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郑武公、郑庄公先后担任周平王的卿士，平王暗中又将朝政分托给虢公，郑庄公埋怨平王，平王说：没有这回事。所以周、郑交换质。王子狐在郑国作为质，郑国的公子忽在周朝作为质。平王死后，周王室的人想把政权交给虢公。四月，郑国的祭足带兵割取了温地的麦子。秋天，又割取了成周的谷子。周朝和郑国彼此怀恨。
君子说：诚意不发自内心，即使交换质也没有益处。设身处地将心比心来办事，又用礼仪加以约束，虽然没有质，又有谁能离间他们？假如确有诚意，即使是山沟、池塘里生长的野草，蘋、蘩、蕴、藻这一类的野菜，一般的竹器和金属器皿，大小道上的积水，都可以献给鬼神，进给王公，何况君子建立了两国的信约，按照礼仪办事，又哪里还用着质？国风有采繁采蘋，大雅有行苇泂酌（jiong）这些篇，就是为了表明忠信的。
武式的儿子来鲁国求取办丧事的财物，这是由于周平王还没有举行葬礼。宋穆公病重了，召见大司马孔父而把殇公嘱托给他，说：先君抛弃了他的儿子与夷而立我为国君，我不敢忘记。如果托大夫的福，我能得以保全脑袋，先君如果问起与夷，将用什么话回答呢？请您事奉与夷来主持国家事务，我虽然死去，也不后悔什么了。孔父回答说：群臣愿意事奉您的儿子冯啊！
穆公说：不行，先君认为我有德行，才让我主持国家事务。如果丢掉道德而不让位，这就是废弃了先君的提拔，哪里还能说什么德行？发扬广大先君的美德，难道能不急于办理吗？您不要废弃先君的功业！于是命令公子冯到郑国去住。八月初五，宋穆公死，殇公即位。君子说：宋宣公可以说是能了解人了。立了兄弟穆公，他的儿子却仍然享受了君位，这是他的遗命出于道义。诗经商颂说：殷王传授天命都合于道义，所以承受了各种福禄。就是这种情况。
冬季，齐国和郑国在石门会盟，这是为了重温在庐地结为盟友的友好关系。冬季某一天，郑伯在济水翻了车。卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹，称为庄姜。庄姜漂亮却没有生孩子，卫国人因此为她创作了硕人这篇诗。卫庄公又在陈国娶了一个妻子，名叫厉妫（gui），生了孝伯，很早就死了。跟厉妫陪嫁来的戴妫，生了卫桓公，庄姜就把他作为自己的儿子。
公子州吁，是卫庄公宠妾的儿子，得到庄公的宠爱，州吁喜欢军器，庄公不加禁止。庄姜很讨厌他。石碏（què）规劝庄公说：我听说喜欢自己的儿子，应当以道义教育他，不要使他走上邪路。骄傲、奢侈、妄为、安逸，这是走上邪路的开始。这四种恶习之所以发生，是由于宠爱和赐予太过分。如果准备立州吁做太子，那就应该定下来；如果还不定下来，会逐渐酿成祸乱。那种受宠而不骄傲，骄傲而能安于地位下降，地位下降而不怨恨，怨恨而能克制的人，是很少见的。
而且低贱的妨害尊贵的，年少的驾凌年长的，疏远的离间亲近的，新的离间旧的，弱小的欺侮强大的，欲乱的破坏道义的，这就是六种反常现象。国君行事得宜，臣子服从命令，父亲慈爱，儿子孝顺，兄爱第、弟敬兄，这就是六种正常现象。去掉正常而效法反常，这就会很快地招致祸害。作为君主，应该尽力于去掉祸害，现在却加速它的到来，恐怕不可以吧！庄公不听。石碏的儿子石厚和州吁交游，石碏禁止他，石厚不听。卫桓公即位，石碏就告老回家了。
第549节 棠地捕鱼（）
（4）隐公四年
四年春季，卫国的州吁杀了卫桓公而自立为国君。鲁隐公和宋殇公会见，打算重温在宿地所建立的友好。还没有到预定的日子，卫国人来报告发生了叛乱。夏季，隐公和宋殇公在清地会见。
当宋殇公即位的时候，公子冯逃到了郑国。郑国人想送他回国。等到州吁立为国君，准备向郑国报复前代国君结下的怨恨，以此对诸侯讨好，安定国内人心。他派人告诉宋国说：君王如果进攻郑国，除去君王的祸害，以君王为主，敝邑出兵出物，和陈、蔡两国一道作为属军这就是卫国的愿望。宋国答应了。这时候陈国、蔡国正和卫国友好，所以宋殇公、陈桓公、蔡国人、卫国人联合进攻郑国，包围了国都的东门，五天以后才回去。
鲁隐公向众仲询问说：卫国的州吁能成功吗？众仲回答说：我只听说用德行安定百姓，没有听说用祸乱的。用祸乱，如同要理出乱丝的头绪，反而弄得更加纷乱。州吁这个人，仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有群众，安于残忍就没有亲附的人。大家背叛，亲近离开，难以成功。军事，就像火一样，不去制止，将会焚烧自己。州吁杀了他的国君，又暴虐地使用百姓，不致力于建立美德，反而想通过祸乱来取得成功，就一定不能免于祸患了。
秋季，诸侯再次进贡郑国。宋殇公派人前来请求出兵相救，隐公推辞了。羽父请求出兵相会合。隐公不同意。羽父坚决请求以后便前去。所以春秋记载说：翚（hui）帅师，这是表示讨厌他不听命令。诸侯的军队打败了郑国的步兵，割取了那里的谷子便回来。
州吁不能安宁他的百姓。石厚向石碏询问安宁君位的办法。石碏说：朝觐周天子就可以取得合法地位。石厚说：如何才能去朝觐呢？石碏说：陈桓公正在受到天子的宠信。现在陈、卫两国正互相和睦，如果朝见陈桓公，让他代为请求，就一定可以成功。于是石厚就跟随州吁到了陈国。石碏派人告诉陈国说：卫国地方狭小，我老头子年纪已七十多了，不能做什么事了，这两个人，确实杀死了我国国君，请您趁此机会搞掉他们。陈国人把这两个人抓住，而请卫国人来陈国处理。九月，卫国人派右宰丑在陈国的濮地杀了州吁，石碏派他的管家獳（ru）羊肩在陈国杀了石厚。
君子说：石碏真是个忠臣。讨厌州吁，同时加上儿子石厚。大义灭亲就是这样的情况吧！卫国人到刑国迎接公子晋。冬季，十二月，卫宣公即位。春秋记载说卫人立晋，这是说出于大众的意思。
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（5）隐公五年
五年春季，鲁隐公准备到棠地观看捕鱼。臧僖伯劝阻说：凡是一种东西不能用到讲习祭祀和兵戎的大事上，它的材料不能制作礼器和兵器，国君对它就不会采取行动国君是要把百姓引入正轨。善于取材的人。所以演习大事以端正法度叫做轨，选取材料以制作重要器物叫做物。事情不合于轨、物，叫做乱政。乱政屡次执行，国家将由此败亡。所以春蒐（sou）、夏苗、秋狝（xiǎn）、冬狩这四种打猎的举动，都是在农业空闲时讲习。
每三年大演习一次，进入国都整顿军队，回来祭祖告宗庙，宴请臣下，犒赏随员，以计算俘获的东西。车服要文采鲜明，贵贱有别，辨别等级，少长有序，这是讲习威仪。鸟兽的肉不摆上宗庙的祭器里，它的皮革、牙齿、骨角、毛羽不用到礼器上，国君就不去射它，这是古代的规定。至于山林河泽的产品，一般器物的材料。这是下等人的事情，有关官吏的职责，不是国君所涉及的。隐公说：我是打算视察边境呀！
于是隐公就动身前往棠邑，让捕鱼者摆出捕鱼场面来观看。臧僖伯推说有病，没有跟随前去。春秋说：公矢鱼于棠。隐公在棠地陈列渔具，这是由于隐公的行为不合于礼制，而且暗示棠地离国都较远。
曲沃庄伯带领郑军、邢军进贡翼地，周桓王派尹氏、武氏帮助他。在翼地的晋鄂侯逃到随地。夏季，安葬卫桓公。由于卫国发生****，所以迟缓了。四月，郑国人入侵卫国郊外，来报复去年东门这一战役。卫国人带领南燕军队进攻郑国，郑国的祭足、原繁、泄驾带领三军进攻燕军队的前面，派曼伯和子元偷偷率领制地的军队袭击燕军的后面。燕国人害怕郑国的三军，而没有防备从制地来到的军队。六月，郑国的两个公子曼伯和子元在虎牢关击败了燕军。
第550节 陈国和郑国（）
君子说：不防备意外，就不可以带兵作战。頂點小說，。。曲沃背叛周桓王。秋季，周桓王命令虢公进贡曲沃，而在翼地立哀侯为晋君。当卫国****的时候，郕（g）国人入侵卫国，所以卫国的军队进入郕国。九月，祭祀仲子庙，又准备在庙里献演万舞。隐公向众仲询问执羽舞的人数。众仲回答说：天子用八行，诸侯用六行，大夫四行，士二行。舞，用来调节八种材料所制乐器的乐音而传播八方之风。所以人数在八行以下。
隐公听从了。从此以后献演六羽乐舞，开始使用六行舞人。宋国人掠取邾国的土地，邾国人告诉郑国说：请君王攻打宋国，报仇雪恨，敝邑愿意做向导。郑国人带领周天子的军队和邾军会合，进攻宋国。
进入了外城，以报复去年东门这一战役。宋国人派人前来用国君的名义告急请救。隐公听说军队已经进入外城，打算出兵救援宋国，询问使者说：军队到了什么地方？使者欺骗他说：还没有到国都。隐公发怒，不去救援。他辞谢使者说：君王命令我一起为宋国的危难忧虑，现在询问使者，回答说军队还没有到国都，这就不是我所敢知道的了。
冬季，十二月二十九日，臧僖伯去世。隐公说：叔父对我有怨恨，我不敢忘记他的忠诚。于是按照原等级加一级的葬仪安葬他。宋国人进攻郑国，包围长葛，以报复进攻外城这一战役。
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（6）隐公六年
六年春季，郑国人来鲁国要求弃怨结好，为的是重新和好。晋国翼都的九宗正顷父的儿子嘉父到随邑迎接晋侯，让他居住在鄂地，晋国人称他为鄂侯。夏季，在艾地结为好友，开始和齐国结好。五月十一日，郑庄公入侵陈国，得到全胜。往年，郑庄公请求与陈国将和，陈桓公不答应。五父劝谏说：亲近仁义而和邻国友好，这是国家可宝贵的措施，您还是答应郑国的请求吧！陈侯说：宋国和卫国才是真正的祸患，郑国能做什么？于是就没有答应。
君子说：善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈桓公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害。纵是挽救，何能办得到！商书说：恶的蔓延，如同遍地大火，不可以靠拢，难道还能扑灭？周任有话说：治理国家和家的人，见到恶，就要像农夫急于除杂草一样，除掉它聚积起来肥田，挖掉它的老根，不要使它再生长，那么的事物就能发展了。
秋季，宋人占领长葛。冬季，京城派人来报告饥荒，隐公就代为向宋、卫、齐、郑诸国请求购买谷物，这是合于礼的。郑庄公去周都，第一次朝见周桓王。周桓王不加礼遇。周公对周桓王说：我们周室东迁，依靠的就是晋国和郑国。友好地对待郑国，用以鼓励后来的人，还恐怕人家不来，何况不以礼接待呢？郑国不会来了。
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（7）隐公七年
七年春季，滕侯，春秋没有记载滕侯的名字，是由于没有和鲁国为友的缘故。凡是诸侯各国缔结过朋友，就彼此把国名向神明报告，所以国君死后则在讣告上写上名字，这是为了向朋友国报告国君逝世和继承的人，以便继续过去的友好关系，并以此安定人民，这是礼的**。
夏季，在中丘筑城。春秋加以记载，由于妨碍了农时。齐僖公派夷仲年前来聘问，这是为了巩固艾地的盟会。秋季宋国和郑国讲和。七月十七日，在宿地结友。隐公进贡邾国，这是为宋国而去进攻的。当初，戎人朝觐周王，向公卿送了财币，唯有凡伯不以宾礼款待。冬季，周天子派凡伯来鲁国聘问。在回去的路上，戎人，在楚丘对他加以截击，俘虏他回去。
陈国与郑国讲和。十二月，陈国的五父到郑国参与结盟。初二，和郑庄公结友，歃（shà）血的时候心不在焉。泄伯说：五父一定不免于祸，因为他不认为结友是国家的利益。郑国的良佐到陈国参加结盟，十一日，和陈侯结友，看出了陈国将要发生骚乱。郑国的公子忽在周桓王那里，所以陈桓公请求把女儿嫁给他。郑庄公同意，于是就订了婚。
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（8）隐公八年
八年春季，齐僖公准备要宋、卫两国和郑国讲和，已经有了结盟的日期。宋殇公用财币向卫国请求，希望先行见面。卫宣公同意，所以在犬丘举行非正式会见的仪式。郑庄公请求免除对泰山的祭祀而祭祀周公，用泰山旁边的祊地交换鲁国。在许地的土田。三月，郑庄公派遣宛来致送祊地，表示不再祭祀泰山了。夏季，虢公忌父开始在成周做卿士。四月初六日，郑公子忽到陈国迎娶妻子妫氏，十三日，带着妫氏回来。
十六日，进入郑国，陈鍼（zhēn）子送妫氏到郑国。他们先结婚而后告祭祖庙。鍼子说：这不能算夫妇，欺骗了他的祖先，这不合于礼，怎么能够使子孙繁衍兴旺呢？齐国人终于让宋、卫两国和郑国讲和。秋季，在温地会见，在瓦屋结友。
丢弃东门这一役的旧怨，这是合于礼的。八月某一天，郑庄公带着齐人朝觐周桓王，这是合于礼的。隐公和莒子在浮来结友，以达成对纪国的友好。冬季，齐僖公派人来报告宋、卫、政三国讲和的事。隐公派众仲回答说：君王使三国舍弃相互仇敌的图谋，安定他们的百姓，这都是君王的恩惠。寡君听到了，岂敢不承受君王的高明的好行动！
第551节 北戎（）
无骇去世羽父为他请求谥号和族氏。om隐公向众仲询问关于族氏的事。众仲回答说：天子建立有德之人以做诸侯，根据他的生地而赐姓，分封土地而又赐给他族氏。诸侯以字作为谥号，他的后人又以这作为族氏。先代做官而世代有功绩，就可以用官作为族氏。也有以封邑为族氏的。隐公命令以无骇的字作为族氏，就是展氏。
（9）隐公九年
九年春季，周王朝历法的三月初十日，天久下大雨而且打雷闪电，春秋记载了开始的日期。十七日，又久下大雨雪，春秋也只记开始的日期。所以记载，是由于天时不正常的缘故。凡是下雨，连续下三天以上就叫霖。平地雪深一尺就叫大雪。夏季，在郎地筑城。春秋记载这件事，由于妨碍农时。
宋殇公不去朝见周桓王。这是郑庄公正担任周桓王的卿士，于是用天子的名义讨伐他。郑国进攻宋国。宋国由于被攻外城那次战役对隐公不满，不来报告。隐公发怒，就断绝与宋国的往来。秋季，郑国人用天子的名义前来报告进攻宋国。冬季，隐公和齐僖公在防地会面，策划进攻宋国。
北戎人侵略郑国。郑庄公率兵抵御他们，又忧心戎军力量强大，说：他们是步兵，我们用战车，我很担心他们从后边突然绕到我军之前袭击我们。公子突说：派遣的一些勇敢而不刚毅的兵士，和敌人一接触就赶紧退走，君王就设下三批伏兵等待他们。戎人轻率而不整齐严肃，贪婪而不团结，打赢了各不相让，打败了各不相救。om走到前面的见到有财物俘虏，必然一意前进，前进而遭遇伏兵，必然赶快奔逃。走在后面的人不去救援，敌兵就没有后继者了。这样，我们就可以得胜。郑庄公听从了公子突的意见。
戎人的前锋部队遇到了伏兵就奔逃，祝聃追逐他们，把戎军从中截断，前后夹攻，将戎军全部歼灭。戎军后继部队拼命奔逃。十一月二十六日，郑人�