　　　　重耳等一行渡过黄河，包围了令狐，进入桑泉，占取了臼衰。二月的一天，晋国的军队驻扎在庐柳。秦穆公派遣公子絷（zhi）到晋国军队里去交涉。晋军退走，驻扎在郇（xun）地。又一天，狐偃和秦国、晋国的大夫在郇地结友。又一天，公子重耳到达晋国军队里。有一天，重耳进入曲沃。又一天，重耳在晋武公的庙宇中朝见群臣。又一天，重耳派人在高梁杀死了晋怀公。春秋没有记载这件事，也是由于晋国没有来鲁国报告的缘故。

　　　　吕、郤（xi）两家害怕祸难逼近，准备焚烧宫室而杀死晋文公。寺人披请求进见。晋文公派人责备他，而且拒绝接见，说：蒲城那一次战役，国君命令你一个晚上到达，你马上就来了。后来我跟随狄君在渭水边上打猎，你为惠公来杀我，惠公命令你过三个晚上再来，你过两个晚上就来了。虽然有国君的命令，为什么那么快呢？那只被割断的袖子还在，你还是走开吧！

　　　　寺人披回答说：小臣原来认为国君回国以后，已经了解情况了。如果还没有，就会又一次遇到祸难。执行国君的命令只有一心一意，这是古代的制度。除去国君所厌恶的人，只看自己有多么大力量。蒲人、狄人，对我来说算什么呢？现在您即位做国君，也会同我心目中一样没有蒲、狄吧！齐桓公把射钩的事放在一边，而让管仲辅助他。君王如果改变这种做法，我会自己走的，哪里需要君王的命令呢？离开的人很多，岂独是我受过宫刑的小臣？

　　　　晋文公接见了寺人披，寺人披就把祸乱告诉了晋文公。三月，晋文公秘密地和秦穆公在王城会见。三十日，文公的宫殿起火。瑕甥、郤芮找不到晋文公，于是就到黄河边上去找，秦穆公把他们诱去杀死了。晋文公迎接大夫嬴氏回国。秦穆公赠送给晋国卫士三千人，都是一些得力的臣仆。

　　　　当初，晋文公有个侍臣名叫头须，是专门管理财物的。当晋文公在国外的时候，头须偷盗了财物潜逃，把这些财物都用来设法让晋文公回国。没有成功，只好留在国内。等到晋文公回来，头须请求进见。晋文公推脱说正在洗头。头须对仆人说：洗头的时候心就倒过来，心倒过来意图就反过来，无怪我不能被接见了。留在国内的人是国家的守卫者，跟随在外的是背着马笼头马缰绳的仆人，这也都是可以的，何必要怪罪留在国内的人？身为国君而仇视普通人，害怕的人就多了。仆人把这些话告诉晋文公，晋文公立即接见了他。

第578节　富辰的劝谏（）　
狄人把季隗（wěi）送回到晋国，而请求留下他的两个儿子。om晋文公把女儿嫁给赵衰，生了原同、屏括、楼婴。赵姬请求迎接盾和他的母亲。赵衰辞谢不肯。赵姬说：得到新宠而忘记旧好，以后还怎么使用别人？一定要把他们接回来。坚决请求，赵衰同意了。叔隗和赵盾回来以后，赵姬认为赵盾有才，坚决向赵衰请求，把赵盾作为嫡子，而让她自己生的三个儿子居于赵盾之下，让叔隗作为正妻，而自己居于她之下。

　　　　晋文公赏赐跟随他逃亡的人，介之推没有提及禄位，禄位也没有赐到他身上。介之推说：献公的儿子有九个，只有公子在世了。惠公、怀公没有亲近的人，国内国外都抛弃了他们。上天不使晋国绝后，必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是公子又会是谁？这实在是上天立他为君，而他们这些人却以为是自己的力量，这不是欺骗吗？偷别人的财物，尚且叫做盗，何况贪上天的功劳以为自己的力量呢？

　　　　下面的人把贪功的罪过当成合理，上面的人对欺骗加以赏赐，上下相互欺骗，这就难和他们相处了。介之推的母亲说：为什么不也去求赏？这样的死，又能怨谁？介之推回答说：明知错误而去效法，罪就更大了。而且我口出怨言，不能吃他的俸禄。他母亲说：也让他知道一下，怎么样？介之推回答说：说话，是身体的文饰。身体将要隐蔽，哪里用得着文饰？这只不过是去求显露罢了。他母亲说：你能够这样吗？我和你一起隐居起来。于是就隐居而死。晋文公派人寻找介之推，找不到，就把绵上的田封给他，说：用这来记载我的过失，来表扬好人。

　　　　郑军进入滑国的时候，滑人听从命令。军队回去，滑国又亲附卫国。郑国的公子士、洩（xiè）堵俞弥带兵进贡滑国。周襄王派伯服、游孙伯到郑国请求不要进攻滑国。郑文公怨恨周惠王回到成周而不给厉公饮酒礼器杯子，又怨恨周襄王偏袒卫、滑两国，所以不听周襄王的命令而逮捕了伯服和游孙伯。周襄王发怒，准备领着狄人进攻郑国。

　　　　富辰劝谏说：不行。下臣听说，最高的人用德行来安抚百姓，其次的亲近亲属，由近到远。从前周公叹息管叔、蔡叔不得善终，所以把土地分封给亲戚作为周朝的屏障。管、蔡、郕（g）、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、酆（fēng）、郇（xun）各国，是文王的儿子。邢、晋、应、韩各国，是武王的儿子。凡、蒋、邢、茅、胙、祭各国，是周公的后代。

　　　　召穆公忧虑周德衰微，所以集合了宗族在成周而做诗，说：小叶杨的花儿，花朵是那样漂亮艳丽，现在的人们，总不能亲近得像兄弟。诗的第四章说：兄弟们在墙里争吵，一到墙外就共同对敌。像这样，那么兄弟之间虽然有小不和睦，也不能废弃好亲属。现在您不忍耐小怨而丢弃郑国这门亲属，又能把它怎么办？酬答勋劳，亲近亲属，接近近臣，尊敬贤人，这是德行中的大德。靠拢耳背的人，跟从昏暗的人，赞成固陋的人，使用奸诈的人，这是邪恶中的大恶，抛弃德行，崇尚邪恶，这是祸患中的大祸。

　　　　郑国有过辅助平王、惠王的勋劳，又有厉王、宣王的亲属关系，郑国国君舍弃宠臣而任用三个好人，在姬姓诸姓中属于近亲，四种德行都具备了。耳朵不能听到五声的唱和是耳聋，眼睛不能辨别五色的文饰是昏暗，心里不学德义的准则是顽固，嘴里不说忠信的话是奸诈。狄人效法这些，四种邪恶都具备了。周室具有美德的时候，尚且说“总不能亲近得像兄弟”，所以分封建制。当它笼络天下的时候，尚且害怕有外界的侵犯；抵御外界侵犯的措施，没有比亲近亲属再好的了，所以用亲属作为周室的屏障。

　　　　召穆公也是这样说的。现在周室的德行已经衰败，而这时又改变周公。召公的措施以跟从各种邪恶，恐怕不可以吧！百姓没有忘记祸乱，君王又把它挑起来，怎么来对待文王、武王呢？周襄王不听，派遣颓叔、桃子出动狄军。夏季，敌军进攻郑国，占领