研究。”
内里的那一个他不知何时醒来，这般对着袁术讲道。
听完这话，袁术呵呵一笑道：“你莫骗我！”
“有道是一山一神，虽然记不甚清，不过十里一山神，十里一土地，却是这世界的基本规则”
内里的那个他反诘道：“既如此，为何不见土地出现？”
袁术道：“土地、山神是基层小神，统归玉帝管，唤之不来，可能是因我不是此间中人。”
他道：“非也！”
袁术心底一动，说道：“咦，难道你另有解释？”
他道：“蜘蛛精后有多目怪，猴子打他不过特去请毗蓝婆菩萨。”
“行者止不住脚，近前叫道：‘毗蓝婆菩萨，问讯了。’
那菩萨即下榻，合掌回礼道：‘大圣，失迎了，你从那里来的？’
行者道：‘你怎么就认得我是大圣？’
毗蓝婆道：‘你当年大闹天宫时，普地里传了你的形象，谁人不知，那个不识？’
行者道：‘正是好事不出门，恶事传千里，象我如今皈正佛门，你就不晓的了！’
毗蓝道：‘几时皈正？恭喜！恭喜！’”
听到这里，袁术道：“土地、山神就做些画影图形之事，我亦知之，然与此事何关？”
默默无语的好一阵，他幽幽道：“这些小神归玉帝统管是不争的事实，而从猴子大闹天宫之后，全天下的山神、土地按图索骥的锁定要犯来看，这不就是从侧面证明了想要口口相传传递消息，所需要的必须还是人吗？”
袁术把他的话反过来反过去的细想了一阵，然后得出一个不似是而非的结论。
可能是这样，也可能不是这样。
就像全面铺开的网络，有人有需求的地方才存在网络，而无人居住的深山老林内，有时候网络可能覆盖到了这一片，也有可能有人经过此处就接受不到网路。
相对照看，这个世界网路的节点就是山神、土地，有人妖集居的地方肯定是那样，十里一山神，十里一土地，而到了没有这样需求的海岛上，则既有可能也没可能存在这土地与山神。
不过随着自己一干人等的居住下来，这里就算原来不存在山神与土地的，也会慢慢有了。
只是
这土地、山神是从别处迁移过来的，还是本地产的？
若是与玉帝关系不错的话，倒是可以上天去询问询问，不过现在么，谁管这些？
取水的时候，眼前的这群猴子呲牙咧嘴，非常警惕看着袁术。
都是一些猴子，有什么可怕的？
装了一点水在刚刚炼化出来的玻璃瓶中，袁术的眼睛不由自主盯上了那两只已经产生变异的雷人猴子上面。
似乎是智力有了长足的进步，这两只猴子在猴群当中显得格格不入，被其他同类给排挤了，站到了另外一侧。
像是留恋，又复充满着难舍之情，张望间瞅不远处的袁术，这俩只猴子慢慢走出了池子，向着深林中走去。
把瓶子揣入怀中，袁术带着好奇跟上了这俩猴子。
看着它们走上一条林间小道，跌脚跣足的，晃晃悠悠非常可笑。
密林中狼啸虎吼，看来猛兽不少，袁术没觉得什么，这俩猴子可吓得不轻，重复着先前的模样，四脚着地，连窜带跑一溜烟的轻快飞奔起来。
任凭它们有多快，袁术都不急不缓跟着。
一路走来，估摸也就十分钟不到，这两只猴子像是来到了路的尽头，在那里袁术看到了一个小小的部落。
它们群居在一起，察觉到有俩猴子靠近，吱吱唧唧叫了起来。
所谓人有人语，兽有兽言，袁术是人可不是野兽，自然听不懂它们在讲什么。
不过从它们的行为动作来看，一开始原来住在这部落中原成员对于这新来的两个同伴还是非常警惕的，呲牙咧嘴相互打闹了一阵后，便融了进去，不仔细找，袁术还真的认不出来，原先的俩猴子到底是哪两只。
以为事情告一段落，不过就在袁术遍数这群猴子总共约莫有百来只的时候，从北面隐隐传来一阵怪异的喝道声。
这像是人言，又非是真正的语言，只有几个音节，重复喊着的时候，袁术隐约好像听明白了什么，这声音好像在喊着危险的意思。
至于袁术怎么明白这意思的，那是因为这声音里头带上了非常惶恐的声调。
朝着声音来向飞跃过来，相距这个猴子村寨不远，坐落在山坳里的深处，像是挖出了一个洞穴，这里竟然存在着另外一个类人种！
坐在一颗参天古树的树杈间，向着那边瞭望，从它们的体貌特征来看，应该是一群狼变异出来的类人生物。
尖尖的獠牙不曾退化，但它们已经站立着行走了。
而从它们捡起大块石头扔向另外一边，投掷出削尖的棍棒的情况来说，这同样是一支走在文明原始阶段的部族了！
看到这里，袁术越来越好奇，这究竟是一个什么样的海岛，竟然存在着这么诡异的水源，以及只要在里面浸上一浸，就能避开漫长达数以千万年计的进化时光？
这自然吗？
这实在太不自然了！
若说没有人在此搞鬼，袁术一个万不相信。
第611章 他念（）
在毗邻东部滨临海洋的地方盘旋转了一圈，袁术惊讶的发现，在这里有大大小小竟然存在着十来个非常原始的部落。
每一个部落物种都不一样，其中有猿有猴，也有狼有猪，当然也有本来就站在食物链顶端的老虎、熊等类人的生物。
它们相互之间争夺着，水源好解决，食物就来自对方部族的成员。
通过这样的方式，它们达到了一个比较稳定的平衡。
自西面而来的野兽，通过池子进化到启蒙状态，而后加入到这边它们部族中间，再通过相互之间的猎取争夺，消灭着多余的人口，稳固成这样一个非常平衡的态势。
从森林上空拔身而起，飞掠到了这岛屿上的最高峰，向着四下眺望，袁术心下暗念道着，究竟是谁留下了这么一个非常玄奥的生态在这边？
他想达到的目的是什么？
山巅的风景还是不错，远近有树，在不远的眼下还有一小片茂密的竹林。
只是峰奇石怪，陡峭不平，想要在此长久居住下来，还需要改造一番。
以指代剑，就像在纸上勾勒草图，保留住这最高峰，然后在它的下面开辟出一块平整地面，削去多余的部分，指指点点，一抹一抐，用时不久，一座拥有三层平坦地面，曲折转向能够铺上台阶的山峰就出现在袁术眼前。
这山峰底层最为广大，临近悬崖，在前就是百丈高下陡峭岩壁，中间是可供建筑起房舍的平地，这里可以种植一些草木，当然现在原本就留有一些。从这里向山后蜿蜒而上，大约有几十米高下，则是第二层。
这中间一层，袁术专门为将来的弟子准备，因此相对而言，比起底层占地面积小了很多，只有下面三分之一的大小。
最高层，就是自己将来所居住的地方，面积比之中间那一层，只有五分之一，但就算如此，这占地面积就不比任何一座道观小了。
相对而言，就拿镇元子的五庄观来比较，袁术觉得假如把建筑全部建造起来，只大不小。
尝试在脑海里构建了几个图样，放到这山峰上，对比着一瞧，袁术就觉得好像失了点神韵。
为什么这样？
袁术扪心自问着，一来自己本非是真正的古代人，从思想上就没有古典味道，就像作画弹琴，只有现代化的节奏；第二个就是匠心独具，通俗点讲就是专业不对口，自己不是这个料！
不过都已经到了这一步，就没有后退的可能。
当然也不能粗制滥造，将就将就
把心思一换，袁术转念就想到，自己做不来，难道我还不会去偷去抢？
近来倒是有了移山之力，不过
有名的山总会被有名的神仙占了去，像是什么天君、大帝，还有就是观音、如来的，任何一个都不是自己能够单挑的了。
而像是这样的道观建筑
师妹竟然拿的出能够充作是天宫的宝物来，那次一点的肯定也有。
只不过一来她不在身前，二来作为男人哪有伸手向女人要东西的？
竟然都舍得不要脸面，准备去偷去抢了，那总归要挑挑选选瞄准了最好的下手。
这世界上最好的建筑么
天宫，仙宫就是之一了。
天宫是偷不了，那是玉帝吾皇陛下住的地方。
自己就算能偷吧
不说把天宫偷下来，这小小的海岛山头也按不了，估计到时候，出门在外，回家一瞧，咦，天宫去哪了的玉帝会非常震怒，发下十七、八道的谕令，会派遣出全体天兵天将直接来到这还不曾起名的海岛，把自己往死里怂。
天宫中的其中一件倒是可能
平时没什么大事，估计想要下手就仿似抢银行，基本是不可能的事情。
那天上看守严着呢，再者来了，以现在的修为，上天去与直接白送没多大的区别。
不过么
最近不是那猴子要大闹天宫了，这倒是一个机会。
就这样！
袁术决定不错就是这个理，等猴子闹天宫的时候，看准了机会，把仙宫偷一座下来。
既然都惦记上了仙宫，那不妨再想一点其他，譬如说那蟠桃园中的蟠桃树。
“园中有三千六百株桃树。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚”
都是几千颗几千颗的数目了，少上那么一两颗估计也看不出来。
不过，那天上会有看园子的土地神什么的，这倒是要避开他们的耳目，省的被捉了个现行。
注意一打定，把草胚给弄出来袁术就失去了继续的兴趣，转过头来就往山下飞，时间过去了不久，不知冯翊这个弟子现在如何了？
打铁还需自身硬，磨刀不误砍柴工还是磨枪不误阵上功来着？
反正就是这个意思，先教导一些道法道术给这个弟子，以凡人之力，如何敢叫日月换新天？
只要把修为给提升起来一点点，就能不费吹灰之力建立起一幢幢的临湖别墅。
念头还没有转完，袁术就已经落到了原先的湖畔，见着袁忠略带嫌弃看着冯翊一个人在忙，而他自己则坐在草地上念念有词道：“用力砍，你的动作不对，左手稳一些，抓牢了才用的上力。”
有修为的妖怪看不起手无缚鸡之力的书生，这是常有的事情。
袁术不以此为怪，只是对着俩人道：“冯翊，你把刀给袁忠，袁忠你继续，冯翊你跟我来，既然拜我为师，那从现在开始，为师就传你无上之道！”
“是，师傅。”
冯翊由于砍树累的气喘吁吁，听到袁术的话，立即把刀交给了袁忠，而后走到袁术面前，垂手躬身准备洗耳恭听。
原来教授弟子么，总得起个莲花座，然后众门下围成一圈，上面自己脸带微笑，手拈兰花，说的天花乱坠、地涌金莲才像话。
不过，如今么也就只能将就将就，条件所限制，自己没得抢过十二品宝莲的，也就没有台子可坐了。
微微颔首，袁术席地而坐，稍一沉酌，便缓缓开口道：“灵根孕育源流出”
冯翊也不是真正的这世界当中人，对于西游也是烂熟，听得这一位师傅开口就是这么一句话，心底暗道着，这不是那部书的第一章名称吗？
不敢露出惊讶神情，微一错愕，冯翊便收敛起其他杂念，屏息静气的听起道来。
第612章 传道授业（）
“灵根育孕源流出，心性修持大道生。”
“悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神”
念罢这四句短诗，袁术捋须呵呵一笑，问向冯翊道：“你知什么是灵根吗？”
前二十年，在五庄观学道的时候，师傅一开口便是道字三百六十五门，曰皆能成正果，时冯翊是一个完全不懂道术的新人，也就随便学了点道法在身。
其后，随着眼界开阔，慢慢也就知道了“大罗属三清，太乙非正门”的真理，便又在之后精修了不少高阶术法。
就像开办的学校，有好有坏，有职业学校，有某某技院，更有世界一流的超级学院，很不凑巧的是，镇元子开办的这个五庄观就是此类。
一师一徒的话，珍惜的紧，那肯定会倾囊相传，而到了五庄观这等高级学府，有人稍加指点便已经是良师益友了，收了弟子而置之不理的大有人在，原因为何？
皆因人人都想成正果，一个打坐便是甲子、百年光景，谁有空理你这样的学生？
“灵根就是天赋，灵根就是修道的悟性。”
感慨念想着以往岁月，冯翊如此回答道。
袁术嘉许，轻轻颔首道：“如你所言，想要入道修行就必先要有灵根，灵根其意之广泛不仅仅如此，今后修行，你自可领悟得到。”
灵根是修道的基石，有了灵根才能修行。
当然也不能就此认为没有灵根的人就不能修行，打个比较浅而易见比方来说，有两个人，一个自开始修炼学道，十年便有所悟，由此得以长命百岁可以继续修炼，而另外一个人修行百年，到头一场空，还没有开悟，便双脚一蹬死了。
这两个人从外表看不出什么，但由于其内质特征的不同，从修炼一开始就走上了完全不同的道路，一个是可以攀登大道，一个只能黯然退场，作为师傅的，在开始收弟子，传授道术的时候，是不是就有所甄别，而后区别对待？
对于后一人，若是此人向道之心非常强烈，那么就传授一些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶的道术，然后打发下山，混个温饱，一世吃穿不愁，也算是对着住师徒一场缘分了。
而前面这一个弟子，则是可以传授衣钵的真传弟子，可以观其言行，考虑是否将一身所学相授。
袁术一面说着，一面在心底下这边自我念叨。
这算是自己第一次正经授徒，为了广大山门，今后肯定会大收特收弟子，为将来计，在说道的时候，袁术已经在打算是不是参照着开办学校那样，制定一些书本出来？
“道门尚于修命，而不知修命之法，理出两端，有易遇而难成者，有难遇而易成者。如炼五芽之气，服七耀之光，注想按摩，纳清吐浊，念经持咒，噀水叱符，叩齿集神，休妻绝粒，存神闭息，运眉间之思，补脑还精”
“夫炼金液还丹者，则难遇易成，须要洞晓阴阳，深达造化，方能追二气于黄道，会三性于元宫，攒簇五行，和合四象，龙吟虎啸，夫唱妇随，玉鼎汤煎，金炉火炽，始得玄珠成象，太乙归真”
“已上诸法，于修身之道，率皆灭裂，故施功虽多，而求效莫验。若勤心苦志，日夕修持，止可避病，免其非横。一旦不行，则前功渐弃。此乃迁延岁月，必难成功。欲望一得永得，还婴返老，变化飞升，不亦难乎？”
一大段的说辞，艰涩难懂，若是同为老赵一时代的人肯定听不懂，不过冯翊是这个世界里的白面书生，这样的话相等约大白话，他是能理解的。
这一番话泛泛而谈，其实什么也没说，一般都是用来装逼用的。
袁术此时侃上这么一段，并非