太易- 第603部分

　　　　然而战神王刚刚布下针对嬴的计划，第二天荀易便御驾亲征，亲自打通和嬴之间的距离。

　　　　虽然没有给嬴增兵，让嬴自行奋斗，但他打通九个世界的这一举动本身，就无形间破局，让战神王不敢轻举妄图。

　　　　这倒是无意而为，还是有意为之？

　　　　神王陷入思考，只能派人暂停战略布局。

　　　　嬴此刻所在的世界名叫月合界，是一处由夜女王所管辖的领域。

　　　　“陛下，我们到了。”

　　　　“嗯。”荀易在造父车上起身，望着面前漆黑如浓墨的世界，目光眺望着远方虚空。

　　　　作为上帝之后，荀易从诸位上帝处所学到的一点就是：不要让旁人猜出自己的意图并且有意识引导他们往其他方向猜测。

　　　　“恐怕神王此刻正在怀疑，我这举动是有意针对还是无意巧合吧？毕竟我可是一位福运逆天的福神啊。”

　　　　荀易的确是事先得到消息，毕竟他在异域埋下无间神器，有线人给他传递异域的情报。但为了保护这些线人，荀易故意用给嬴庆贺的借口。

　　　　此外他还有第三个目的。荀易这一行征服九个世界，暗中从这些神灵身上窃取大道残片，辅助自己解析九大神王并且补充无尽时空的本质。

　　　　但是对外的说法，仅仅是为跟嬴一起度中秋。

　　　　一个二十岁的年轻王神和其王后准备过节的小情趣，任由谁也说不出一个不字来。可正是这一行，让嬴转危为安，再不受战神王的威胁。

　　　　“走吧，入世界！今朝庆贺中秋后，便等着冬至祭天，然后开始我的泰岳计划。”

第一千一百二十五章立岱岳（十）

　　　　岱陵山脉，孟翰负手走在岱陵边界。

　　　　这里是他登临神道的起点。

　　　　“两世人生，岱陵都是我最初的成神之地。”

　　　　也因为孟翰的存在，让岱陵弥漫着一股股浓郁的大地元气，是地神最佳的修炼地。如果以岱陵作为主体重塑泰岳，孟翰有信心做得比古纪元更好。

　　　　他脚下走过之地，自动形成一条金线，将整个岱陵山脉切割出来。

　　　　“继承二代的力量，果然大有不同。”孟翰对此很满意，比起古纪元的自己，目前自己所获得的成就更大。

　　　　“这是一个好事，这样一来再度面对地神王的时候，就不需要同归于尽的方法了。”

　　　　古纪元，孟翰和地神王同归于尽，将他手中的生命神瓶夺走，成为东皇手中的圣物之一。但是现在，孟翰虽然仍会将目标定在大地与冥界之王身上，但却不会傻傻再用自己死亡的方式来对抗了。

　　　　初代地母死后权能分裂，二代魔帝所得到的权能是最多的。他一出世，便有撼动天庭，和元皇抗衡的力量。土生金，二代天帝正是这一法则的缔造者。目前孟翰参悟他的传承，属性逐渐偏向于金土之道。也让他渐渐领悟自己未来的九重神道理念。

　　　　现在，岱陵山峦之中的各种矿物，统统在他的掌控中。

　　　　“姐姐还在，我不好直接把手伸到地下矿藏上。但是空出来的群山之母神职，倒是可以凭借我的力量坐上去。”

　　　　金土之力能拟化山岳神职，加上不久之后即将诞生的泰山，孟翰就可以趁机作为群山之主统治众山神。这可比地德神君更加名正言顺。

　　　　“收！”孟翰拿出七宝如意葫芦。宝葫芦轻轻一转，阴阳颠倒，整个岱陵山脉落入葫芦中。

　　　　然后，孟翰托葫乘云去找荀易。

　　　　此刻正是中秋佳节，嬴和荀易在世界之上的云海建立观月亭，二人望着远处九珠一线的太阴月光。

　　　　九颗太阴月魄宝珠的力量结合在一起，引动天庭太阴星的本源，在东伯世界群上空浮现一轮纯白色的圆月。

　　　　明月皎洁，如素海遮空，苍云盖天。整个东伯世界群都能看到虚空中洒下的淡白色月光。

　　　　二人吃着月饼，在云海凉亭中赏月。

　　　　孟翰见了，顿时气恼道：“我忙前忙后准备泰岳重塑，结果你们在这里偷清闲？”

　　　　荀易赶紧把嘴里的五仁月饼咽下去，他喝了口菊花茶，润润嗓子说：“我们也在忙啊。刚刚还找来五大夫松，跟他一起讨论泰山的构成图纸。”

　　　　嬴吩咐人给孟翰升座，摆上茶杯碟碗，亲手帮他沏茶：“不错，刚刚易哥还跟我抱怨，说是当初下令太狠，担心那些将士们完不成人物。”

　　　　如今已经是中秋佳节，距离冬至祭天没几个月了。但东伯世界群还剩下一半没有转化为国土疆域。到时候，真让一些将领提头来见？

　　　　嬴贴心地帮荀易转移话题，荀易也不愿意孟翰揪着自己偷懒，便说：“是啊，我刚才还跟嬴合计着，要不要到时候帮忙再亲自征服几个小世界。”

　　　　嬴和荀易刚才在饮酒谈诗，风花雪月，哪里说什么战场之事？

　　　　不过二人心有灵犀，你一言我一语将孟翰糊弄走。

　　　　在荀易说完，嬴马上借口：“你来时，我正劝他，正所谓‘千金之子坐不垂堂’，他又何必亲自劳神？我这几日也征服不少小世界，再加快些速度，大致上赶得及冬至祭天。”

　　　　这俩夫妻可不是给孟翰在解释，而是堂而皇之当着孟翰的面在串供。

　　　　荀易通过嬴的话，自己在心中模拟自己二人讨论的场面，顺势叹道：“你到底女流之辈，压不下那些武神将领，还是我出面最妥当。”

　　　　孟翰听二人的话，那点恼火马上抛之脑后，他手一拍：“行了！这事我管了！”

　　　　“你？”

　　　　“我已经把岱陵搬过来，接下来反正没事，正好帮你将这些世界化作国土。嬴说的没错，你作为国主怎么能天天外出打生打死？所以，我来吧。我也嫌弃这些武神将领太废物了，正好我亲自出面，来解决这一切。”

　　　　孟翰拍着胸脯打包票，向荀易讨要兵符令箭，直接撵人去泰乙界干活：“行了，赶紧去把你的泰苍山准备好，你就可等着我的好消息！”

　　　　嬴仪态端庄坐在旁边，少女嘴角浮出淡淡的笑容，手持香扇静静望着荀易和孟翰。

　　　　二人在她面前打闹毫无忌讳，孟翰直接搜身，从荀易身上夺走虎符令箭。

　　　　“既然易哥和孟翰要重立泰山，那么我也不能落于人后。正好，我手中也有古洞庭的本源，不如在东伯国重塑一片大泽，来跟易哥的灵山呼应。”

　　　　嬴曾经在某些小世界中作为洞庭湖之神，还有一条水龙常伴在侧。如今荀易重塑泰山的计划激发嬴的灵感，让她也准备在东伯国建立一座大湖。

　　　　但是嬴没有声张，也没跟荀易二人商量，她暗道：“目前泰山计划最重要，我不好让他们俩为我分心。而且万一泰山计划失败，我这边也马上取消，省得刺激他们。”

　　　　嬴明白，目前东伯国要先紧着荀易的泰岳计划。

　　　　毕竟泰岳对轩辕家意义极为重大，王神封禅全在泰山。相较之下，嬴要塑造的洞庭湖仅仅是一处古代水域大泽，虽然灵异玄奇，神灵辈出，但还是不如泰山的象征意义。恐怕，也唯有荀易暗中准备的黄河计划，才能跟泰山一较高低。

　　　　“洞庭湖是我的私有神域，不如就拿来当我的嫁妆。”

　　　　嬴和荀易今年七夕大婚已经确定。

　　　　按照两人不久之前的商议，要在人间、神域以及天庭同时进行三次大婚。

　　　　天庭之上，荀易嬴以日月为台，引喜鹊作桥，请宙光上帝为证人，当着诸神的面宣告结合。

　　　　神域之中，泰乙界、随和界的两位神主结合，要在两大神界和诸多附属小世界中进行相应的神迹，让两大神系进行合并。

　　　　人间之境，在东伯国进行大婚。到时候邀请所有人间界的亲朋好友，在人间进行帝王家的封后大典。

　　　　依荀易的豪气和手笔，他拿出的聘礼绝对少不了。

　　　　那么问题来了，嬴虽然也是人间贵女。但嬴府的情况显然无法给她准备太多嫁妆。就算有，也多是人间珠宝，在天庭大婚的时候未免太过寒酸。

　　　　所以，嬴为了免于日后夫妻被人非议，也要琢磨着给自己准备嫁妆。目前她的随和界已经开始号召天女们赶制千里之长的九色云锦，百川之重的五色明珠。

　　　　一匹匹布云锦汇聚诸天气象，色彩艳丽，如彩云般变化莫测，铺开之后可化云海穹空。

　　　　一颗颗明珠采日月天光而成，光胜群星，堪比日月，一枚便可使无光长夜如白昼煊明。

　　　　这还是最初的准备，此外还有命月府巧工制作的嫁衣凤冠、金盆银瓶等物件。细细算下来，嬴至少需要几个月时间才能备下这些东西。

　　　　当然，如果让神农家帮忙，恐怕几日功夫就能完成。不过嬴性子傲，宁可自己亲力亲为，也不愿意承神农家这个人情，让他们在旁边指手画脚。

　　　　荀易也是如此，古纪元东皇都能自己操持一副基业，自己又岂会逊色于他？

　　　　这对夫妻心有默契，都是自己准备聘礼嫁妆，根本没准备让神农轩辕两家大人物帮忙。

　　　　嬴心道：“既然两家不赞同我们的婚事。那么我们就自己来。我以洞庭湖为嫁妆，再在无尽时空搜罗七十二世界化作东伯国土，看轩辕家那些嘴脸还敢不敢在我面前显摆。”

第一千一百二十六章祭天礼

　　　　孟翰推推搡搡，让荀易赶紧开始自己的泰苍山融合进程。

　　　　于是，荀易回返神界，站在泰乙界的中央神域，法眼观望诸天世界。

　　　　他这泰乙界得到诸神的“友情援助”，三千世界遍布诸天，有着先天神界的雏形。每一个世界都有自己盛产的瑰宝。如果准备聘礼，根本不需要找轩辕家，完全可以达到自给自足的状态。

　　　　“也就是弥真那几个少数先天神人比较蠢，不然哪位先天神人会为资源和人手发愁？”

　　　　一个世界的平均值按照一亿人口计算，那就是三千亿众生。这些生灵虽然比不上主世界的九州生灵，但折扣算起来，也堪比主世界数十亿的信仰。这么多生灵祭祀泰乙神主，荀易愁什么？

　　　　人手不缺，物资不缺，就算是隐居起来再不出世，也不是不可以。天庭有不少先天神人就是这样隐居不出，自己埋头建立自己的神界。

　　　　泰乙界虚空掀动着澎湃大潮，无穷无尽的信仰香火涌向荀易，转化为纯粹的太乙玄妙气流入荀易体内。

　　　　一日千里，这就是低估了。

　　　　每天，荀易的神力都会成倍增长。按照诸神估算，荀易只需要百年时间，差不多就能真正跨入先天神人的行列，甚至可能更短。

　　　　“开始吧！”荀易张开双臂，他以神力感应泰乙诸天，将每一个小世界中的泰苍山本源汇聚在一处。

　　　　一座座模样仿佛的巍峨圣山出现在他背后，共有三千个山头。

　　　　泰苍山作为荀易建立的圣山，在每一个小世界中都有着神山的地位。眼下，三千圣山大放光彩，青光紫气升腾于世界之上，最终于泰乙神界中形成一座全新的大山。

　　　　神山从东方升起，高山峻极，大势峥嵘，和神宫所在的中央天柱遥遥相望，头顶高悬泰苍星，照射先天青光。曾经凤凰界中存在的那一枚灵胎也在世界中再度孕育。

　　　　“岱宗重塑，这丫头倒是占便宜了。”

　　　　碧霞元君，是古纪元中东皇的十二公主之一。可想到这些公主，荀易忍不住摇头。他终究不是东皇，对这些所谓的“公主”并没有什么感情。

　　　　在荀易打算中，青霞元君就算成为泰山之神，也应该配祀孟翰，和自己无关。他的儿女，在新世界中要自己生育。

　　　　荀岱已经是特例，而且是记在荀昌名下。如果不是养子，难道自己日后舍得让亲儿子记名在自己的“前世”名下？

　　　　“归来吧！”荀易以**力将泰苍山重塑，这座神山所具备的神韵，绝对不逊色孟翰手中的岱陵山脉。

　　　　这两地合一，外加宙光上帝动员轩辕家收集的力量，才能组合成为全新的泰山。

　　　　时间一点点飞逝，外界孟翰开始对东伯世界群进行大规模攻占。

　　　　不得不承认，孟翰不愧是宇宙之子，由世界选择的救世主。他以造物大神通点化世界，将一个个世界化作临时活动的巨人，让这些巨人们亲手把“皮肤”上的蝼蚁碾杀，然后乖乖变成一块块山河国土。

　　　　这一举动，让左英等人目瞪口呆。再加上诸神努力，总算在冬至祭天之前，将东伯国的国土融合完毕。

　　　　万里江山无限好，东阳青黎迎新朝。

　　　　冬至这一日，荀易从泰乙界归来主持祭天大典。

　　　　自古以来，轩辕家都有立六宗以承运天道的说法。

　　　　六宗者有天地六宗、四时六宗、八卦六宗、辰命六宗等等，指的是借助祭祀六位不同的神灵，构成自己王朝独特的祭天体系。

　　　　日月星为天，山海岱为地，加在一起就是天地六宗，承日月星光，定山河社稷。而辰命六宗，指的是星、辰、司中、司命、风师、雨师，更接近神灵本身，而不是自然天地。

　　　　轮到荀易，他的选择是按照帝喾一系的传统，祭祀**六宗，以天地春夏秋冬为六宗。

　　　　天者为乾元，万物元宰，统掌太一。地者为坤德，万物之母，厚土载物。春主东方，青木之象。夏主南方，赤火之象。秋主西方，白金之象。冬主北方，黑水之象。

　　　　这是荀易立下的六宗，祭祀六宗之神，顺应天命，镇守四方。

　　　　在祭天时，荀易按照六宗备下六件礼器。这还是茂公当年为大周朝定下的规矩，据说是从近古时代翻出来的祖制。

　　　　以玉作六器，礼天地四方。苍璧礼天，黄琮礼地，青圭礼青木之东，赤璋礼赤火之南，白琥礼白金之西，玄璜礼黑水之北。

　　　　这六器是荀易为东伯国准备的六大王神器物。

　　　　一套六瑞玉器，一把轩辕木剑，这就是荀易镇压东伯国的根本神器。

　　　　祭天大典上，荀易穿旒冕帝袍，以六器祭祀天地六宗后，开始下一步。

　　　　这一次祭天本身，还有另一重意图。

　　　　荀易拿出诏书，对天诵读：“原兹天命，以承厚德，今朝封神，永镇国泰。”

　　　　这卷封神诏书射出天光，空中彩云翻滚，密密麻麻浮现一大批神位。

　　　　这些是东伯国所封之神。按照大祀、中祀和小祀的区别进行划分。

　　　　以六宗之神为主神，分别将天帝以及五方上帝。当然，荀易祭祀的五方上帝并非宙光上帝等五人，而是轩辕家传统的青赤黄白黑五帝。也暗指宇宙本身的五大上帝。

　　　　此外，他将自己比作神王，是天帝在人间的代行者，借助天子权柄册封百神。把此次为东伯国战死的战魂统统封神，列为人鬼之神守护国运。诸位上帝为大祀，人鬼之神为小祀，此外还有泰乙界诸神、天界各方友好福神以及左英这类帮忙的神将等等。林林总总算下来，祭祀正神不下数百位。

　　　　同一时刻，孟翰也在郊外的岱陵山脉中敕封天下地神。

　　　　时间不多了，明年重塑岱岳，今年就必须把一切彻底安顿妥当。

　　　　孟翰将岱陵之中的群妖封入东伯国土，一山一水一城一社皆有神灵。这些神灵运转灵枢，在东伯国大地深处凝成一片全新的地神世界。黄蒙蒙的大地神力汇聚于此，又重新归入岱陵之下。

　　　　从虚空看去，世界树的根系缠绕地神界，树冠托起人间界，形成目前东伯国的两重世界观。至于未来的天神界，还有即将建成的冥土，那就需要一步步慢慢来了。

　　　　册封诸神着实花了荀易不少时间，当天空中紫气垂下，诏书上出现天庭的印章