从匈奴俘虏中发现并起用金日磾。金日磾，休屠王王子。
［“经过几次对匈奴的大战役，汉得匈奴浑邪王、休屠王故地，陆续列置郡县；又逼迫匈奴北徙，使漠南不再有匈奴王庭。
元狩二年（前121）或稍后，汉“筑令居以西”，即从令居（今甘肃永登境）向西修筑亭障。据《汉书·张骞传》注引臣瓒曰，令居亭障西迄酒泉为止。得河西，列亭障至酒泉，才使汉朝在军事上开通西域成为可能。
接着，张骞向汉武帝陈述经营西域方略，进一步提出招乌孙东归敦煌、祁连故地，并主张与乌孙结和亲以“继匈奴右臂”。《汉书·张骞传》张骞谓：“既连乌孙，自其西大夏之属，皆可招来而为外臣。天子以为然。”
于是而有元狩四年（前119）张骞第二次西域之行。］（田余庆《秦汉魏晋史探微》。）
元狩三年（B120年，辛酉），37岁。
夏5月，赦天下。立胶东康王刘寄长子贤，为胶东王，少子庆为六安王。
山东大水，民多饥乏。遣谒者劝有水灾郡县种宿麦。举吏民能假贷贫民者以名闻。
初算（税）缗钱。
拜卜式郎，赐爵田，布告天下。
物价上涨，发生通货膨胀，造白金及白鹿皮币，面值40万。
［造锡、银合金三种（“白金”三中吕），面值三千、五百、三百。销半两钱（四铢），改铸三铢钱，盗铸者斩。三月，复罢三铢钱，铸五铢钱。而姓以私铸触法者于众多。］
令东郭咸阳、孔仅为大农丞，领盐铁事。
［其明年，山东被水灾，民多饥乏，于是天子遗使虚郡国仓廪以振（赈）贫。犹不足，又募豪富人可假贷。尚不能可救，乃徒贫民于关以西，及充朔方以南新生秦中，七十余万口，衣食皆仰给县官。数岁，贷与产业，使者分部护，冠盖相望，费以亿计，县官大空。而富商贾可带财役贫，转毂鬻盐，财或累万金，而不佐公家之急，黎民重困。
于是天子与公卿议，更造钱币以澹（赡）用，而摧浮淫关兼之徒。是时禁苑有白鹿而少府多银锡。自孝文更造四铢钱，至是岁四十余年，从建元以来，用少，县官往往即多铜山而铸钱，民亦盗铸，不可胜数。钱益多而轻。物益少而贵。有司言曰：“古者皮币，诸侯以聘享。金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。今关两钱法重四铢，而奸或盗摩（磨）钱质而取谷，钱益累薄而物贵，由远方用币烦费不省。”乃以白鹿皮方尺，缘以缋，为此币，直（值）四十万。王侯宗室朝觐聘享，必以皮币荐璧，然后得行通货膨胀。
于是以东郭咸阳、孔仅为大农丞，领盐钱事，而桑弘羊贵幸。咸阳，齐之大鬻（煮）盐，孔仅，南阳大冶，皆致产累千金，故郑当时进言之。弘羊，洛阳贾人之子，以心计，年十三侍中。故三人言利事析秋豪（毫）矣。
［元狩三年冬，武帝起用大盐业者齐东郭咸阳、大冶铁业者南阳孔仅为大农丞，领盐铁事，侍中桑弘羊以会计用事，筹备盐铁官营。
盐铁官营的具体政策和措施是：（1）禁止一切私营盐铁业，没收私营的浮食奇民的生产资料。（2）改为国营。是规定盐民不得有自置的煮盐锅，必须使用统一的官器盆。
国家供给一定的伙食，至于铁业，从矿山采掘、钢铁冶炼到铁器铸作，全部生产过程都由国家直接经营管理。（3）国家在产盐铁的山海川泽设置盐官、铁官统管其事；没有矿山的地区设小铁官，统管炼回炉的旧铁、铁器铸作和销售。（4）产品专卖。盐是由国家按官价收购、销售，销售价须由皇帝批准。铁器由官府直接经营，不存在收购环节。前盐为国有。］
桑弘羊为侍中，主计算。行算缗令（商人按资产征税）、告缗令。（富人不具实申报资产，经告发，罚戍边一年，资产没收，以其半，赏告发者）。
卜式建议迁有财者助边。
［“河南人卜式，数请输财县官以助巴。天子使使问式：欲官乎。曰：不愿。问有冤乎，欲言事乎？曰：无。问：既如此，何欲而然？曰：灭匈奴而已。上由是贤之，欲尊显以风百姓。乃召拜为中郎，爵左庶长。赐田十顷，布告天下。］
汉武帝生平大事年表（29）
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
发谪吏于长安郊穿昆明池，作水军演习水战。
立乐府，使司马相如等造诗赋，李延年为协律都尉。
［上方立乐府。乐府立“安世房中歌”十七章，“郊祀歌”十九章，使童男女七十人歌之。
使司马相如等造为诗赋，以宦者李延年为博律都尉。佩二千石印。弦次初诗以合八音之调。
“延年善歌，为新变声。是时上方兴天地诸祠，欲造乐。令司马相如等作诗颂，延年辄承意弦歌所造诗，谓之新声曲。］
［案乐府者，本源于先秦宗庙閟言中职业歌舞者，男歌往往用瞽，女乐舞者则为“倡”，倡亦即神妓。乐府之制，其来已久，殷有瞽宗，周有大司乐，秦有太乐令、太乐丞，皆掌乐之官也。然乐府之名，则始见于汉。
乐府之官本于乐正。正者，政也。乐政，乐官也。乐官即儒师之本源，《周礼》称“乐胥”，胥者，儒也。
《王制》篇云：“乐正崇四术，立四教，顺先王诗书礼乐以造士。春秋教以礼乐，冬夏教以诗书。”又《经解》篇：“孔子曰：入其国，其教可知也。其为人也温柔敦厚，诗教也；疏通知远，书教也；广博易良，乐教也；洁静精微，易教也；恭俭庄敬，礼教也；属辞比事，春秋教也。”是皆其例也。
而《周礼》六艺之教，乐且居其第二焉，《地官司徒》云：“以乡三物教万民而宾兴之……三曰六艺：礼乐射御书数。以五礼防民之伪而教之中，以六乐防民之情而教之和。”
《礼记·内则》亦云“十有三年学乐诵诗舞勺”。
《孝经》云：“子曰，移风易俗，莫善于乐。”《乐记》亦云：“乐也者，圣人之所以乐也。而可以善民心，其感人深，其移风易俗（易），故先王著其教焉。夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。是故志微、噍杀之音作，而民思忧；单谐、 慢易、繁文、简节之音作，而民康乐；粗厉、猛起、奋末、广贲之音作，而民刚毅；廉直、劲正、庄诚之音作，而民肃敬；宽裕、肉好、顺成、和动之音作，而民慈爱；流辟、邪散、狄成、涤滥之音作，而民淫乱。”
《论语》：“子曰，放郑声。”又曰：“恶郑声之乱雅乐也。”《周礼》亦云：“凡建国，禁其淫声、过声、凶声、慢声。”
乐在先秦，乃所以为治，而非以为娱。乃将以启发人之善心，使百姓同归于和，而非以满足个人耳目之欲望。
自秦燔《乐经》，雅音废绝，汉兴，承秦之弊，虽乐家有制氏，然但能纪其铿锵，而不能言其义。故多以郑声施于朝廷，所谓乐教，武帝之立乐府而采歌谣，以为施政之方针，虽不足以语于移风易俗，固犹得其遗意。
《乐记》曰：“先王之制礼乐也，非以极品腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。”太史公曰：“夫上古明王之举乐者，非以娱心自乐，快意姿欲，将欲以为治也。”噫！是亦足以观古今之变也已。］
是岁，得神马于渥洼水中。
武帝与倪宽论经，帝曰：“吾始以《尚书》为朴学，弗好。及闻宽说，可观。”擢宽为右大夫。
匈奴入右北平、定襄各数万骑，杀掠千余人而去。
［“仆谓佛法之入中国，其来久矣。观《魏略·西戎传》曰：昔汉哀元寿元年，博士景应受大月氏王使伊存口传浮屠经。又观刘向《列仙传序》曰：得仙者百四十六人，其七十四人已在佛经。则知汉成哀间已有佛经矣。观《汉武故事》：昆邪王杀休屠王，以其众降。得金人之神，上置之甘泉宫。金人皆长丈余。其祭不用牛羊，惟烧香礼拜。上使依其国俗。又元狩三年，穿昆明池底，得黑灰。帝问东方朔。朔曰：可问西域道人。又知佛法自武帝时已入中国矣。今人惟知佛法入中国自明帝始，不知自武帝始也。薛正已记仲尼师老聃，师竺乾。审是，则佛入中国又不止于武帝。］
元狩四年（B119，壬戍），38岁。
据《食货志》，本年再次派卫青、霍去病大出击胡。
春，武帝命卫青、霍去病各率五万骑击匈奴（私员从马凡十四万匹）。卫青军出定襄至漠北，围单于大破之。
［汉谋曰：“翕侯赵信为单于计，居漠北，以为汉兵不能度漠轻留。今大发士卒，其势必得所欲。”乃粟马，发十万骑，负私从马四万匹，粮重不与焉。令大将军青、骠骑将军去病各将五万匹。勇敢力战深入之士皆属骠骑。步兵转者踵军后数十万人，大击胡。
大将军出定襄，骠骑将军出代，咸约绝漠击凶奴。匈奴单于闻之，远其辎重，以精兵待于漠北，与汉大将军接战。战一日，会暮，大风起。汉兵纵左右翼围单于，单于自度战不胜汉兵，遂独身与北骑数百溃围西北遁走。汉兵夜追不得。行斩捕匈奴首虏万九千级，北至阗颜山赵信城而还。
单于之遁走，其兵乱。单于久不与其众相约，其右谷蠡王以为单于死，乃自立为单于。及大单于归，乃去其号，复为右谷蠡王。
骠骑将军出代，与左贤王接战，汉兵得胡首虏凡七万级，左贤王将皆遁走。骠骑封于狼居胥山、禅姑衍，临翰海而还。
是后匈奴远遁，而漠南无王庭。汉度河自朔方以西至令居（金城），往往通渠置田，官吏卒五六万人。稍蚕食，地接匈奴以北。］
汉武帝生平大事年表（30）
导演：胡玫 编剧：江奇涛
连载：汉武大帝 出版社： 作者：导演：胡玫 编剧：江奇涛
［青捕虏知单于所居，自以精兵击之，而令公孙敖为前锋。单于遁走。］
［霍去病出代，率李敢（李广子）、赵破奴等，远驱二千里，大破左贤王军，杀敌七万，俘四王、八十三将。封狼居胥山、单于姑衍，临澣海而还。
两军共杀虏匈奴九万人。北逐大单于。二人皆以军功加大司马衔。是役乃大破匈奴于漠
北也。
自是匈奴北遁今蒙古包楞格河。而后漠南无王庭。汉以骑兵为扫荡，继以步卒屯田为后劲，步步为营循绿洲而进，迫匈奴不能复转侧。］
［“是后匈奴远遁，而漠南无王庭。汉渡河，自朔方以西令居，通渠置田，官吏卒置五六万人，稍蚕食，地接匈奴以北。］
［《史记平准书》载汉武帝元朔五年“遣大将军（卫青）将六将军十余万击右贤王，获首虏万五千级；明年，大将军将六将军仍再出击胡，得首虏万九千级，捕斩首虏之士受赐黄金二十余万斤。”又元狩四年“大将军（卫青）骠骑（霍去病）大出击胡，得首虏八九万级，赏赐五十万金。”自元朔元年至元朔六年（公元前一二八——前一二三年），汉使卫青、霍去病每年出兵伐匈奴，以至匈奴远遁，漠南无王庭，其间仅此两次捕斩首虏的将士所得赏赐已达七十余万斤。］
［董仲舒曾提出“限民名田”和“盐铁皆归于民”，及“去奴婢，除专杀之威，薄赋敛，省徭役，以宽民力”的主张。］
李广出东道，失路误兵期，受谴自杀。（武帝时名臣多自杀。如赵绾、王臧、李广、李蔡、张汤、王卿、暴胜之、商丘成等。盖汉儒重气节，可杀不辱之志也。《春秋繁露·竹林》：“君子生而辱，不如死而荣。”“天施之在人者，使人有廉耻。有廉耻者，不生于大辱。”又引曾子语云：“辱若可避，避之而已。不可避，君子视死如归。”）
［广请行。天子以为老，不许，良久乃许之，以为前将军。出塞，青令广出东道，东道回远。广自请为前锋，青阴受上诫，以为李广老，数奇，毋令当单于。而是时公孙敖新失侯，敖旧有恩于青。青欲使其立功，故徙前将军广。广军无导，失道。青责广校尉，而以长史持酒米遗广。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。”广年六十矣，自结发与匈奴战大小七十余次，败多胜少。终不能复对刀笔之吏。乃引刀自刎。］
［命大将军卫青、骠骑将军大出击胡，赏赐五十万金，军马死者十余万匹，转漕车甲之费不与焉。是时财匮，战士颇不得禄矣。］（食货志）
冬，徙关东贫民凡七十二万五千口于陇西、北地、西河、上郡、会稽诸郡。
匈奴遣使求和亲。廷辩之，以为非计。
［《汉书·张汤传》汤与博士狄山廷辩与匈奴和亲事。张汤、桑弘羊力主再战。狄山丑抵汤，主和亲。
武帝于是作色曰：“吾使生居一郡，能无使虏入盗乎”？山曰不能。曰：“居一县？”曰不能。复曰：“居一障间？”山自度辩穷，且下吏。曰：“能”。乃遣山升障。至月余，匈奴侵斩山首而去。师古曰：“障，塞上要险之处。］
为方士李少翁所惑，上知其诈，乃杀之。
汲黯坐法免官。
以王温舒为中尉，掌京师治安。
改币制，令官营盐铁。算贾人缗钱，又税民舟车。
［元狩四年前，凡是以售物得钱的，按其多少出算赋，一算纳百二十钱。是为所得税。其算以业为分，有车船算、关税、盐铁税等七类之多。元狩四年令：诸贾人未作贳贷，买卖居邑，贮积诸物，及商以取利者，虽无帝籍，各以其物自占率缗钱二千而算一。此缗钱令实际是根据盲人之财产多少征收财产税。］［大农上盐令丞孔仅、咸阳言：“山海，天地之臧（藏），宜属少府，陛下弗私，以属大农佐赋。愿募民自给费，因官器作鬻（煮）盐，官与牢盆。浮食奇民欲擅斡（管）山海之货，以致富羡，役利细民。其沮事之议，不可胜听。敢私铸铁器鬻（煮）盐者，钛左趾，没入其器物。郡不出铁者，置小铁官，使属在所县。”使仅、咸阳乘传举行天下盐铁，作官府，除故盐铁家富者为吏。吏益多机贾人矣。
商贾以币之变，多积货逐利。于是公卿言：“郡国颇被灾害，贫民无产业者，募徙广饶之地。陛下损膳省用，了禁钱以振（赈）元元，宽贷，而民不齐出南亩，商贾滋众。贫者畜（蓄）积无有，皆仰县官。异时算轺车贾人缗钱皆有差，请算如故。诸贾人末作贯贷卖买，居邑贮积诸物，及商以取利者，虽无市籍，各以其物自占，率缗钱二千而算一。诸作有租及铸，率缗钱辊千算一。非吏比者、三老、北边骑士，轺车一虎；商贾人轺车二算；船五丈以上一算。匿不自占，占不悉，戌边一岁，没入缗钱。有能告者，以其半畀之。贾人有市面上籍，及家属，皆无得各田，以便便农。敢犯令，没人田货。
郡国铸钱，民多奸铸，钱多轻，而公卿请令京师铸官赤仄（侧），一当五，赋官用非赤仄（侧）不得行。白金稍贱，民弗宣判用，县官以令禁之，无益，岁余终废不行，是岁，汤死而民不思。其后二岁，赤仄（侧）钱贱，民巧法用之，不便，又废。于是悉禁郡国毋铸钱，专令上林三官铸。钱既多，而今天下非三官钱不得行，诸郡国前所铸钱皆废销之，输入其铜三官。而民之铸钱益少，计其费�