我的国学梦我的中国梦- 第205部分

　　　　三十一年夏季，六月，齐桓公来鲁国奉献讨伐山戎的战利品，这是不合于礼的。凡是诸侯讨伐四方夷狄有功，就要奉献给周天子，周天子用来警戒四方夷狄；在中原作战就不这样。诸侯之间不能互相赠送俘虏。

　　　　（32）庄公三十二年

　　　　三十二年春季，齐国在小穀筑了一座城，这是为管仲而筑的。齐桓公由于楚国进攻郑国的缘故，请求和诸侯会见。齐桓公请求和齐桓公先行会见。夏季，在梁丘非正式会见。秋季，七月，有神明在莘地下降。周惠王向内史过询问说：这是什么原因？内史过回答说：国家将要兴起，神明下降，观察它的德行；将要灭亡，神明也会下降，观察它的邪恶。所以有的得到神明而兴起，也有的得到神明而灭亡，虞、夏、商、周都有过这种情况。周惠王说：怎么办呢？

　　　　内史过回答说：用相应的物品来祭祀。他来到的日子，按规定，这个日子的祭祀该是什么，也就是他的祭品。周惠王听从了。内史过前去祭祀，听到虢国请求神明赐予，回来说：虢国必定要灭亡了，暴虐而听命于神明。

　　　　神明在莘地住了六个月，虢公派遣祝应、宗区、史嚚（yin）去祭祀。神明答应赐给他疆土田地。史嚚说：虢国恐怕要灭亡了吧！我听说：国家将要兴起，听百姓的；将要灭亡，听神明的。神明，是聪明正直而一心一意的，按照不同的人而行事。虢国多的是恶德坏事，又有什么土地能够得到？

　　　　当然，庄公建造高台，可以看到党家。在台上望见党氏的女儿孟任，就跟着她走。孟任闭门拒绝。庄公答应立她为夫人。她答应了，割破手臂和庄公结盟，后来就生了子般。一次正当雩祭，事先在梁家演习，庄公的女公子观看演习，圉（yu）人荦（luo）从墙外对她调戏。子般发怒，让人鞭打荦。庄公说：不如杀掉他，这个人不能鞭打。他很有力气，可以举起稷门的城门，能将门扇远远地扔出去。

　　　　庄公得了重病，向叔牙询问继承人的事。叔牙回答说：庆父有才能。向季友询问，季友回答说：臣用死来事奉子般。庄公说：刚才叔牙说庆父有才能。季友就派人用国君的名义让叔牙等待在鍼（zhēn）巫用毒酒毒死叔牙，说：喝了这个，你的后代在鲁国还可以享有禄位；不这样，你死了，后代还没有禄位。叔牙喝了毒酒，回去，到达逵泉就死去了。鲁国立他的后人为叔孙氏。

　　　　八月初五日，鲁庄公死在正寝里。子般即位，住在党氏家里。冬季，十月初二日，共仲派圉人荦在党家刺死了子般。成季逃往到陈国。立闵公为国君。

第565节　卫懿公喜欢鹤（）　
闵公

　　　　（1）闵公元年

　　　　元年春季，春秋没有记载即位，是由于****不能举行即位仪式。om敌人进贡邢国。管仲对齐桓公说：戎狄好像豺狼，是不会满足的；中原各国互相亲近，是不能抛弃的。安逸等于毒药，是不能怀恋的。诗经说：难道不想着回去，怕的是这个竹筒上的军事文字。竹筒上的军事文字，就是同仇敌忾而患难与共的意思，所以请按照筒书而救援邢国。于是齐国人出兵救援邢国。

　　　　夏季，六月，安葬庄公。由于发生****，所以推迟了，过了十一个月才安葬。秋季，八月，闵公和齐桓公在落姑结盟，请求齐桓公帮助季友回国。齐桓公同意，派人从陈国召回季友，闵公住在郎地等候他。春秋记载说季子来归，这是赞美季友。

　　　　冬季，齐国的仲孙湫前来对患难表示慰问，春秋称之为仲孙，也是赞美他。仲孙回国说：不除掉庆父，鲁国的祸难没完没了。齐桓公说：怎么样才能除掉他？仲孙回答说：祸难不止，将会自取灭亡，您就等着吧！齐桓公说：鲁国可以取得吗？仲孙说：不行。他们还遵行周礼。om周礼，是立国的根本。下臣听说：国家将要灭亡，如同大树，躯干必然先行仆倒，然后枝叶随着落下。鲁国不抛弃周礼，是不能动它的。您应当从事于安定鲁国的祸难并且亲近它。亲近有礼仪的国家，依靠稳定坚固的国家，离间内部涣散的国家，灭亡昏暗混乱的国家，这是称霸称王的方法。

　　　　晋献公建立两个军，自己率领上军，太子申生率领下军。赵夙为晋献公驾御战车，毕万作为车右。出兵灭掉耿国、灭掉霍国、灭掉魏国。回国来，晋献公为太子在曲沃建造城墙，把耿地赐给赵夙，把魏地赐给毕万，派他们做大夫。

　　　　士蒍（wěi）说：太子不能做继承者了，把都城分给他，而给他以卿的地位，先让他达到顶点，又哪里能够立为国君？与其得到罪过，不知逃走，不要让罪过到来。做一个吴太伯，不也是可以的吗？这样还可以保有好名声。而且俗话说：心里如果没有毛病，又何必没有家？上天如果保佑您，您就不要在晋国了吧！

　　　　卜偃说：毕万的后代必定昌大。万，是满数；魏，是巍巍高大的名称。开始赏赐就这样，上天已经启示了。天子统治兆民，所以称为兆民，诸侯统治万民，所以称为万民。现在名称的高大跟着满数，他就必然会得到群众。

　　　　当初，毕万占卜在晋国做官的吉凶，得到屯卦变成比卦。辛廖预测说：吉利。屯坚固，比进入，还有比这更大的吉利吗？所以他必定逐渐增多昌盛，震卦变成了土，车跟随着马，两脚踏在这里，哥哥抚育他，母亲保护他，群众归附他，这两条不变，集合而能坚固，安定而有威武，这是公侯的封象。公侯的子孙，必定能回复他开始的地位。

　　　　（2）闵公二年

　　　　二年春季，虢公在渭水入河的地方打败犬戎。舟之侨说：没有德行受到宠禄，这是灾祸；灾祸将要来到了。就逃往到晋国。夏季，为庄公举行大祭；未免太快了。

　　　　当初，闵公的保傅夺取卜齮（yi）的田地，闵公不加禁止。秋季，八月二十四日，共仲指使卜齮在武闱（wéi）杀害闵公。成季带着僖公跑到邾国。共仲逃往到莒国，季友和僖公就回到鲁国，拥立僖公为国君。用财货到莒国求取共仲，莒国人把他送了回来。共仲到达密地，让公子鱼请求赦免。没有得到同意，公子鱼哭着回去。共仲说：这是公子鱼的哭声啊！于是上吊死了。

　　　　闵公是哀姜的妹妹叔姜的儿子，所以齐人立他为国君。共仲和哀姜私通，哀姜想立他为国君。闵公的被害，哀姜事先知道内情，所以逃到邾国。齐人向邾人索取哀姜，在夷地杀了她，把她的尸首带回去，僖公请求归还尸首安葬。

　　　　成季将要出生的时候，鲁桓公让掌卜官楚丘的父亲占卜。他说：是男孩子；他名叫友，是您的右手；处在周社和亳（bo）社之间，作为公室的辅助。季氏灭亡，鲁国不能盛昌。又占筮，得到大有变成乾，说：尊贵如同父亲，敬重如同国君。等到生下来，在手掌有个“友”字，就以友命名。

　　　　冬季，十二月，狄人进攻卫国。卫懿公喜欢鹤，鹤有坐车子的。将要作战时，接受甲胄的人们都说：让鹤去，鹤实际上享有官禄官位，我们哪里能打仗！懿公把玉佩给了石祁子，把箭给了甯（ning）庄子，让他们防守，说：用这个来赞助国家，选择有利的去做。把绣衣给了夫人，说：听我们二人的！渠孔为卫懿公驾御战车，子伯作为车右；黄夷打冲锋，孔婴齐指挥后军。

第566节　太子申生（）　
和狄人在荧泽作战卫军大败，狄人就灭亡了卫国。卫侯不肯去掉自己的旗帜，所以惨败。狄人囚禁了史官华龙滑和礼孔以追赶卫国人。这两个人说：我们，是太史之官，执掌祭祀。如果不先回去，你们是不能得到国都的。于是就让他们先回去。他们到达，就告诉守卫的人说：不能抵御了。夜里和国都的人一起退走。狄人进入卫国国都，跟着追上去，又在黄河边上打败了卫国人。

　　　　当初，卫惠公即位的时候还很年轻，齐人让昭伯和宣姜私通，昭伯不同意，就逼迫他干。生了齐子、戴公、文公、宋桓夫人、许穆夫人。文公由于卫国祸患太多，先到了齐国。等到卫国这次大败，宋桓公在黄河边上迎接，夜里渡河。卫国的遗民男女共计七百三十人，加上共地、滕地的百姓共五千人。立戴公为国君。暂时寄居在曹邑，许穆夫人作了载驰这首诗。齐桓公派遣公子无亏率领战车三百辆、披甲战士三千人守卫曹邑，葬送给戴公驾车的马匹，祭服五套，牛、羊、猪、鸡、狗都是三百头，还有做门户的木材。

　　　　赠送给夫人用鱼皮装饰的车子，上等的绸缎三十匹。郑国人讨厌高克，派他率领军队住在黄河边，很久也不召他回来，军队溃散逃回，高克逃亡到陈国。郑国人为高克作了清人这首诗。

　　　　晋献公派遣太子申生进攻东山的皋落氏。里克进谏说：太子，是奉事宗庙祭祀、社稷大祭和早晚照看国君饮食的人，所以叫做冢子。国君外出就守护国家，如果有别人守护就跟随国君。跟随在外叫做抚军，守护在内叫做监国，这是古代的制度。说到带兵一事，对各种策略作出决断，对军队发号施令，这是国君和正卿所应该策划的，不是太子的事情。率领大军在于控制命令，太子领兵，如果遇事都要请示就失去威严，擅自发令而不请示就是不孝，所以国君的大儿子不能带领军队。

　　　　国君失去了任命职官的准则，太子统率军队也没有威严，何必如此呢？而且下臣听说皋落氏准备出兵迎战，君王还是不要太子去为好。晋献公说：我有好几个儿子，还不知道立谁为嗣君呢！里克不回答，退了下去。里克进见太子。太子说：我恐怕要被废了吧！里克回答说：命令您在曲沃治理百姓，教导您熟悉军事，害怕的是不能完成任务，为什么会废立呢？而且做儿子的应该害怕不孝，不应该害怕不能立为嗣君。修养自己而不要去责备别人，就可以免于祸难。

　　　　太子申生带领军队，晋献公让他穿左右两色的衣服，佩带有缺口的青铜环形佩器。狐突驾御战车，先友作为车右。梁馀子养为罕夷驾御战车，先丹木作为车右。羊舌大夫作为军尉。先友说：穿着国君衣服的一半，掌握着军事的机要，成败全在这一回了，您要自己勉励啊！分出一半衣服没有恶意，兵权在手可以远离灾祸，与国君亲近又远离灾祸，又担心什么！狐突叹息说：时令，是事情的象征，衣服，是身份的标识，配饰，是心志的旗帜。

　　　　所以如果看重这件事，就应该在春、夏发布命令；赐予衣服，就不要用杂色；使人衷心为自己所用，就要让他佩带合于礼度的装饰品。如今在年终发布命令，那是要让事情不能顺利进行；赐给他穿杂色衣服，那时要使他疏远；让他佩带缺口青铜环佩器，那是表示出丢弃太子的内心。现在是用衣服疏远他，用时令使他不能顺利进行；杂色，意味凉薄；冬天，意味肃杀；金，意味寒冷；玦，意味决绝，这怎么可以依靠呢？

　　　　虽然要勉力而为，狄人难道可以消灭得一人不剩吗？梁馀子养说：领兵的人，在太庙里接受命令，在祭祀土神的地方接受祭肉，还应该有一定的服饰。现在得不到规定的服饰而得到杂色衣服，命令不怀好意可想而知。死了以后还要落个不孝的罪名，不如逃了吧！罕夷说：杂色的奇装异服不合规定，青铜环形佩器表示不再回来。这样，即使是回来还有什么用？国君已经有别的心思了。

　　　　先丹木说：这样的衣服，狂人也不会去穿的。国君说：将敌人消灭光了再回来，狄人难道可以消灭得一干二净吗？即使把狄人消灭干净了，还有内部谗言，不如离开这里。狐突要走，羊舌大夫说：不行；违背命令是不孝，抛弃责任是不忠；虽然已经感到了国君的心里冷酷，不忠不孝这样的邪恶是不可取的。您还是为此而死吧！

　　　　太子准备作战，狐突劝阻说：不行；从前辛伯劝阻周桓公说：妾媵并同于王后，宠臣相等于正卿，庶子和嫡子同等，大城和国都相同，这就是祸乱的根本。周桓公不听，所以遭到祸难；现在祸乱的根本已经形成，您还能肯定会立您为嗣君吗？您就考虑一下吧！与其危害自身而加快罪过的到来，何如尽孝道而安定百姓！

第567节　到虞国去借路（）　
成风听到成季出生时占卜的卦辞，就和他结交，并且把僖公嘱托给他，所以成季利僖公为国君。om僖公元年，齐桓公把邢国迁到夷仪。二年，把卫国封在楚丘。邢国迁居，好像回到原来的国土；卫国重建，却忘记了亡国之痛。卫文公穿着粗布衣服，带着粗帛帽子，努力生产，教导农耕，便利商贩，加惠各种手工业，重视教化，奖励求学，向臣下传授为官之道，任用有能力的人。头一年，战车只有三十辆，到末年，就有了三百辆。

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　　　　僖公

　　　　（1）僖公元年

　　　　元年春季，春秋没有记载即位，这是由于僖公出奔在外的缘故。僖公出奔而又回到国内，春秋不加记载，这是由于避讳。不记国家的坏事，这是合于礼的。

　　　　齐桓公、宋桓公、曹昭公率领军队驻扎在聂北，诸侯联军救援邢国。邢军已经溃散，逃到诸侯的军队里。军队便赶走了狄人，装载了邢国的器物财货而让邢军搬走，各国军队没有私自占有。夏季，邢国把都城迁到夷仪，诸侯替它筑城，为的是救援患难。凡是诸侯领袖，救援患难、分担灾害、讨伐罪人，都是合于礼的。

　　　　秋季，楚国人进攻郑国，这是由于郑国亲近齐国的缘故。om鲁僖公和齐桓公、宋桓公、郑文公、邾子在荦（luo）地结友，策划救援郑国。九月，僖公在偃地打败了邾国的军队，这支队伍是戍守在虚丘将要回国的军队。冬季，莒国人求取财货，公子友在郦地打败了他们，俘虏了莒子的弟弟挐（ná）。挐并不是卿，春秋这样记载，是为了称赞公子友俘获的功劳。僖公把汶阳的田地和费地赐给季友。

　　　　鲁庄公夫人姜氏的尸体从齐国运来。君子认为齐国人杀死哀姜是太过分了，妇女，本来应该听从丈夫的。

　　　　（2）僖公二年

　　　　二年春季，诸侯在楚丘筑城，而将由周天子封给卫国。春秋没有记载诸侯会见，是由于僖公到会晚了。

　　　　晋国的荀息请求用屈地出产的马和垂棘出产的璧玉向虞国借路来进贡虢国。晋献公说：这是我的宝物啊！荀息回答说：如果向虞国借到了路，东西放在虞国，就像放在宫外的库房一样。晋献公说：宫之奇还在那里。荀息回答说：宫之奇的为人，懦弱而不能坚决进谏，而且从小就和虞君在宫里一起长大，虞君对他亲昵，虽然进谏，虞君不会听从的。

　　　　于是晋献公就派荀息到虞国去借路，说：冀国无道，从颠軨（ling）入侵，围攻虞国鄍（ming）邑的三面城门。敝国伐冀而使冀国受到损失，也是为了君王的缘故。现在虢国无道，在客舍里筑起堡垒，来攻打敝国的南部边境。谨大胆地请求贵国借路，以便到虢国去问罪。虞公答应了，而且自己请求先去进攻虢国。宫之奇劝阻，虞公不听，就带兵进攻虢国。夏季，晋国的里克、荀息领兵会合虞军，进攻虢国，灭亡了下阳。春秋把虞国写在前面，因为虞国接受了贿赂。

　　　　秋季，齐桓公、宋桓公、江、黄两地的头目在贯地结盟，这是为了江、黄两国归服于齐。齐国的寺人貂开始在多鱼地方泄漏了军事机密。虢公在桑田打败了戎人。晋国的卜偃说：虢国必将被灭亡。被灭掉了下阳不知戒惧，反而又建立了武功，这是上天夺去了虢国的镜子，而�