“高调毛线,这代表着我们五个好不好。”陆木然不满的说道,什么高调,他哪里高调了,真是的,没说运五辆直升飞机过来就不错了。
“就听然的,把我们的兰博基尼运过来。”鑫开口说道。
店主听的一愣一愣的,傻子都知道这都是有钱人啊!而且是非常有钱的那种。
“你们要吃什么,自己去点,让店主去烤,你们不饿我还饿呢。”鑫对着众位说道,但是眼睛却瞄向嫣儿,然后又对着店主喊道。
“先来20串烤翅。”因为他知道嫣儿喜欢吃鸡翅,于是就点了那么多。
嫣儿傻乎乎的看了一眼鑫,然后不自然的看向别的地方。
烤翅很快就烤好了,莫胭脂跟嫣儿抢着拿第一串,结果不小心,鸡翅掉到嫣儿的手上,刚烤出来的鸡翅肯定很烫咯!于是嫣儿手被烫红了。
“莫胭脂,你别给我没事找事,一次次的伤害嫣儿,别以为不知道,你敢不敢不要那么贱,嫣儿已经把鑫给你,你至于还这样么?”欣儿忍无可忍愤怒的对着莫胭脂吼道。
“我不是故意的。”莫胭脂故作柔弱,然后挤出两滴眼泪。
“别他妈的给我装可怜,在这里你最多可以隐瞒鑫,你当我们都不知道你的真面目么?你再这样,到时候别给我后悔。”欣儿第一次发那么大的火,这表示她真的忍到了无法容忍的地步了。
阳迁握着嫣儿的手,拉起嫣儿的手,买了瓶冰的矿泉水浇了下去。
“怎么样?还疼么?”阳迁温柔的看着嫣儿手,看着还红着的小手,一脸的心疼。
“不疼了,就是红了,应该会没事的。”
鑫看了看身旁的莫胭脂,突然感觉很烦躁,总觉得自己被蒙在鼓里,什么都不知道一样,但是看着莫胭脂一脸的无辜,又感觉很心疼。
承兮拉了拉欣儿,欣儿火气冲冲的坐回凳子上。
承兮觉得欣儿跟莫胭脂肯定有着大家都不知道的事情,包括嫣儿,可是他们为什么又不说呢,欣儿从来不会发那么的火气的,除非莫胭脂陷害嫣儿好多次了,还真的该好好问问了。
这场烧烤吃着并不愉快,是在大家的猜测,疑惑下结束的。
阳迁没有回自己的房间,而是进了嫣儿的房间。
“为什么欣儿会发那么大的火,是不是莫胭脂曾经做了什么?”
“没有啦!别乱想了。”嫣儿试着掩盖这些,但是还是被眼尖的阳迁看出来了。
“不要骗我了,我不会告诉鑫的,我知道你不说肯定有你的理由。”
“那你保证不要告诉鑫。”嫣儿看着阳迁,示意一定不要说,说了有你好看的。
“保证。”
“欣儿生气是有原因的,其实都被你猜中了,莫胭脂陷害我不是一次两次了,而是好多次都想取我性命,然也知道。”
“怎么回事?”阳迁皱起了眉头。
“一次,那时候我还跟鑫在一起,莫胭脂拿着鑫曾经给她通话的录音,然后截裁了,然后用公用电话打给我,让我去小河边等他,有惊喜。然后我去了,只见一个人都没有,而当有人从背后想把我推入河里的时候,然叫了一声,欣儿也出现了。然后再逼问下,才得知是莫胭脂花重金要求他们做的,结果他们失败了,她们怕鑫他们不放过她,于是去问要莫胭脂另一半的资金,莫胭脂不给,于是她们威胁,最后莫胭脂给了,但是莫胭脂又派人,把她们都杀了,这也是小晨告诉我的,小晨那里有录像,至于小晨怎么知道的,是因为小晨派人24小时保护,所以那天就算然不出现,我也会被小晨的人救出来。”
“妈的,真可恶。”阳迁踢了踢桌子,很是气愤。
“还有呢,要听吗?”
“继续。”
“还一次,你们几个有事都不在,然后我跟欣儿一起回家,然后约定走路回去,让司机停在十字路口,走到那里,我们才各回各家,结果半路出来几个混混,就要打我跟欣儿,刚欣儿快被抓住的时候,莫胭脂出现了,救了欣儿,接着小晨很巧的经过,彻底的救了我们,这事情之后,也就是你们所看到我跟嫣儿和好的时候。”
“接着莫胭脂想着要认识小晨,但是小晨不喜欢她,甚至厌恶她,但是莫胭脂就是一心要找小晨,那天我跟欣儿去找小晨,带她去了,小晨想尽办法的羞辱她,让她不好过,最后莫胭脂哭着跑了。然后我们继续玩,接着小晨拍下了莫胭脂怎么勾引鑫的录像,给我看了,我知道不是鑫的错,所以渐渐的变的开朗了起来。”
“那鑫知道么?”阳迁气愤的问道,哪有这个贱的女人,之前还以为她那么可爱,柔弱,是该好好的保护珍惜,原来那只是外表,算我瞎了眼,竟然之前会喜欢这样的女人。
“不知道,知道就不会这样了。”
“也对。”那嫣儿接下你准备怎么做?
“顺其自然把!不想奢求太多了,因为感觉自己已经够累了,有些事情真的没必要再去伤神了。”
“这样也好。”阳迁看着坐在床上,眼睛看向远方的嫣儿。
“嗯”嫣儿轻轻的嗯了一声,不再理会阳迁,阳迁也识趣的离开了嫣儿的房间,回到了自己的房间。
断桥一恋,千年之殇。
暗淡月光,一捧清寒。
络绎红尘,飞花珊落。
秋叶凋落,情诗忧伤。
花易谢,叶凋零,忆难忘。
烟花易冷,梦易碎。
苍老岁月,心结难解。
执笔落墨,满纸相思。
透过窗台的微光,闯入深奥的心。
单薄躯壳,撑起一场场曾经。
难以释怀,逼着自己不再想念。
幸福的旋律在脑海一次次演奏
是否还是如今。
时变竟迁,回不去,过不去。
懵懵懂懂全落一地,不再单纯。
迷迷糊糊割割浅浅,不再装傻。
离冰碎梦 ,逝去如烟。
人生轨迹,漫长坚曲。
世间人心,已猜不透。
默默守候,丢掉青春的光辉。
没有心的心,没有情的情。
冷漠伴随岁月渐渐长大。
苦涩的现实,难以入心的梦。
奋斗的憔悴, 已沧桑。
一时擦身而过,留下一生遗憾。
月光下的湖边多出帆船孤独远航。
缩小的身影,变的苍凉。
逝风一梦,独守苍凉。
一夜,这样过去,太多的情绪在莫名的空间间起舞,忧伤的情绪记载在落叶上,随风而散,蒲公英带着梦飘向远处,带着顽强的生命力入土,直到长大。
嫣儿静静的坐在床上,看着窗外,悲伤的放空呼吸,脑海不停出现曾经一幅幅幸福的画面。
谁也不懂谁,谁也不了解谁,只知道彼此的痛苦,与无奈。
翻开笔记本,想起自己国家遇难,于是想,现在世界如此发达,应该有可以让自己国家打败蒙古人的方法。
于是在网上翻阅了起来。
咦!十大兵法。嫣儿念念叨叨看着十大兵法。
孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不畏危也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。计利以听,乃为之势,以佐其外。势者,因利而制权也。兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!吾以此观之,胜负见矣。【本篇主题词】知用其计,攻其不备,出人意料,为兵家取胜诡道。【现代释用】 说到“计”,人人皆知,对于它的作用,很多人都能信口说几句,但绝大数人又不能用得明白,皆因不知“计”的奥妙。孙子说:“将听吾计,用之必胜,留之。将不听吾计,用之必败,去之。”可见,孙子头脑中有一套征服人心的妙计。粗略看来,他提供了一下八点计策:一是,因利而制权;二是,用而视之不用;三是,远近相互交错;四是,用利益打动人;五是,在混乱中取胜;六是,避开强大对手;七是,善于激怒对手;八是,能够攻其不备。一句话,这些都是所谓的算计。所谓“多算胜,少算不胜”表明:算计应先于行动,算则胜,不算则败。战争如此,领导、做人、经商,莫不如此。作战第二孙子曰:凡用兵之法,驰车千驷,革车千乘,带甲十万,千里馈粮。则内外之费,宾客之用,胶漆之材,车甲之奉,日费千金,然后十万之师举矣。其用战也胜,久则钝兵挫锐,攻城则力屈,久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐,屈力殚货,则诸侯乘其弊而起,虽有智者,不能善其后矣。故兵闻拙速,未睹巧之久也。夫兵久而国利者,未之有也。故不尽知用兵之害者,则不能尽知用兵之利也。善用兵者,役不再籍,粮不三载,取用于国,因粮于敌,故军食可足也。国之贫于师者远输,远输则百姓贫;近师者贵卖,贵卖则百姓财竭,财竭则急于丘役。力屈、财殚,中原内虚其家,百姓之费,十去其七;公家之费,破军罢马,甲胄矢弩,戟楯蔽橹,丘牛大车,十去其六。故智将务食于敌,食敌一钟,当吾二十钟;忌杆一石,当吾二十石。故杀敌者,怒也;取敌之利者,货也。故车战,得车十乘以上,赏其先得者,而更其旌旗。车杂而乘之,卒善而养之,是谓胜敌而益强。故兵贵胜,不贵久。故知兵之将,民之司命。国家安危之主也。【注】①:“忌”加“艹”头。谋攻第三孙子曰:夫用兵之法,全国为上,破国次之;全军为上,破军次之;全旅为上,破旅次之;全卒为上,破卒次之;全伍为上,破伍次之。是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法,为不得已。修橹轒辒,具器械,三月而后成;距堙,又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之,杀士三分之一而城不拔者,此攻之灾也。故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也,必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。故小敌之坚,大敌之擒也。夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。故君之所以患于军者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军;不知三军之事而同三军之政,则军士惑矣;不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣。是谓乱军引胜。故知胜有五:知可以战与不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞待不虞者胜,将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也。故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆。军形第四孙子曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足,攻则有余。善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也。故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。古之所谓善战者,胜于易胜者也。故善战者之胜也,无智名,无勇功,故其战胜不忒。不忒者,其所措必胜,胜已败者也。故善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政。兵法:一曰度,二曰量,三曰数,四曰称,五曰胜。地生度,度生量,量生数,数生称,称生胜。故胜兵若以镒称铢,败兵若以铢称镒。称胜者之战民也,若决积水于千仞之溪者,形也。兵势第五孙子曰:凡治众如治寡,分数是也;斗众如斗寡,形名是也;三军之众,可使必受敌而无败者,奇正是也;兵之所加,如以碫击卵者,虚实是也。凡战者,以正合,以奇胜。故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河。终而复始,日月是也。死而复生,四时是也。声不过五,五声之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也;战势不过奇正,奇正之变,不可胜穷也。奇正相生,如循环之无端,孰能穷之?激水之疾,至于漂石者,势也;鸷鸟之疾,至于毁折者,节也。故善战者,其势险,其节短。势如彍guō(弓广)弩,节如发机。纷纷纭纭,斗乱而不可乱也;浑浑沌沌,形圆而不可败也。乱生于治,怯生于勇,弱生于强。治乱,数也;勇怯,势也;强弱,形也。故善动敌者,形之,敌必从之;予之,敌必取之。以利动之,以卒待之。故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。任势者,其战人也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。虚实第六孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。出其所必趋,趋其所不意,行千里而不劳者,行于无人之地也;攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所不攻也。故善攻者,敌不知其所守;善守者,敌不知其所攻。微乎微乎,至于无形;神乎神乎,至于无声,故能为敌之司命。进而不可御者,冲其虚也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲战,敌虽高垒深沟,不得不与我战者,攻其所必救也;我不欲战,虽画地而守之,敌不得与我战者,乖其所之也。故形人而我无形,则我专而敌分。我专为一,敌分为十,是以十攻其一也。则我众敌寡,能以众击寡者,则吾之所与战者约矣。吾所与战之地不可知,不可知则敌所备者多,敌所备者多,则吾所与战者寡矣。故备前则后寡,备后则前寡,备左则右寡,备右则左寡,无所不备,则无所不寡。寡者,备人者也;众者,使人备己者也。故知战之地,知战之日,则可千里而会战;不知战之地,不知战日,则左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而况远者数十里,近者数里乎!以吾度之,越人之兵虽多,亦奚益于胜哉!故曰:胜可为也。敌虽众,可使无斗。故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变