还阳- 第13部分

资料中没有黄蝉在听了这番话之后的反应，倒记述著当裂缝在超过十二公分之后，黄蝉为了要弄明白究竟发生了什么事，伸手进去摸索。

我看到这里，不由自主，发出了“啊”地一声。白素道：“这需要相当程度的勇气。”

我同意，因为事情本不可测，而她如此敢于冒险，这使我对她的观感，又有了一些改变。

黄蝉记述著她自己伸进手去的经过，很是详尽。她说，当她决定了这样做之后，她吩咐一个手下，执一柄利刃，守在一侧，只要她一觉得有什么不对，大叫一声，她手下就立刻挥刀砍断她的手　　那样，至多牺牲一只手，不致于丧生。

黄蝉的这种安排，虽然夸张了些，但也可见她行事之果断　　如果树中有什么怪物，咬住了她的手，又传送什么毒素过来，她的安排就有用了。

她伸手进去，凭手指的感觉，结果颇令人啼笑皆非　　她摸到了木头。

伸手进了大树树干的裂缝之中，摸到了木头，这结果再正常也没有。

可是一切事实是如此异特，又绝不应该有那样的结果，所以益发见事态之诡异。

黄蝉摸得很是小心，摸来摸去，摸到的都是木头，手指是在木头上移来移去。只是觉得，有些凹凸不平　　绝非粗糙，而是在很光滑之中，有些起伏的曲线。

她尽量移动她的手，感觉上是摸到了一个木质的东西，至于那是什么，却说不上来。

一直到了那裂缝，扩大到了三十公分时，已经很容易可以看清裂缝内是什么了。

裂缝之内是木头。

或者可以说，是大树的树心，大树如果在完全裂开之后，光滑的树心就会显露出来。

是什么力量，又有什么目的，使大树要进行这样的变化，黄蝉百思不得其解，只好静待其变。

七七四十九日之后（这是一个很神秘的日子），午夜时分，一声比往日更大的声响，大树完全裂开，有直径约五十公分，长度约两分尺的树心，滚跌了出来。

两段树心的木质，很是光滑，在广场土并排滚动得极快，一时之间，在场的人，包括了久经应变训练的黄蝉在内，都惊呆了，不知道那是什么妖异。

等到黄蝉定过神来，想要下令，制止那两大段圆木滚动时，更怪异的事又发生了。

只听得又是一下爆裂之声，那两段树心，在突然静止之后，又再齐中裂开，裂开之后，在树心之中，突然弹起一男一女，全身赤裸，头梳高髻，盘腿趺坐，出现在各人之前。

黄蝉记载著，当时在场目击这异事发生者，连她在内，共十七人，资料之中，详细地列明这十七人的姓名、职位等等。

黄蝉还记述著，当她目击那种奇异的现象时，她的脑部活动，根本无法正常运作，所以在那刹间的想法，也不是很合常规。

她首先想到的，竟然把那裂木而出的一男一女坐像，当成了是放在盒中的“不倒翁”　　盒子跌在地上，跌开了，不倒翁跌出来，自然而然，竖直了身子。

接著，她混乱的思绪，又忽然想到了一些植物传播种子的方法，也是利用开裂的动作，把种子弹出来的。豆科植物，芝麻乃至凤仙花，都用这种方法来散播种子。那一男一女裂木而出的奇景，也有点像大楠树的种子成熟，所以树干裂开了，把他们弹了出来。

她又想到，大树像是孕妇，在树中孕育了那一男一女，等到成熟了，就用这种方式，把他们带到了人间。

黄蝉把她在那刹间的感想，详细地记述了下来。

我看到这一部分时，用手拿住了显示微缩软片的萤幕，望向白素：“这女人……竟以为我会相信她的记述？”

白素的反应很平淡：“或许，她以为卫斯理可以接受任何不可思议的事。”

我“哈哈”一笑：“别对我寄以太大的希望，像她记述的事，我不会相信。”

白素道：“请给我一个不相信的理由。”

我怔了一怔，这“不相信的理由”，一时之间，还真不好说。我提高了声音：“请给我一个该相信的理由。”

白素扬了扬眉：“那一男一女两个像，他们还在，只是你不愿去看。”

我再挥手：“就算有那两个像在，也难以想像他们是从树木之中迸出来的。”

白素笑：“看来卫先生的想像力，比起那位吴先生来，差得远了！”

我有点恼怒：“你说到哪里去了，哪位吴先生？”

白素只给了我三个字：“吴承恩。”

我呆了一呆，吴承恩，他的名著是《西游记》，其中的主角是一只后来皈依了佛法的猴子，这只猴子是从一块大石中迸出来的。

一块大石孕育出了会七十二般变化的神猴，这样的想像力，自然比大树之中，孕育出两个人像来，要丰富得多了，我确然自愧不如。

可是，神话是神话，事实是事实，我的朋友之中，年轻人和黑纱公主，声称他们曾进入神话世界，而我现在，却分明是在人间。

我仍然大摇其头：“她一定另有目的，所以才把故事编得离奇怪诞，想叫我人彀。”

白素低叹了一声：“成见，俗称‘有色眼镜’，很阻止人作出正确判断。”

我没有再说什么，接连闷哼了好几声，才放下了遮住萤幕的手。

黄蝉仍在说她的想法，她一直以为那从树心中迸出来的一男一女是真人，一直到她大著胆子走近去，伸手触摸到了他们，才大吃了一惊　　竟是木质的！

本来，应该是从树中迸出了两个活人来，才叫人吃惊的。可是由于那一男一女，太像真人了，在半开半闭的眼中，似乎有眼光在闪耀，而竟然是木头的，这就叫人惊上加惊！

黄蝉在定下神来之后，心知这档异事，实是非同小可，所以当场宣布，发生过的一切，列为国家最高机密。把那一男一女，搬入了密室，动员了许多专家，也动用了许多仪器，对这两座像进行研究。

研究的结果倒一点也不出人意表：人像的质地是白楠木，连确实的木龄都测出来了：六百四十一年。

这个准确的数字，给了黄蝉相当的启示。

她知道“神木居”是元朝建造，那两株树也是在相近的时间移植的，这数字正好吻合。

而且，她同样检查了大树，树龄是六百七十年，树心的木龄，则和人像相同。

那也就是说，两株大楠树，在成树之后约三十年，就发生了奇异之极的变化　　在树干中间，开始生出一段新的木质，而在那段木质之中，又孕育了两个人像，经历了六百多年之久，这两个人像，才裂木而出。

这说明了什么呢？

黄蝉提出了这个问题，接著，是一个大大的问号。

资料至此，已简述完毕。

我先发表意见　　举高了手：“保证没有成见。”

白素摇了摇头，表示不信，我道：“植物天然形成人形的情形，多有发生。人参、何首乌，多有人形。”

白素扬眉：“像到了这种程度？再好的艺术家，也造不出这样的雕像来。”我道：“鬼斧神工，大自然的杰作，不是人为所能及于万一。”

白素皱眉：“实际一点。”

我道：“植物会变人的例子也不是没有，多有花木成精的故事，《聊斋志异》中最多。也有传说之中，人参到了二千年以上，就会变成小孩子满山乱跑　　也是赤身的，看来花木之精，不擅著衣。”

白素叹了一声：“别胡言乱语。”

我否认：“不是胡言乱语，这两个人像，说他们是树精也好，是树神也好，总之，和传说中的各种精怪，都可以发生关系。”

我确然是十分认真地在运用我的想像力，对这怪事作出假设。白素也不再说我“有成见”了。

她眉心打著结，我知道她正在设想什么，所以没有去打扰她。

过了一会。她才问：“原振侠医生曾说过，他认识一个怪医，曾经制造出一个可能是人蛙合一的怪物，他曾在黑暗之中，碰到过那精怪的皮肤，滑腻如同蛙皮？”

我立刻知道白素这样问的意思，我用力摇头：“蛙和人合一，还可以设想，因为大家究竟全是脊椎动物，而若是说动物可以和植物结合，这未免……难以设想。”

白素妙目盼兮，向我望来，我立时知道自己说错了话，而且，也立刻知道自己错在何处了！

动物和植物的结合，非但可能，而且早已实现。遗传工程学家把萤火虫的基因，和烟草的基因相结合，就产生了会发光的烟草。

而且，从理论上来说，生物的遗传基因，可以作无数的配合，如果把苹果和牛的基因结合，可以产生出牛角上会结出苹果的牛，或是树上会长出牛肉来的苹果树。

这门在近二三十年中，迅速发展起来的科学，在理论上来说，可以造出任何怪物来。

遗传基因工程学集中研究的是生物的“去氧核醣核酸”，简称ＤＮＡ，那种隐藏在细胞中的东西，蕴藏著一组密码，包含了生命的全部奥秘。

人类的科学已经闯进了这个极度神秘的领域，虽然才起步不久，但是前程之广阔，可供想像的天地之宽广，已经令人神为之夺，气为之窒！

我这时，只是略为想起了一些，已经禁不住脸色苍白了起来。

白素缓缓地道：“你想到一些什么了吧。”

我道：“不具体，但是……至少，动物和植物是可以结合的。”

我说到这里，陡然吸一口气：“和黄蝉联络。”

白素立刻拿起了电话来，看来，她早已知道，在我看完了全部资料之后，必有此举。

电话一通，就听到了黄蝉的声音：“全看完了？”

我和白素齐声道：“全看完了。”我加了一句：“资料好像还不完善。”

黄蝉立即道：“再完善的资料，也不如亲眼看实物的好，卫先生，你说是不是？”

我想了一想，才有了回答：“请你先到我这里来一次再说。”

黄蝉立时答应，不到半小时，她就来了。在她来之前，我和白素，又各抒己见，作了一会讨论。

黄蝉一到，我开门见山就问：“你究竟有什么目的，非要探索那一男一女，两个‘木人’的秘密不可。”

黄蝉没有立刻回答，白素柔声道：“你不说，他不会再继续下去。”

黄蝉咬了咬下唇，神态极动人，她昂首甩发：“好，我说　　怪事发生之后，我作了报告，一个首长看到了报告，也来看了那两座像，他认为，那两个确然是树神，是吸收了大树经数百年的精华，修炼而成的。”

我又是好气，又是好笑：“那又怎样？把他们煮汤来喝，可以延年益寿？”

（十二）异种生命

黄蝉苦笑：“不，首长认为，那两个树神，应该可以有生命，他下令要我设法令他们还阳。”

我要竭力忍著，一句粗话才没有出口。

我的神情自然不屑之至：“怎么乱七八糟的，什么叫‘还阳’？木头人根本没有生命，没有灵魂到阴间，如何能叫他们还阳！”

黄蝉直视著我：“那位首长的想像力很是丰富，他认为，一定是早几百年，有人进入了树身，潜身树中修炼，本来是有生命的。”

我瞪著黄蝉：“当然是有生命，树的生命。”

黄蝉却道：“人的生命。”

我仍然瞪著她：“那位想像力丰富的首长，如何想像两个木头人会有人的生命？”

我语中有讽刺之意，那是谁都可以听得出来的。黄蝉侧著头：“他的假设，也可以说是我的假设　　至少，我同意了他的假设　　”

一直以来，黄蝉不论说什么，都十分直截了当。可是这几句话，却说得拖泥带水，啰嗦无比。

我皱著眉，正想表示我的不耐烦时，白素已然道：“我明白了，这假设，确然大胆之极，简直是难以想像的想像，你和那位首长，都了不起，确然想像力丰富之极。”

我更是有点恼怒了　　连白素的说话也变得这样不明不白起来，这绝不是她一贯的作风。

我向她望去，一和她的目光接触，我就立刻感到，她的目光之中，含有责备之意。我怔了一怔，先想到的是：怎么我没有怪她，她倒反而怪起我来了？

继而一想，莫非是我疏忽了什么，应该想到的，却没有想到？

再接著，脑中灵光一闪，我也想到了　　那几乎是难以想像的想像。

我张大了口，刚才我还嫌黄蝉和白素说起话来，不明不白，现在我比她们的表现还要差得多，我竟然张口结舌，一句话也说不出来。

还是白素先开口，她对黄蝉道：“你们研究的时间长，一定已找到了适当的语句，可以把这种设想表达出来。”

我连连点头，表示同意，因为一时之间，我确然找不到适当的语句去表达。

黄蝉一字一顿，用她那动听的声音道：“我们认为，若干年之前，有人把人的最初生命形式，和树的最初生命形式结合，使它们一起生长，这才形成了如今这种奇异之极的现象。”

黄蝉的话，说得再明白也没有了！

人的最初生命形式是什么呢？

是一枚受精卵子。

树的最初生命形式是什么呢？

是一粒雌雄结合了的花粉。

日后，极其复杂的生命形式，都从这最初的开始演变出来。

而在这最初的开始之中，已经固定了生命日后演变的一切过程。

受精卵会变成人，花粉会变成种子，成为大树。

如果在最初的开始，就令它们结合，把两者的遗传密码混合，那么结果会发生什么样的演变？

当初进行这种混合的人，不知道是不是能预见到今日的情形？

今日的情形是：木中有人，人中有木，孕育成熟，木还会把人“产育”出来，分明是人，却全是木质。全是木质，却又分明是人。

这样的人，是不是有生命？

能令这样的人有生命，是不是可以说把这种人的灵魂找了回来，在某种意义上来说，也就是令这种人“还阳”了　　由木头人变成了活人！

刹那之间，我的思绪紊乱之至，我甚至想到，这样的“木人”，会不会在阳光、泥土、水分的作用下，生出根和叶来，又由木形人，变成人形木。

我的思绪，杂乱无章，想到哪里是哪里，我相信白素，甚至是早已有了这样设想的黄蝉，这时也一样思绪紊乱，因为事情实在太“不能想像的想像”了。

我当然有极多的疑问。在众多的疑问之中，我最先问的一个是：“有什么目的？”

要令人形木，变成有生命，目的是什么？

黄蝉吸了一口气：“树木的遗传基因，可以使树木的生命，延续好几千年，而人的遗传基因，使人的生命，在六十年之后，就进入了衰老期。”

我抬起头来，长长地呼出了一口气，我明白了，目的是老课题：长生不老。

人为了追求“长生不老”，用尽了方法，从来也没有成功的公式　　个别人“成仙”的例子，也确然是由于遗传基因得到了彻底改变的结果，但是想到利用树木的长寿基因，那真是古怪至于极点了！

我苦笑：“确然，那两个人已经得到了树木的生命形式，可以好几千年不衰老，可是，这种形式的长生不老，又有什么意思？”

黄蝉的语调有点急切：“他们既然有树木的遗传，也必然有人的遗传，要是能令他们恢复人的遗传，也就等于令死人还阳，成了活人！”

我不由自主摇著头　　事情更怪诞了，如果能做到这一点，那么，这个人的肌肉组织是木质的，骨骼也是木质的，内脏又是什么质地的呢？

是不是有的地方，组织如人，有的地方，组织如树？

如果这样，那多半骨骼是木质的了。

我忽然又想起，在中国的骨伤医术中，有“柳枝接骨”之术，植入骨中的柳枝，会被钙化，成为骨骼。这两个木质人，是不是也会有这种变化？

我感到晕眩间，黄蝉道：“我