用望远镜看到倭国岛屿的李牧，对身边的生化人吩咐道：“全舰保持戒备状态！”
“传大统领令，全舰进入戒备状态。”
随着李牧的命令下传后，原本有些松懈的泉州水师将士，在各自的队长命令下，做好随时战斗的准备。
这些水师最底层的战斗人员，知道有可能要打仗了，内心深处还是有些紧张的，以前是海盗的时候，对生死不觉得，认为死了也就死了，反正是烂命一条。
这次不同了，这次打仗可是有军功可以拿的，而且还可以再一次回到陆地生活，不用担心被官府抓去坐牢了。
这样一来，对生活有了希望，让这群海盗变成的水师士兵，在面对第一场正规军战斗时，不免有些紧张。
“老蔫，你紧张不？”
“紧张个啥，没看见，咱们是在舰队上啊，咱们有这么多人，到时候只要听爵爷的命令死命的杀就可以了。”
“也是啊，可是我还是有些紧张，你说当海盗的时候，咋就不紧张呢，那个时候，有酒就喝，有肉就吃，砍人的时候也不含糊。”
“那是，那个时候，咱们不都是爹不亲，娘不要吗，烂命一条，自然有的喝就喝，有的吃就吃了，砍人的时候，本来就是烂命一条，自然不会在乎了，那个时候，我看巴不得早点被砍死呢，也好少在船上遭罪。”
“是啊，那个时候，哪像现在，现在好歹有盼头了。”
“对，就是这个理，人啊，这心中有了念想就会怕，所以啊，一会儿打起来，就不能手软知道不，听着爵爷的命令，往死里整，才能保住我们心中的念想。”
此时的李牧不知道，这些水师底层战斗人员的心思，即使知道了他也会一笑了之的，现在哪有功夫在意这个。
现在的李牧正在研究军令的。
虽然李牧不在乎倭国人的生死问题，但是也不能随意杀死啊，要是都杀死了他奴役谁去。
再加上李牧知道，这军队一旦开战，尤其是冷兵器时代的战争，军队杀起人来身上的戾气就会收不住的。
这也是为什么历史上，会出现这么多的屠城现象，往往都是底层军队冲进城以后，收不住身上的戾气，开启的杀伐。
上面的统领这个时候，根本管束不了下边的军队，也只能听之任之了。
随着上边的听之任之，从最初的杀伐，就会演变成烧杀抢掠。
这其中就有李牧不喜欢的事情，掳掠还能接受，前边的两项就接受不了了，一个军队可以杀可以抢，但是绝对不能管不住下边的东西。
如果在战场上连下边的东西都管不住，那就不是一个合格的军人，李牧不介意就地正法。
李牧不指望泉州水师，能够像玩长征的那个军队一样，做到严守纪律，秋毫不犯，他也不需要这样的军队。
他需要的是一个介于强盗与正规军之间的泉州水师，因为他干的就是强盗的买卖。
但是有一点，李牧很在乎，那就是管住下边的东西。
因此为了提前给这三万水师一个警告，李牧现在在研究进攻之前的阵杀军令，其意就是凡是违背这上面的军令，违令者就地正法。
阵杀军令写好后，李牧放下手中的笔开始传令道：“传令下去！”
“不听号令者杀！”
“不服管束者杀！”
“贪功冒进者杀！”
“私藏物品者杀！”
“欺辱妇女者杀！”
当李牧对身边的生化人念完这五杀令后，先是牧海号上的五千多水师将士，齐声高喊五杀令。
接着很快的蔓延到，牧海号随周围的飞剪船上。
“不听号令者杀！”
“不服管束者杀！”
“贪功冒进者杀！”
“私藏物品者杀！”
“欺辱妇女者杀！”
当整个泉州水师舰队上空回荡着五杀令时，李牧很满意他写的这五条阵杀军令，这也是他目前能够想到，战场上最多的不能干的事情。
至于接下来还有什么军令，就要看战场上的临时情况在进行颁布了，至少李牧认为，这五条已经很完备了。
随着一声震天的尊令声。
“谨遵爵爷阵杀令！”
泉州水师所有的将士，已经在心底记下了这道阵杀令了，听到这声整齐的尊令声，那震天的气势。
李牧第一次有了当将军的感觉，那种指挥千军万马，纵横疆场的感觉，在你一挥手之间，就会有无数的军队，为你征杀战场。
怪不得，这么多的人愿意当将军，愿意当皇帝了，这种感觉真的够轻易让人热血沸腾。
还好的是，李牧也只是感觉有些热血在流淌，没有脑子发热，稍微感受了下，操控千军万马的感觉，就着手接下来的事情了。
比如如何靠岸，在哪里靠岸。
又或者是先礼节性的打着天朝上过的名义，前往倭国，交涉一番，等到整个军队登陆后，在进行开战。
毕竟在宋以前，中原一直是天朝上国，周围的番邦国家，对中原都保持着仰慕的态度对待。
而李牧还是这上国大唐的水师大统领，完全可以利用一下这身份。
更何况开战，也需要一个理由啊，没有理由的开战，都是不正义的。
所以为了正义，李牧需要一个理由，一个开战的理由。
思考好策略后，李牧派出了前锋领航船，前去倭国岛进行交涉，内容还很简单。（未完待续。）
第一百二十六章 登陆倭岛的理由（求订阅！）
在近代的1937年7月7日，为中国抗战全面爆发的起点。
倭军在北平西南卢沟桥附近演习时，夜间倭军以有己方士兵失踪为借口，要求进入宛平县城调查。
在遭到拒绝后，倭军军队于7月8日凌晨向宛平县城和卢沟桥发动进攻，中华军队予以抵抗。
驻守在卢沟桥北面的一个连仅余4人生还，余者全部壮烈牺牲。
这一次军事冲突也拉开了倭国全面侵华开始的标志，是中华民族进行全面抗战的起点，也象征第二次世界大战亚洲区域战事的起始。
这一个重要的事件，史称七七事变，也被称之为卢沟桥事变。
没错李牧找的理由，就是从这个事变中得来的。
一名高贵的大唐泉州水师将士，在一次海上训练的时候，无意中落水，消失不见了。
所以泉州水师上下，有理由怀疑大唐水师消失的将士，有可能在经过漂流后，飘到了倭国岛上。
为此大唐泉州水师三万将士，心系袍泽，必须全部登岸进行查找我水师丢失的将士。
直到泉州水师找到那位消失的水师将士为止。
为了以防寻找时间太长的问题，泉州水师需要临时征用倭国本州岛，作为泉州水师在倭国寻找消失人员的临时驻地。
并且在这期间泉州水师在倭国的一应花费，都要倭国负责。
条件很苛刻，很不要脸，就连当时想出这些条件的李牧，都觉得脸红，怎么会想出这么挤兑人的条件呢。
这种条件，完全就是不准备让对方答应所提的。
在古代，尤其是宋朝以前，这些条件里，有些倭国由于仰慕天朝上国的文化，会答应李牧的。
毕竟据历史记载，倭国在宋朝的时候，每年都会派遣大量的海船，前往宋朝的海边，进行一些活动。
这些来自倭国的海船，搭载唯一的货物，不是别的，而是一船一船的倭国女人，为什么倭国会带着这么多的倭国女人，到宋朝海岸边上呢。
只有一个原因，那就是借种。
那个时候，倭国上下，是认为中原文明，是这个世界上最强大的文明，最高贵的人种，倭国如果想要像中原那样拥有如此灿烂的文明。
不仅要学习中原的文化，还要体内留着中原的血脉才可以。
因此在宋朝和宋朝以前，倭国经常会派遣这样的借种船，来到中原的海岸上，让那些倭国女人上岸向中原男人借种。
借种成功后，这些倭国女人就会带着种子，登上来时的船，再回到倭国去，一改良倭国那低贱的血脉。
这也许就是倭国姓氏由来的原因吧，他们根本就不知道谁是生父，只能按照出生地点取姓氏。
所以李牧推断，他提的这些要求里，很可能有一大部分会被倭国皇室同意，而李牧要的不是倭国同意他的条件。
如果那样的话，他都不好意思征服倭国，搞殖民了。
为了不让倭国同意他的条件，李牧在这些条件里，才又添加了临时征用本州岛这一条。
之所以李牧会选择征用本州岛，除了这个岛屿是倭国古老文化发展的发源地之一，还有就是它上面有着倭国最大的银山，石见银山就位于本州岛之上。
最重要的是，倭国的王都就在本州岛上。
。。。。
站在牧海号上的李牧，看着已经向着倭岛而去的飞剪船，不觉的想到，万一倭国皇室真的将本州岛给他了怎么办？
毕竟现在的倭国，不是近代时期的倭国，这个时期的倭国，对中原可以说百依百顺，非常听话的很啊。
没准还真会将王都让出来。
如果真的那样的话，李牧也没办法，人家都这样了，也只能让泉州水师先占了本州岛，先将石见银山，还有位于本州岛上其它的金银山开采出来。
剩下的等将来，找到机会再说，借口不是有的是吗？
尤其是发动战争的借口，更是随口就可以编造一个，大不了到时候，李牧再借着说，他的士兵又丢了。
泉州水师需要到其他岛屿上去查看，逐渐的逼迫倭国皇室，总有将倭国皇室逼迫的和泉州水师动武的时候。
与此同时，作为领航舰的飞剪船，逐渐靠近倭岛，当飞剪船无法再向前开进的时候，之见从船上跳下来一个生化人。
淌着水，慢慢的向岸边走去。
在岸边上正有一个倭奴在海边劳作，此时的他也发现了这艘飞剪船，还有从飞剪船上跳下海的生化人。
从来没有见过如此巨大海船的倭奴，被飞剪船惊吓的直挺的站在岸边，一动不动的傻愣愣的看着。
当看到那个从飞剪船上跳下来的生化人后，这个惊吓住的倭奴，就仿佛再看天神一样，看着生化人向着他走来。
当生化人走到这个倭奴近前的时候，低头看着这个不到他胸口的倭奴开口问道：“你们的王在哪里？”
随着生化人的声音，仿佛将这个倭奴漂浮在外的灵魂，重新拉回了身体，仰望了生化人一眼之后，看到生化人那漠然的眼神，吓的趴在了地上，乞求道。
“海神大人，原谅小的无知，冲撞了您。”
原来在倭国有很多的神，只要是他们没有见过的都会给一个神的名字，在倭国草里有神，水里有神，石头里也有神，就连虫子也有神。
也难怪这个在海边劳作的倭奴，看到从来没有见到过的飞剪船，在看到从飞剪船上下来的生化人，还有那漠然的眼神，会认成神也不奇怪。
“告诉我，你们的王在哪里？我是大唐泉州水师派来的先遣使。”听到倭奴的话，生化人再一次做了最简单的解释。
“王，大唐先遣使？”这个时候倭奴才明白，眼前这位不是什么神，而是上国而来的什么先遣使。
在倭国很是崇拜中原上国的文化，都以拥有一件上国器物而自豪，所以这个倭奴也了解一些中原的事情，听到是上国的先遣使，赶紧恭敬的说道：“我们的天皇陛下，在都城里。”
“带我去见你们的王。”
。。。。。
好吧不出李牧所料，虽然先前想过倭奴要是答应他的条件怎么办，看来是他想多了。
果不其然倭奴的那个所谓的天皇，再白痴，也明白李牧所来是不怀好意的。
看到回来的生化人，告诉他倭国王已经拒绝了他的要求，并说倭国会帮上国的泉州水师寻找那个丢失的将士的。
至于泉州水师就没有必要进驻倭国了。
“切。”李牧看完倭国写给他的奏章，就随手扔到海里喂鱼了。
扔掉倭国王写给他的奏章，看着不远处的倭岛，自言自语的说道：“看来只能玩硬得了，为什么要逼我动粗呢，我可是文明人啊。”（未完待续。）
第一百二十七章 织野乃子与大天魔王（求订阅！）
飞鸟冈本宫，这就是大唐时代倭国天皇所居住的宫殿。（至于时间对不对，作者君不做保证，望勿喷。）
舒明天皇也就是大唐这个时代的倭国天皇了，飞鸟冈本宫就是他的居所，只不过李牧见到这位天皇的时候。
他已经变成一具冰冷的尸体了，也许还是热乎的，但那谁在乎呢？
李牧想到了倭国对于他的进攻会反抗，但是没有想到的是，这反抗会如此的脆弱，不堪一击。
从泉州水师与本州岛最接近倭国都城的海岸上登陆开始，泉州水师就没有遇到一丝有效的抵抗。
这一路上，在两万泉州水师陆战队员的威压下，所有可以称之为城市的城门，在一枚攻城箭的威力下，就被撞击的四分五裂。
最多加上一个手榴弹，之后在泉州水师通往倭国王都的路上，所有的倭奴无不望风而逃。
唯一让李牧觉得可以算的上是抵抗的，也就是倭国的王都了，不过在一个方队释放了一个基数的火箭弹后。
整个倭国王都的城门瞬间就被炸开了，让那些从来没有见到过炸药爆炸的王都城墙守卫，认为他们的防抗是触怒了雷神。
所以雷神才降下了雷霆惩罚与他们，原本保护王都的倭国士兵，在听到如雷般爆炸的火箭弹。
都纷纷的跪倒在地，乞求雷神的原谅。
这让泉州水师很轻松的，就得到了倭国王都城墙的控制权，不过在迷信也只是无知的普通人。
那些高层人士从来不会相信鬼神之说，而鬼神之说也只是他们用来压榨普通人的一种手段。
比如倭国的王室，就是一种利用鬼神之说，控制倭国普通平民的。
倭国的王室天皇们，都号称他们是倭国的创始神，那个所谓的天照大神的后裔，天照大神派她的后裔来统治倭国的。
倭国王室的血统是倭国最高贵的。
这样的说法，让倭国王室一直统治着倭国，鬼神之说对于倭国的皇室来说，只是一种统治手段。
在他们的心里，根本不可能相信鬼神的，唯一让人相信的只有权力，为了权力不会介意使用鬼神来增加权力的神秘感。
所以对于雷神的事情，倭国舒明天皇根本就不会相信，他只相信那种轰天震响的东西，只是他一种没有见过的武器罢了。
在李牧让泉州水师控制完倭国王都后，在前去进攻飞鸟冈本宫的时候，遭遇到了舒明天皇的强烈抵抗。
一批死忠的武士不顾生死的向着泉州水师杀来，体现着他们终于天皇的忠心。
最后李牧嫌麻烦，用火箭弹，还有手榴弹，将这些讨厌的武士全都炸死了，当然也顺带的将那个所谓的舒明天皇也炸死了。
随着飞鸟冈本宫被攻陷，也宣誓着整个倭国王都飞鸟京（应该是不对的。）全部被泉州水师占领了。
然后在李牧一声令下。
为了维护作为上国大唐的尊严，鉴于倭国王室拒绝了上国征用本州岛的要求，使上国大唐威严扫地，为了重振上国大唐的威严。
将对倭国王室所有的男性成员进行处死�
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