“哎呦我的节操!”刘秘捂着脸,根本无法阻止自己的灵魂小人迷失在马屁中。
不行了不行了!我的灵魂小人已经中毒!
“茶理理,说说你那套修道理论,我今天挺无聊的。”刘秘贱贱的说道。
茶理理很有耐心,很快回复:
“嘴炮一时爽,到头一场空。”
“修行,先要有理论,还要有事实依据。用事实验证理论,谨慎抉择。”
“有理有据,由3证2,由2证1,由1入元,才能说自己证道有成。”
“证道之后,还要以身合道,传道四方,才算是修成正果。”
听道、验道、证道、合道、传道……这些环节,一个都不能少,一个都不能错。
“打住!这些我都知道(虽不明,但觉厉,字多不看),直接说怎么修炼吧。”刘秘扫了一眼,打字说道。
“有一点要搞清楚,你要拜神,还是要修道?”茶理理语音反问道。
有区别吗?
“拜神是跪在神面前的一场交易。你给神磕头作揖,神保佑你让你心安。不影响生活。”
“修道是追在神身后的漫长学习。你研究神,认识神,学习神,成为神。修道改变生活,不排除让你生活糟糕。”
刘秘眼珠转了转,很甜的问:“我能不能选拜神?”
“可以,你找个公知大V,或者随便一家宗教场所,跪下交钱,虔诚接受洗脑,他们说什么就是什么,你不要有任何怀疑。”
靠,洗脑倒是不怕,可你没说要烧钱啊,我工科狗我穷,还素算了。
刘秘发了个尴尬的表情,“那我还是修道吧。”
“修道很苦……还记得学牛顿定律时的感觉吗?”过了好一会,茶理理才有反应。
啥,牛顿第一定律?
好像是物体有惯性,不受力的时候静止或匀速运动?
刘秘看的一头雾水,修道和牛顿第一定律有什么关系?
“听课还需要有感觉?牛顿惯性定律嘛,客观事实,有什么不妥?”刘秘迷迷糊糊的反问道。
“第一次接触牛顿第一定律,整个教室哀鸿遍野,你们都惊呆了,趴在桌子上,不能接受。”
嘿嘿嘿,刘秘两眼望天,“有吗,我不记得了。”靠,谁会刻意记住自己的糗事,你个**。
“拜神是感性的,修道是理性的。如果选择修道,你天天都要接受新的牛顿定律。”
刘秘吸一口气,掰着手指头开始盘算得失。
经过计算,刘秘发现修道和睡觉冲突,拜神和睡觉不冲突。
“我现在选择拜神,还来得及吗?”
“不行,”茶理理马上拒绝,“你以为我是闲着无聊(才和你说话)?”
靠,你聊天里果然有毒,你觊觎我幼小的心灵菊花!
不过,刘秘仔细想了想,现在还在联系的高中同学已经不多了。
像茶理理这样送上门的聊友(自动、自觉、识趣、不粘、不占精力、不占时间),死一个少一个。
去年不给他面子,他一下子‘死’了半年。
如果今天不给他面子,他‘死’透了再也不复活,怎么办?
不行,打谁的脸也不能打茶理理的脸哇。
“好吧,我跟你修道。”先糊弄着你,左耳进右耳出,继续听你说相声呗。
如果被盘问修道进度,就说咱太笨修的慢。
反正天各一方,你还能跑来检查我修炼的进度不成?
“很好,首先说说听道。听道是修道的基础。听谁的(方向),决定你的努力是否有意义。”
你先去统计一下,世界上有多少种思想和理论,给这些思想和理论做个归类。
“你妹!”刘秘立刻就不爽了,不知道现在伸手党盛行么,你竟然让我自己动手?
“给你跪了,把你统计的结果传给我!”
“自己动手!”
“就不!我知道你肯定有资料,你忘了咱们可是抄出来的友谊。”高中的时候你可没这么小气,虽然那时候我也不怎么鸟你,嘿嘿。
茶理理无语。
但过了十几分钟,他还是发过来一份文档。
刘秘打开文档,扫了一眼足足五千多字。
“字多不看,我看看标题吧。”
跳过正文,把小标题扫了一眼。
茶理理的分类比较奇葩,没有按照宗教、科学、种族分类。
而是按照:【寂灭】、【进化】、【造化道】。
原本兴趣缺缺,刘秘现在有了兴趣。
“看看别人家的脑洞,怎么开的就这么高大上,啧啧。”
序2章 你要的【修道容易】来了()
【寂灭道】,吃草的小动物想要对动物世界负责,希望所有动物都吃草。
由雅利安人王子释迦摩尼提出,方法是狮子老虎自我约束,和兔子一起食草。
可惜历史已经证明,狮子老虎不会主动放弃食肉。
不仅如此,狮子老虎还改良寂灭道:这辈子你乖乖让我吃掉,下辈子你就享福了。
截止目前(2016年),这种思想已经沦为三流国家的代名词,沦为二流国家愚民的手段,不值得修行。
【进化道】,老虎和狼结盟,想要对动物世界负责,代表人物古犹太财主、犬儒孟轲、亚里士多德。
一言以蔽之——弱肉强食,自由竞争——老虎的《就餐礼仪and食肉者平等同盟and食物管理》。
进化论学派提倡感性,反对数学,主张‘先假设、再宣传、万民信从、就是真理’。
从感性的角度来看,《血统论》看起来很有道理,做食肉动物确实比食草动物强。
在食物充足的时候,看起来也很像那么回事。
可惜食肉动物不是动物世界中必须的一环,而且只有少数人才能成为食肉者。
当食草动物被吃光(殖民掠夺)后,老虎狮子总是被迫自相吞噬(美弟内战、欧洲内战)。
在连续两次世界大战后,进化论,以及依托于进化论的民主思想,可以说已经破产。
【造化道】,大象想要对动物世界负责,代表人物有摩西、李耳、柏拉图。
造化道提倡理性,主张‘先观察,再假设、后验证、谨慎考据、最终真理’。
最早的时候,造化道的立场是让所有兔子都成长为大象。
但兔子更倾向于当一头猪,而不是变成大象。
在历史上,只有乱世中后期、乱世之后,兔子们才心服口服的恭迎大象。
但造化道是唯一真理,建议刘秘同学认真修习。
“哈哈哈,真有趣,你怎么不去说相声呢。”刘秘不得不佩服某人的脑洞之大。
茶理理同学,我就爱听你一本正经的胡扯。
人类几百年历史中的所有问题和成就,在你眼里就是动物世界打架?
你脑洞这么大,你咋不上天?
刘秘翻出文档后面的近代史,从大航海时代开始,欣赏动物世界的发展史:
中世纪,大象击败北欧野蛮人,欧洲短暂的被大象统治。
15世纪,欧洲的大象时代结束,虎狼登上历史舞台,欧洲人重新走上掠夺的老路。
16世纪,大航海时代开启。老虎和狼在地球上飞奔,搜捕新鲜的兔子、异族的病虎。
18世纪,狮虎狼为代表的资产阶级,劝说无产阶级的兔子听他们指挥,彻底杀死腐朽的老大象。
18世纪中后期,世界上大部分的弱小国家被列强瓜分完毕。
19世纪,欧洲群虎瓜分世界,对肉的渴望根本停不下来,又对内吞噬工农阶级。
19世纪中叶,一个名叫麦克斯的大象主义者,用一摞数据狠揍小兔子的脸:醒醒吧,虎狼的数目已满,你们永远当不上食肉族。你们唯一的出路,是构建一个食草族的大象社会。
19世纪后期,食物严重不足,食肉者数量过多。有些资产阶级——比如美帝,只能吃自己,美国内战。
19世纪70年代,资本家更新自己的武器,提升自己的实力。以《血统论》为指导的扩张行动开始,世界农业大国纷纷被瓜分。
20世纪初,狼多而肉少,第一次世界大战爆发。俄国在幽灵的指导下,建立了超级兔子(大象)社会。
20世纪初,进化论彻底破产,为了避免‘大象’回归,也为了对抗超级兔子,《相对论》匆忙上马。
20世纪20年代,食肉族联盟成立(五大流氓的诞生),食肉者承认他们必须控制猎手的数量。有一些狼性国家被剥夺猎食权。
20世纪30年代,肉类食物匮乏危机爆发,食草族却趁机壮大,战败的狼性国家德意志趁机反击。第二次世界大战爆发。
20世纪中叶,德意志再次战败,世界回到食肉族、食草族的对抗中。食肉族内部纷纷和解。
于此同时,大量诽谤‘大象’的作品和思潮诞生,柏拉图在这一时期被扣上‘基佬’的帽子。
20世纪中叶,美国试图将华夏培养成猪。扶持青天猪,但青天猪被小兔子打得满地找牙,还被赶到海里。
20世纪中后期,兔子蹬鹰,毛熊家被养猪、脚盆鸡家被养猪、中东被养猪、中东被养猪。
20世纪后期,兔子发现食草、食肉都是死路一条(食草被毛熊揍,食肉被鹰酱揍),遂鼓起勇气打烂一切,从零开始重建,选择了草、肉通吃。在这一时期,风云变幻,毛熊和鹰酱都讨厌兔子。
毛熊怂恿小动物攻击兔子,兔子被毛熊和鹰酱轮流毒打,咬咬牙没有认怂。
兔子决定永不结盟(认老大)。
20世纪九十年代,毛熊阵亡。鹰酱宣布‘大象不存在,老虎就是真理’。
在20世纪中后期,食肉族紧密联系,全球布局,在吞噬国内小动物的同时,鹰酱重点在中东、中东、中东、中东、中东养猪,每隔10…20年,鹰酱带队杀猪吃肉。
国际社会中,各国慢慢都认清了食肉族的霸权嘴脸:欧美垄断食肉权,把全世界当养猪场,不会允许其他国家加入食肉者阶层。
21世纪,兔子终于培养出大熊猫,大熊猫能吃肉但爱吃素,兔子证明【创造为主、公平为准绳、竞争为辅】这一套路,可行!
兔子威胁论甚嚣尘上,鹰酱说‘兔子崛起,会踩着千万尸骨,会导致第三次世界大战’。
然而小动物们早就学精了,它们什么都不说,就等兔子把高铁修到家,顺便传授最先进的【大熊猫种菜术】。
兔子认为,是时候高举造化道,替种菜一族正名了。
但欧洲狼群议会不承认熊猫能吃肉(市场经济),兔子不高兴了。
……
“我去,这脑洞,这胡扯,听起来很像那么回事!”刘秘呵呵一笑,仔细揣摩,浑身汗毛慢慢竖了起来。
似乎,不仅仅是胡扯?
可是,要让我抛弃信仰二十多年的《进化论》,改去信仰《造化论》,我感情上不能接受,胃也不能接受!
辛辛苦苦读书,不就是为了吃口肉吗?
“喂,茶理理,有没有可以吃肉的造化道?”
“你这要求还挺高,不过真有,不仅可以吃肉,还有很多狐狸精可以睡,要不要试试?”
好的不能再好啊,我就喜欢波~霸!刘秘这么想着,突然头晕了一下。
在意识模糊之前,刘秘心里只有一个念头:茶理理你这孙子,你好毒!
第17章 墨家之法()
高翠云依在刘秘怀里,轻声说:“想家,想家里的软床。”
刘秘对‘在家从父,出嫁从夫’这一套不在意,他不解的道:“你回去看看呗。”
高翠云暗暗松了口气,转身抱住刘秘的脖子,咬着刘秘的耳朵,说:“但我舍不得你。我走了,谁给你暖床做饭?”
刘秘全身都酥了,点点头说道:“这确实是个问题。要么,我和你一起去你家看看?”
“嗯哼~”高翠云清脆一笑,高兴的在刘秘怀中扭来扭去,“家严脾性不好。况且……仙凡殊途。”
刘秘飘飘然,爽快的道:“我不和他计较就是。”
“奴家无以为报,可否肉偿?”高翠云嗤嗤笑着,手就不老实起来。
以地为床,以天为被,就在云栈洞外的青石板上,**忽至。
次日,刘秘醒了酒,知道昨晚被算计,但浑身舒舒服服,比往日更加回味无穷。
这种算计,就算再来十次又何妨。
见刘秘板着脸,高翠云立刻撒娇纠缠,耳鬓**再赴巫山之后,刘秘也就熄了愤怒。
如释重负的吐口气,高翠云起来洗漱,去山脚找家仆。
高翠云让家仆回去安排,收拾后院,放出风来,就说高翠云已经做了仙人的女弟子兼侍妾。
高员外大怒,也惶恐不安,“这是有了靠山,要回来争家产呢!”
该怎么办?
先晾晾再说,“凡人如何能在仙人面前有脸面?还不都是靠着家中财产。”
高员外打定主意,要让高翠云背后的仙人知道,高翠云无权处置家中财产。
仙人若没想法便罢,若是有想法……还是客客气气来拜见我高员外!嘿嘿!
到了高家庄,高员外摆谱,声称要把刘秘晾上三天三夜。
高翠云釜底抽薪,根本没有让翁婿相见的打算。
高翠云做主,将后院腾出来,她和刘秘住在其中。
高员外心有不满,想来闹腾,有家仆悄悄告诉他,“老爷,那些佛祖宗……恐怕是折在这位爷手中。”
“啊!”高员外被吓得脸色蜡黄,一口气没上来,差点就殁了。
刘秘重回高家庄,给高员外带来的不只是震撼,还有恐惧。
“连佛爷都敢杀,他若恼了,难道他就不会杀我?”高员外心惊胆颤,不得不交出掌家大权,“女儿啊,为父就你一个孩子,这家迟早都是你的,不如现在就交给你,你试一试,为父也能给你把关。”
甩烫手山芋般交出管家大权,高员外拎着鸟笼子躲进佛堂,猫在佛堂做个闲散富家翁。
有刘秘撑腰,高翠云的气势无两,轻而易举就接管了高家庄。
庄内的长老最初不安分,有个长老训斥刘秘两次,惹怒了刘秘,被刘秘一巴掌打掉半口牙。
从那之后,长老只敢阳奉阴违,连风凉话都不敢当面说。
刘秘拿出在山上积攒的皮子,除了巨兔皮外都卖了,七十多张狼皮猪皮鹿羊皮,卖了五百多两雪花银。
有了钱,刘秘收买贫寒,又拉拢贫寒子弟随他进山打猎采药。
把福陵山的草药山珍搬下来约有三分之一,卖钱分了,多的有十几两,少的也有七八两。
财帛动人心,刘秘的威望,一时间风头无两。
刘秘以他的打猎本领做担保,再加上高翠云的担保,在高家庄说话也有了分量。
刘秘这才提议,让高家庄居民别打麻将,去附近的山丘上多种桑麻,养蚕抽丝,每年卖两茬生丝蚕茧。
在高家庄外,挖掘池塘,修缮水利,从大河中引水,盘活了附近的好些荒地。
高家庄的收益,翻了数倍。
刘秘的《猛虎变》第四重修为更上层楼,别人看见他,都说他头顶有一团精气,像一只老虎。
这团精气分内外,内气是刘秘自身实力,外气是威望名声。
两气合一,积威之下,别人见了他,就像见了老虎。
开启高家庄声望,在高家庄有了自己的基本盘,有了自己的死忠份子后。
刘秘才为自己打算,他找高翠云要了高家存留的酒母、酒糟底
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