《拣宝》

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拣宝- 第436部分


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    “怎么会这样……”

    这个时候,听到旁人的惊叹声,许多人也忍不住向寺院内部看去。当然由于角度的问题,有人看见了,也有人什么都看不见。

    看见的人肯定十分震惊,与旁旁边的人一样瞠目结舌,唉哦哎呀的感叹起来。没看见的人自然是心痒难耐,不断的追问怎么回事,然后情不自禁的想挤过去看个究竟。

    “别挤了,自己看上空。”就在这时,有人提醒起来。那些看不到的人,下意识的抬头一看,刹那间也忍不住一阵惊叹:“怎么会这样!”

    此时,由于加足的香料的缘故,宣德宝炉之中冒涌出来的烟气十分浓郁,几分钟的时间就飘浮在空中,形成了一朵巨大的莲台。

    莲台十分清晰,而且好像是随风摇曳,非常引人注目。这样的异相,估计只有在影视剧中的特效境头才能看到,可是现在却在现实生活中出现了,也难怪看见的人都惊呆了。

    说起来,也是得益于现代社会比较开明了,就算比较虔诚的信徒,也是心灵上的虔诚。要是在古代,发现了这样的场景,在场的众人估计没一个还能站得住,肯定纷纷扑倒,顶礼膜拜了。不像是现在,许多人在惊叹,却没人下跪。

    或许也有人想跪,但是看见旁人不动,也不好意思跪下。这是从众心理,说白了就是随大流,有人跪他就跪,没人跪他也不好做这个出头鸟。

    另外,也有一些人若有所思,悄声嘀咕道:“那个大炉,似乎在什么地方听说过。”

    “你忘记了。曾经与焦尾琴一同展示,后来又突然消失的那个炉呀。”旁人了解内情,立即好心提醒起来,同时惊讶道:“没有想到,东西居然出现在这里,唐老板真是好算计啊。”

    “听你们的意思,那个炉好像不简单啊。”

    “当然不简单,那是宝炉,宣德宝炉,佛门至宝……”

    在某些人的宣扬下。更多的人知道了宣德宝炉的来历。不过这样做的后果,却是让更多的人惊叹起来。毕竟大家本来就不太相信神迹什么的,甚至怀疑是不是某种化学手段。但是现在却听说这是古人纯手工制作,化烟为莲完全是科学营造的结果,而不是封建迷信。

    这下子,许多人安心了。如果寺院的和尚在造神,大家多少还有些忐忑,免得沦为有关部门打击的目标。但是人家坦诚的表示,这是古代皇帝专门为高僧打造的佛门法器。那么大家就心安理得起来。

    国家政策就是这样,只要不涉及到封建迷信。好吧,换个说法,反正只要不是蛊惑人心。反人类反社会,而是堂堂正正的骗钱……啊,传教。那就是信仰自由,绝对没人会多管闲事。

    现在就是这样。佛法东传两千年了,据有雄厚的群众基础。大家的信任度本来就比较高,如今更多出了一件精妙绝伦的佛门法器坐镇。大家对于这个寺院的评价又高出了几分。

    就在这时,诵经声结束了。半山和尚慢慢站了起来,注意到众人的表情,心里也有几分激动,随后伸手一拉在牌匾上垂落下来的绳子,瞬间掩饰的红布就飘然坠地,半山寺三个漆金大字立即映入大家的眼帘。

    “叮!”

    清脆悠长的罄声响起,把众人的注意力吸引过来,半山和尚立即气运丹田,舌绽如雷道:“佛门敞开,广渡天下有缘人……普度众生!”

    “普度众生!”一帮僧众也大专吼叫起来。

    声音未落,半山和尚环视四周,随后一言不发地就带着僧众返回寺院之中了。

    众人面面相觑,颇有几分错愕,有些茫然不知所措。不过很快就有人反应过来,拔腿就往寺院大门快步而去。然后其他人才如梦初醒,纷纷涌进了寺院。

    “别挤,不要急啊。”

    “慢点,慢点,让我先进去……”

    一时之间,众人争先恐后。也要庆幸寺院大门足够宽敞,以及前来参加庆典的客人不多。不然的话,说不定会出现践踏事件。

    进门之后,两旁的钟楼、鼓楼和中间的天王殿构成寺庙的第一重院落。天王殿正中为袒胸露腹的大肚弥勒佛,这是释迦牟尼佛的既定接班人,也就是所谓的未来佛。在弥勒佛的两边却是四大天王护卫,左右各二。

    无论是弥勒佛,还是四大天王,塑像都十分逼真。其中弥勒佛更是挺着大肚子,笑口常开的面向世人。殿柱两边,则是大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人的知名对联,充满了意味深长的禅趣。

    不过此时此刻,大家对弥勒佛、四大天王没什么兴趣,而是纷纷集中在宣德宣炉四周,好奇的观赏打量起来。幸好王观等人早料到有这样的情况,在众人进来的时候,就有四个身强力壮的僧人站在宝炉的四周,充当人肉警戒线。

    四个僧人手里拿着粗圆的木棍,就好像是传说中的武僧,多少有些威慑力。而且被邀请而来的客人,大多数是文明人,倒也不至于发生什么状况。

    反正众人围过来之后,惊叹的抬头打量空中的莲台,再次确认这是自然形成妙相。毕竟刚才一帮人蜂拥而来,也卷起了不小的气流,却是使得空中的莲台散化小半,直到现在得到足够的烟气补充,这才重新稳定下来。

    此情此景,足够打消一些人的怀疑。群众的眼睛是雪亮的,什么透明玻璃罩、高科技固化剂之类的说法,完全可以排除。再看见炉顶大小不一的孔眼冒出来丝丝缕缕、断断续续的烟气,大家就可以百分之百肯定,这不是神迹,而是奇迹。

    哪怕清楚奇迹是人为造成的,但是也阻挡不住大家的热情。宝物动人心,这个动,未必就是歹念,也可以是纯粹的观赏,发自内心的喜欢,以至于心神摇动,目眩神迷。

    “真是稀世珍宝啊。”

    “据说是宣德炉,不过有这样大的宣德炉吗?”

    “废话,事实就摆在眼前,难道还假得了?宣德年间铸造的炉子,当然可以称为宣德炉。当然炉子这么大,完全可以称得上是天下第一宝炉了。”

    听到这话,许多人深以为然,纷纷点头表示赞同。与此同时,也有人叹道:“宝炉确实珍贵,可惜又不给我们上香……”

    “上香!”

    一时之间,某些人心中一动。倒不是说他们准备拆开炉盖去上香,而是看见了天王殿中弥勒佛前的供炉上,却是空荡荡的模样,显然还没有人燃香上供。

    “头炷香啊。”

    刹时,一些人立即脱离了围观的人群,匆匆忙忙朝天王殿奔去。一到殿中,眼尖的人立即看到在供台的旁边,也有一个和尚站在其中。在和尚的身前桌子,则是整齐划一的摆放了一束束香烛。

    “大师,给我一束香。”

    “大师,我要供养佛祖……”

    “大师,借个火好吗?”

    一瞬间,七八个人围了上来,甚至有人直接伸手拿香。但是拿到香的人却发现自己身上没带火柴或打火机,只得腆着脸向和尚索求。

    “诸位施主,不必心急。”

    那个和尚笑容满面,宽大的衣袖一翻,手里就亮出一个打火机。只见他目光在众人脸上掠过,无视一些递到自己眼前的香支,而是先帮一个年纪较大的妇人点香。

    见此情形,其他人也不好多说什么。虽说在佛前众生平等,不区分身份地位,但是中华民族却讲究尊敬长辈。人家年纪大,享受这样的待遇,那也是理所当然的事情。就算有人心里不满,也不会表现出来,免得成为大家鄙视的对象。

    还好除了弥勒佛以外,其他四大天王也有供炉,不愁上不了第一炷香。尤其是北方的多闻天王,在佛教的经义之中,他不仅是北方的守护神,更是财富之神,相当于中国的财神爷。所以他身前供炉的第一炷香,更是意义非凡啊。

    另外就是弥勒佛身后的神将韦驮,他是四天王座下三十二将之首,是佛教护法神。降魔伏鬼,保护佛法是他的本职工作,也比较受到世人的敬重。

    说到这里,有必要提一下韦驮神将手中的金刚杵。

    杵的位置也比较有讲究,如果杵扛在肩上,表示这个是大寺庙,可以招待云游僧免费吃住三天。如果杵平端在手中,表示这是中等规模寺庙,可以招待云游僧免费吃住一天。如果杵拄在地上,表示这是小寺庙,没有免费吃住的待遇。

    很显然,半山寺属于大寺院,所以在天王殿上香之后,没有抢到第一炷香的人,又立即深入寺中,准备到其他地方看看情况。

    在天王殿之后,就是寺院的中心主体建筑,供奉世尊佛陀的大雄宝殿了。大雄不仅是佛陀的德号,更是暗示宝殿的宽广程度。事实也是这样,如是说一般的殿堂是三开间,那么大雄宝殿却是九五开间,象征如同帝王的九五之尊。

    地方够大,那么供奉的佛也多,但是这些人进去之后,却发现在漆金大佛的身前,却有一尊更加引人瞩目的黄金宝塔……(未完待续。。)

第754章 “神通”

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    在阳光的照耀下,无论是巨大的漆金佛像,还是金光闪闪的黄金宝塔,都散发出十分诱人的光泽,让进去烧香拜佛的人一阵眼花缭乱。

    “大家快看,宝塔里头好像有东西……”就在这时,有人冷静下来,立即发现在黄金宝塔的塔瓶之中,也有阵阵璀璨的光芒照射,不知道是什么宝贝。

    这个时候,一个慈眉善目的老和尚走了出来,轻言细语道:“阿弥陀佛,这是我宗门六代祖师的舍利子。”

    “舍利子?”

    “六代祖师?”

    每个人都十分好奇,老和尚也捉紧机会,仔细地把六代祖师的事迹解释一遍。之所以这样做,意在表明他们这个寺院尽管是新开的,但是也有一定的历史底蕴,不是纯粹的新庙。这样做不仅能够拉拢当地的人心,也不至于让同行太敌视,可谓是一举两得。

    再说了,这本来就是事实,不怕查证。老和尚也说得理直气壮,无愧于心……

    一些人在大雄宝殿聆听老和尚讲叙六代祖师满光荣事迹的时候,也有部分人在唐夫人的引请下,慢慢地来到了方丈室。可以说,这些人非富即贵,而且平时也比较尊崇佛教,所以唐夫人才把这些带到方丈室,由半山和尚亲自接待,顺便**传道。

    当然,借口肯定是这个借口,事实上肯定有别的用意。

    就好比现在,一个大老板才走进方丈室,抬头一看的时候,顿时就愣住了。呆呆的站在门口边上,一动也不动。

    “诶,怎么不走了?”后面的人奇怪道:“干嘛把门堵住?”

    说话之间。那个探头一看,立时惊呼出来:“啊!”

    “怎么了,出什么事情了?”

    “别挡着呀。”

    在一片催促声中,最前面的大老板清醒过来了,立即回头表情严肃道:“不要吵,免得惊扰了真佛。”

    “真佛?”

    在一些人错愕的目光中,那个大老板让出了位置,后面的人纷纷进到了方丈室。看到室内的情况,他们才明白了那个大老板的意思,也纷纷屏气凝神。专注的打量起来。

    与天王殿、大雄宝殿之类的地方不同,半山和尚的方丈室十分简朴。没有桌椅板凳之类的东西,就是一张离地两三寸高的云床,以及一方几案,加上一些团蒲而已。

    王观可以证明,这绝对不是做作。因为在新加坡的时候,半山和尚的房间就是这样简单。硬要说有什么装饰的话,就是墙上悬挂的书法了。半山和尚自己亲笔写的律字,墨色淋漓。颇有几分功力。

    不过此时此刻,却没人有心情欣赏什么书法,更加不会觉得方丈室寒酸简陋。因为在这个时候,他们的全部心神都集中在悬挂在空中的金丝玉帛上去了。

    此时。阳光透过窗口映照进来,正好落在金丝玉帛之中。丝帛上的梵文,就好像是日月星辰一样闪烁奇光,更像是旋转的星河。围绕着一尊佛陀运行。佛陀如梦似幻,若隐若现,盘坐在虚空之中。充满了神秘瑰丽的气息。

    这样的情景,要比外面烟气化莲的场面更加震撼人心。说句实在话,如果不是旁边有其他人的存在,让人抹不下脸面来,估计会有大老板当场跪下膜拜。

    不过现在的情况也差不多,一个个大老板都不吱声,纷纷以憧憬的目光注视金丝玉帛,然后以意念进行三叩九拜。

    当然,也不是说没人看出金丝玉帛属于人工制品。不过就算看出来又怎么样?工布剑也是古人铸造的,和氏璧也是工匠雕琢的,但是有人敢说这两件东西不是宝物吗?

    同样的道理,金丝玉帛的珍贵也根本不用置疑,毕竟古人精心制作出这样的东西,本身就是一种难以估量的价值。更何况对于虔诚信徒来说,东西制作的过程并不重要,重要的是东西成型之后呈现出来的效果。

    现在这些大老板眼中有佛,自然使得心中的佛无限扩大,在看见金丝玉帛的一瞬间,脑中只剩下虔诚的信仰了,哪里还会去置疑什么事情。

    “阿弥陀佛,诸位施主请坐。”

    与此同时,方丈室中有人开口了,正是半山和尚。这个时候他已经换了一件相对来说比较简朴的僧袍,不再像刚才那样华丽了。这时他就坐在金丝玉帛的底下,只不过那些大老板只顾注视真佛了,却是忽略了他的存在。

    适时听到半山和尚的话,一帮大老板才算是回过神来,颇有几分不好意思。接着也不用半山和尚再招呼,就纷纷在团蒲上坐了下来。

    从这些人跪坐的姿势,就知道他们肯定经常去拜佛。不然的话,姿势也不会那么娴熟,而且更没有任何的不适应。所以才说,全国各大寺院的香火越来越鼎盛,背后绝对少不了他们的大力支持。

    坐好之后,一个大老板忍不住指了指空中悬挂的金丝玉帛,面带崇敬之色打听起来:“大师,这件佛宝是什么来历?”

    其他人也纷纷看向半山和尚,注意的聆听起来。

    “这是当年乾隆皇帝为给太后庆贺八十大寿,特意召集天下高僧大德举行法会,经过七天七夜的开光加持,才得以形成的佛宝。”半山和尚解释起来,言辞之中有几分含糊。

    只要认真分析,就知道这话里有少许水分。或者说是故意忽略了东西做成的过程,不过也不算撒谎,毕竟来历也交待清楚了。

    实际上大老板听到这个解释就已经心满意足,不再盘根究底。

    其他人的反应也差不多,目光肃然打量金丝玉帛,充满了惊叹之色。原来是古代高僧加持过的宝贝,怪不得进到方丈室,就感受到不同寻常的气息。

    当然,这或许就是心理作用。可是信仰本身就是一种心理暗示,这幅金丝玉帛更是把这方面的作用发挥到极致。让人看了就不自觉产生莫名感觉,有一种皈依膜拜的心理。从某种程度来说,一幅丝帛能够达到这样的效果,自然是十分难得的珍宝。

    反正对于这些大老板说,信仰很大程度上就是寻常心灵慰藉而已。只是觉得生意场上的勾心斗角,社会竞争激烈压力很大,心灵十分疲惫,所以才想在百忙之中获得片刻的宁静。并不是说,他们已经厌倦了俗世的生活,不然的话早看破红尘出家当和尚了。

    所以说这些人的信仰,事实上是带着功利目的的。或者说中国人对于神佛的信仰,本身就充满了功利的色彩。你保佑我
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