《封神旧事》

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封神旧事- 第188部分


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    阿弥陀佛双手合十,道:“善哉、善哉。冥河道友差异。贫僧已非接引道人,乃是佛教阿弥陀佛。”

    冥河老祖一声冷笑道:“我不管你是接引道人。还是什么阿弥陀佛,只要你告诉我为何犯我血海便是。”

    阿弥陀佛道:“善哉、善哉,我佛慈悲,冥河道友,我来此却是算出血海有一物与我有缘,特来取之。”

    冥河听后心中暗骂,这血海之中怎么会有与阿弥陀佛有缘之物,看来定是他看上了血海中的某物,却是以此为借口,可自己不过是一准圣,如何会是阿弥陀佛的对手,如果能不得罪便不得罪吧,想到此,冥河扯出一个笑容道:“阿弥陀佛,不知我血海何物与你有缘,如果真是与你有缘,我便给你又何妨。”

    阿弥陀佛笑道:“那贫僧便谢过冥河道友,当初混沌中有混沌青莲,后混沌青莲于盘古开天时损坏化为两颗莲子,后被鸿钧祖师孕育出十二品莲台和十二品血莲台,后在分宝岩上,莲花分属我佛教,因而我得到了十二品莲台,而那十二品血莲台却不知所踪,现在才得知那十二品血莲台被冥河道友收走了,那血莲台与贫僧有缘,该是贫僧之物,还望冥河道友大量,把血莲台还给贫僧。”

    冥河听到此面色大变,狰狞一笑道:“阿弥陀佛,休要如此不要脸,这血莲台天生便是应血海而生,又被我得去数十万年,何时成了你阿弥陀佛之物,我倒是听说你的十二品莲台被一蚊子吃掉了四品,你不去找那蚊子抢回你的莲台,却来打我的血莲台主意,也端是无耻至极。”

    阿弥陀佛本就没有想过冥河会直接给他,他还得靠他与冥河结怨,到时候好派出佛兵抢占地府,当下也不再与冥河分说,手中现出一条念珠向冥河打去。

    冥河一声冷笑道:“阿弥陀佛,也许在别地地方我还怕你,但如今却在我血海,有血海之助,我怎会怕你。”说完一面小旗从冥河体内飞出,化为一大旗护住冥河,阿弥陀佛一念珠打在冥河身前旗上,却没进打进去分毫,只是把冥河震退了几步。

    阿弥陀佛看着冥河身边护身大旗笑道:“修罗葵水旗不愧为先天五灵旗之一,果然不凡,便是我也不能轻易破开你的防御。”

    冥河听到此笑道:“既然知道,还敢来找我的麻烦。”说完仗着有修罗葵水旗护身,手提元屠、阿鼻两剑向阿弥陀佛刺去,阿弥陀佛见着剑刺来,也不敢大意,虽然冥河未证混元,但毕竟也是在紫宵宫中听道之辈,每一个人都会有一招属于自己的绝招,便是圣人也不敢小觑,当下祭出破损莲台护住身体,拿着连珠向冥河打去,二人却是你来我往,均破不开对方防御,却是陷入了一阵僵局。

    而这时,地府之中,地府那幽暗的天空之上突然佛光阵阵,本来佛光应是那是小鬼们的克星,但被这佛光照耀,那些地府小鬼们不光不会感觉到不适,反而浑身舒坦,心中恶念渐消,有的竟还生出皈依佛门的念头。

    这时,只听见一声佛号:“南无阿弥陀佛”从天上传来,便见到一尊菩萨降了下来。那菩萨座下是一头形似狮子地怪兽,却是地藏坐骑“谛听”,“谛听”乃是洪荒异兽,与那六耳猕猴一般,可查三千世界。而那菩萨头戴毗卢冠,一手持锡杖,一手持莲花,或是手持幡幢、宝珠,道:“贫僧地藏,欲渡尽众生,得脱苦海。”

    听了地藏之话,那些一般的小鬼纷纷跪地,请求皈依,地藏见状,嘴角一笑,却是一指座下谛听,谛听便消失了踪迹,而地藏身上却变为身披袈裟,覆右肩,左手执莲花,右手施无畏,坐莲花台上。或有幢幡,左手持莲花,右手持宝珠,立下大愿道:“

    愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,令得解脱。

    愿我自今日后,对清净莲华目如来像前,却后百千万亿劫中,应有世界所有地狱、及三恶道诸罪苦众生,誓愿救拔。令离地狱恶趣、畜生、饿鬼等。如是罪报等人,尽成佛竟,我然后方成正觉。

    众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。

    善哉善哉!南无地藏王菩萨!”

    话声一落,顿时头顶佛光之中六颗舍利化为六位菩萨金身,那六位是:

    檀陀地藏,“檀陀”是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。

    宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。

    宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。

    持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。

    除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。

    日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰而除其苦恼,专门济度天道。

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第二卷 重开天地 第五章 聚三世佛小乘佛教出,为莲台佛门设计冥河

    第二卷重开天地第五章聚三世佛小乘佛教出,为莲台佛门设计冥河

    上文说道多宝立下小乘佛教,借此功德化身多宝如来,被阿弥陀佛收为门下,而此时准提也让大日如来的舍利子投胎转世,在菩提树下悟得前世,召回孔宣体内的大日如来金身,斩出五方如来,证得亚圣。【】

    大日如来成佛之时,只见灵山之上佛音阵阵,大日如来闻得佛音,笑道:‘我佛慈悲,今日证得菩提道果,却得回那灵山为我佛教算计。“说完一朵莲台状祥云从大日如来脚下升起,大日如来驾得祥云,向灵山飞去。

    却说大日如来进了灵山,来到大雄宝殿,却见大殿之内却是坐满了人,最上面有佛祖,下面有菩萨、尊者、罗汉、比丘,但有四人坐在灵山宝殿最上方,这四人却是准提道人、阿弥陀佛、多宝如来、弥勒菩萨,大日如来进入殿中对四人一礼道:“善哉、善哉,没想到四位均在。”

    准提笑道:“知道道友成佛,我等便在此等候道友。”

    阿弥陀佛也笑道:“如今道友成佛,小乘佛教却是该立。”

    多宝如来却是身上陡然一阵金光,现出六丈金身,金身之后现出万宝之光,多宝如来笑道:“大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。无所从来。亦无所去。今日我多宝却为小乘佛教过去佛。”说完手掌仰置,右手在上,左手在下,两拇指相触,置于脐下。为法界印。却是多宝自己让出现在佛之位,成为了小乘佛教过去佛。

    要说小乘佛教乃是多宝所立,却是应当由多宝为小乘佛教掌权人现在佛,可为何多宝会舍去现在佛成就过去佛,却是因为他立小乘佛教之意却是为了断小乘佛教与大乘佛教气运之间的联系。若是由大日如来来立下小乘佛教,则会因为准提之身大乘佛教与小乘佛教气运相连,若是小乘佛教大兴。则大乘佛教大兴,但是由于多宝立了小乘佛教。因为同属佛门,因而大乘佛教气运被刚立地小乘佛教分走,而多宝却并非大乘佛教教主,因而也不能把小乘佛教气运和大乘佛教相连,因而这般断了大乘佛教气运,只要多宝一日还在小乘佛教为佛,那大乘佛教便分不到小乘佛教一丝气运。

    若是多宝再去抢那个现在佛。成为了小乘佛教的掌权者,却是与大乘佛教准提、阿弥陀佛为难,而且如果成了小乘佛教现在佛,那小乘佛教便会与自身气运相连,多宝则必须为了争取让小乘佛教取代道门,这却是多宝所不愿干的,因而多宝才会弃现在佛成过去佛。

    而这时,阿弥陀佛一指金光指向弥勒菩萨。那金光入了弥勒菩萨之体,弥勒菩萨身上金光暴涨,化出一五丈金身(佛教修为一金身计算,修出金身便为罗汉,其中一丈为罗汉,两丈为尊者。三丈和四丈为菩萨,五丈和六丈为佛祖,其中罗汉相当于道门太乙散仙,尊者相当于道门太乙金仙,菩萨中三丈金身相当于大罗散仙、四丈金身相当于大罗金仙,而佛祖中的五丈金身却是相当于道门斩一尸到斩两尸的高手,而六丈金身则相当于道门亚圣,待到六丈金身修炼到极致,便是相当于道门混元大罗金仙。弥勒佛乃是被阿弥陀佛强行提升修为聚成五丈金身,如今他的实力却是高于大罗金仙却是低于斩一尸的准教主)。挺着一大肚子笑道:“万年苦修也枉然。一指点化终成佛,今日小乘佛教出。我却当为小乘佛教未来佛。”说完弥勒佛双手合十,长颂了声佛号“南无阿弥陀佛。”

    过去、未来两佛出,却见大日如来也显出六丈金身,头顶佛光阵阵,祥云朵朵,大日如来双手合十叹道:“

    善哉!善哉!

    我今为佛,当立法界;

    西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。

    彼有世界名曰无胜,彼土何故名曰无胜。

    其土所有严丽之事皆悉平等无有差别,犹如西方极乐世界。

    我于彼土出现于世,为化众生故。

    我于此界阎浮提中现转**。

    非但我身独于此中现转**,一切诸佛亦于此中而转**。

    以是义故,诸佛世尊非不修行如是十事。

    欲净其土,先净其心;随其心净,即佛土净。

    此界即名为婆娑净土,立过去佛多宝如来佛,现在佛大日如来佛,未来佛弥勒佛。

    如今过去、未来、现在三佛齐聚,小乘佛教出。善哉、善哉,南无阿弥陀佛。”

    此话一落,却见灵山之上佛光普照,这声音却是传遍了三界。而准提和阿弥陀佛却是面色有些发白,却是小乘佛教出,大乘佛教气运被吸走,这两位大乘佛教教主却是心中一阵不适。

    半晌,二人方才恢复,阿弥陀佛道:“如今小乘佛教出,得了我大乘佛教气运,如今真是小乘佛教大兴之时,也该是我大乘佛教归隐之日,地藏,你本与弥勒佛本是我大乘佛教最有希望证得佛祖之人,你便留在小乘佛教辅助大日如来佛。”

    这时,坐在最前列地一位菩萨战了出来道:“紧尊佛祖旨意。”却是大乘佛教最有希望成佛的地藏菩萨。

    准提也开口道:“大日如来佛,那阐教却又几人与我佛教有缘,你可去把他们渡到我佛教,为我佛教菩萨。”

    大日如来笑道:“善哉、善哉,多谢道友提醒。”

    这时,阿弥陀佛也手现一莲台,却是破损之后只有八品地十二品莲台,莲台一展,却是出现三千修士,却是那些被阿弥陀佛强行收到莲台中的三千截教修士。

    这些截教修士如今却是目光呆滞,显而易见是被人禁制了。

    阿弥陀佛指着这些修士道:“这些人本是截教仙人,由我渡来西方,如今我大乘佛教归隐,这些仙人便由你渡化,护卫小乘佛教。”

    大日如来唱了个佛号喜道:“阿弥陀佛,如今我小乘佛教初立,正是需要人手之时,如今有了这三千仙人,却是不惧东门道门。善哉、善哉。”说完大手一张,化为一巨掌,却是佛门秘法“掌中世界”,把众仙人收入掌中。

    阿弥陀佛见大日如来收了三千仙人,笑道:“如今我大乘佛教气运不足,再加上镇压气运的十二品莲台损坏,却是该我大乘佛教归隐之时。”说到这儿,看了看手上破损的莲台,恨恨道:“那该死的蚊子,不知躲到哪儿去了,如果让他炼化了我的莲台却该怎么办?”

    这时,准提眼珠一转道:“师兄,我却想起一物,如果师兄能够得到此物,不光能修复十二品莲台,便是让它再提升一级,却都是有可能。”

    阿弥陀佛听后急问道:“师弟,需要何物?”

    准提笑道:“师兄却是忘了自己十二品莲台的来历,当初混沌之时,孕育了一朵莲花,乃是混沌青莲,乃是先天至宝,但后来盘古开天,混沌青莲开天时被天道法则损坏,混沌青莲破损化为两颗莲子,后被鸿钧祖师得道,并孵化出十二品莲台和十二品血莲台,当初鸿钧祖师把这两个莲台置于分宝岩上,后被师兄得到了这个十二品莲台,如果师兄能够得到十二品血莲台,把这两个莲台融合为一体,到时候即使不能恢复为混沌青莲,但肯定比之十二品莲台强之不少。”

    阿弥陀佛听后眼中闪过一道喜色道:“我怎么忘了此物。”紧接着又苦恼道:“师弟,当初我急着抢其他宝物,却没有注意那十二品血莲台被谁拿走,这可怎么办?”

    准提笑道:“师兄休急,我却是知道那十二品血莲台在谁手上。”

    “谁?”阿弥陀佛急切问道。

    “却是那血海之主,冥河老祖。”准提笑道。

    阿弥陀佛听后却是一阵为难道:“那冥河老祖也是紫宵宫听道地道友,如今却要强抢他的莲台,却是有些过意不去。而且听说那冥河已经把血海炼成他的化身,只要血海不空,冥河便是不死不灭,想要得到十二品血莲台却是不易。”

    准提一声冷笑道:“不证混元,终是蝼蚁,那莲台本就与师兄有缘,合该属于师兄,如今被他拿去用了数十万年,如今也该归还于你了。”

    而大日如来也笑道:“而且那冥河老祖占据了地府,我佛门为了门下佛子计,却也得争一争地府,为我佛门佛子求一安全之地,这与冥河只见的矛盾却正适合我佛门入主地府。”。

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第二卷 重开天地 第四章 多宝立教终成佛,菩提树下了因果

    第二卷重开天地第四章多宝立教终成佛,菩提树下了因果

    却说老子与庄羽、多宝三人出了函谷关,而这时西牛贺州灵山之上准提道人一皱眉,对身边的接阿弥陀佛道:“师兄,那老子他们出手了,竟然想通过多宝化道为佛来分我大乘佛教气运,你我且去阻止他们。【】”

    这时,接阿弥陀佛拦住了准提道:“师弟休急,我们设计分走了玄门气运,为了阻止我大乘佛教势大,他们却不得不这么做,如果现在你我出手阻止,只怕还会招致东方诸圣的攻击,你我还不如任由老子让多宝立下小乘佛教,让老子欠下你我因果,到以后我佛门东入之时,老子也会因为今天的因果不能阻止我佛门。”

    准提听后一叹道:“师兄,如果让那多宝立教,那我那份功德却是被他抢去,我那大日如来化身要想成圣,不知又要拖到几时。”

    阿弥陀佛听了准提话,笑道:“师弟何必这般看不开,你我本打算由你立教让那燃灯道人第一个成佛,便是你小乘佛教过去佛,你然后成佛为现在佛,最后由我弟子弥勒成佛,为未来佛,到那时过去、现在、未来三佛齐聚,小乘佛教大兴,你把小乘佛教传入东土,兴我佛门。如今既然老子要让多宝成佛,你我便要他成又怎样,待他一成佛,你我便让大日如来转世,等到大日如来成佛之时,还是你是现在佛,多宝成了过去佛到时候由你掌控小乘佛教,虽然因此到最后大乘佛教气运不能因此与小乘佛教相合。但却让老子欠了我佛门因果,却也值得。”

    听了阿弥陀佛相劝,准提才放弃了阻止多宝成佛之念,道:“师兄,我门下弟子飞熊想来也快要轮回转世了,还有阐教中有些弟子想来有些与我佛教有缘,你我何不去渡些回来。”

    阿弥陀佛听到此笑道:“师弟。不急,
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