我不是修仙者- 第267部分

　　　　千年前，只是少数华夏亡魂转世为域外天魔；如今，至少有数十万人成为域外天魔，已经在圣界呈现出星火燎原之势。

　　　　千年时间，华夏只有数十万人死亡，显然是不现实的，毕竟华夏的凡人就不止数十万了，而凡人一声不过短短数十载。

　　　　再加上之前的万年来，华夏新生儿的降生并没有减少。

　　　　杨若风也得出了一个结论，不是所有的华夏亡魂都会出现在圣界，都会通过圣界轮回转世，华夏一定有着其他的转世之地。

　　　　只不过这个地方还没有被人发现，或许只有地府重建，这一个地方才会现于世间，在天地规则的推动下，让地府成为真正的转世之地。

　　　　转世不可控，终归让人有一种危机感。这应该也是杨镇道、张康等人急于说服秦广王，让秦广王重建地府轮回的原因了。

　　　　至于为什么圣界六道轮回能接引华夏的亡魂，在研究六道轮回磨盘过程中，杨若风也知道了答案。

　　　　圣界六道轮回是掠夺自华夏大地，这一点也在圣一等人口中得到了证实。

　　　　圣一当时说：“华夏在盗取圣界本源的时候，也盗走了圣界的六道轮回磨盘，幸好万年前的一战，又让其物归原主，才让圣界有了这万年的繁荣。”

　　　　正是因为六道轮回磨盘和华夏之间的联系，让华夏的亡魂或者圣十八等人在死亡后，也能在圣界重新转世。

　　　　当然，除了圣十八这些神魂强大的强者，像黑野、北河散人这些人能出现在圣界，完全就是一种巧合。

　　　　至于圣一所说的六道轮回磨盘的缺陷在虚空中死亡的圣界圣尊，是无法转世的。杨若风是无法解决的，就算绞尽脑汁的能想出来办法，杨若风也不会这么做的。

　　　　他没有现在就切断六道轮回磨盘和华夏的联系就不错了。不过，等到华夏与域外天魔的决战来临之前，他还是会果断的切断这种联系的。

　　　　此外，杨若风也查明了伏羲、女娲、元始天尊、方匣、帝喾、菩提祖师六人身上的秘密，已经能确定，他们就是华夏的强者。

　　　　域外天魔有一种奇异的控制华夏强者的手段，能将伏羲、女娲等人为他们所用，倒是在情理之中了。

　　　　不止是他们六人，在圣堂之中躺尸的域外天魔祖辈们，只要是万年前的域外天魔，几乎都能和华夏的修仙者联系上。

　　　　当然，其余的一小部分，也并不能否定他们不是来自于华夏。

　　　　因为华夏数个时代的大圣多如牛毛，就算是杨若风也不可能见过所有人的画像。就比如方匣，在华夏所有顶尖大圣之中并不是很有名气，知道的人不会多。

　　　　若不是杨若风无意间因一句“心若不死，总有出头之日”而关注到方匣，也不会知道华夏有这么一个强者。

　　　　杨若风能辨认出的大圣，不是一个时代的，但无一例外都是远古一战中没有出现的大圣。

　　　　加上远古时，域外天魔都是黑巾蒙面，以及他了解到圣界并没有混沌古树、盘古、五行元珠等开天辟地的传说，只知道是“主上”创造了世界，创造了天下万灵。

　　　　由此，杨若风得出了一个结论，涉及到整个圣界以及圣界生灵的结论。

第441章　伏羲、女娲等人的归宿

　　　　那就是，域外天魔口中的主上或许是华夏的一个“叛徒”，盗取了华夏的本源，凭借着自身对于时间法则和空间法则的感悟，模仿华夏世界的格局，创造了圣界。

　　　　之后，又凭借着盗取华夏大圣的尸体，创造出了第一代的域外天魔。再之后抢夺了华夏的六道轮回磨盘，让圣界成为了一个完整的世界，有了“自产自销”的能力。

　　　　再加上六道轮回磨盘可以接引华夏的亡魂，可以说，圣界的生灵们，要么是华夏强者们的后裔，要么就是华夏亡魂的转世。

　　　　毫不夸张的说，圣界可以当做是华夏世界的一个延伸。也不外乎圣界的生灵，从表面上看上去，和华夏生灵没有什么不同了。

　　　　在得出这一个结论的时候，杨若风对于自己“覆灭圣界”的决定有了一些动摇，但最终还是扫清了一些思想上的干扰。

　　　　既然他们自立为一族，又对华夏怀有歹心，不灭了他们，他们就会灭了华夏。

　　　　关于伏羲、女娲、元始天尊等“诈尸”之人如何处理，杨若风的办法就是不处理。因为杨若风发现，他们是诞生出了新的灵智，只不过现在还很弱小。

　　　　尸体能诞生灵智倒不是天方夜谭，可以说境界越高的修仙者，尸体越容易诞生灵智。

　　　　因为修仙者在修行过程中要经历一个“合体期”，元婴和身体合而为一，而元婴又和灵魂有联系，导致强者的血肉中会有着灵魂存在。

　　　　这也是为什么，很多强者不能彻底磨灭，就能滴血重生了。

　　　　杨若风能在冤魂的怨念刺激下复生，也是同样的道理，只不过杨若风的复生过程有杨镇道插手其中，不然，他就是真的死翘翘了。

　　　　所以，杨若风为伏羲、女娲、方匣等人镇压在圣堂之中，并设下了温养灵魂的阵法，等待着他们的灵智壮大。

　　　　由于阵法是覆盖了整个圣堂，除六人之外的其他人，也都纷纷开始了诈尸。

　　　　如今，杨若风时不时的会去看看他们，看看诈尸的进展，以及诈尸强者灵智壮大的进展，并和他们交流，灌输他们是华夏之人的思想。

　　　　等他们彻底苏醒的那一天，他们必然会成为华夏反攻域外天魔的尖刀，或许能对战局起到决定性的作用。

　　　　一切都在向着好的方向发展着，在杨若风看来，局势对华夏越来越有利了。

　　　　对此，杨若风是感到庆幸的。

　　　　还好，在父亲等人的布局下，他死亡了，在“主上”要炼化他的时候，主上嗝屁了，而他成为了“主上”，不然华夏的局势会比现在糟糕数百倍。

　　　　杨若风也终于明白了父亲的布局，看来父亲他们对圣界的了解很深，或许将布局圣界当成了至关重要的一环。

　　　　现在，杨若风每天都是美滋滋的，修行、推演阵法、骑着北河散人转世的青牛去遛弯、看黑野犯傻等。

　　　　以及琢磨着搞出点什么事情，灭杀了圣十八等几个在华夏杀戮的刽子手。

　　　　同时，杨若风还有两个疑惑。

　　　　第一个疑惑是，一个修仙者一旦成为大圣，可以掌控时间法则，基本上就是与天地同寿、与日月同辉的不死不灭的存在。

　　　　那么，伏羲、女娲、元始天尊这些强者，又为什么会陨落呢？

　　　　第二个疑惑是，“主上”究竟是谁？他为什么要创造圣界？为什么要和华夏对着干，一心要灭了华夏，他到底要做什么？

　　　　杨若风也没有纠结这两个问题，这些问题他想不明白，但杨家老祖或者其他少数几个人肯定是清楚的。

　　　　只要他不死在圣界，终究会知道的。

　　　　杨若风的观念就是，可思考可不思考，就不思考，免得浪费聪明的脑细胞。

　　　　此时，杨若风正坐在圣殿之中，推演可以覆灭整个圣界的绝世大阵。

　　　　之前，圣殿是圣族们议事之地，“主上”也不住在这里，但如今被杨若风堂而皇之的霸占了，且不让其他人随便靠近圣殿。

　　　　在这种清净的环境下，阵法的推演已到了最后的关头，只要成功，他就可以骑着北河散人转世的青牛，去圣界各地完善大阵了。

　　　　……

　　　　华夏世界，也发生了很多大事。

　　　　最引人瞩目的一件事，是关于炎阳山的。千多年前，炎阳山只是一个在夹缝中生存的不入流宗门，因为杨若风的存在才走入了东洲的视线。

　　　　如今，这么一个不起眼的小宗门，却因为杨若愚而成为了威震整个华夏的大势力。

　　　　杨若愚一直被杨家的人所看好，因为他拥有着强大的仙体，如今被人证实是“刑天战体”，意思是可以将天灭杀的仙体。

　　　　所以，在杨若愚第一次渡劫之时，上苍会降下劫罚，并出现“天生反骨”的大道隆隆之音。

　　　　而这一仙体，在仙体榜上是无可争议的第一。

　　　　杨若愚在突破每一个境界的时候，依然会遭受到所有修仙者不敢想象，也无法承受的天劫。

　　　　杨若风在大道宗进行道子加冕仪式之后，得天地之眷顾，是可以在一定程度上抵消杨若愚的劫罚的。

　　　　也因此，东皇钟器灵辰东、杨镇道、张康等人希望杨若风能够迅速的成长，帮助杨若愚渡过一次次的天劫。

　　　　但杨若风死掉了，杨若愚只能靠自己了。

　　　　他的刑天战体不愧是被人称作可以灭天的体质，也的确足够厉害，随着境界的提升以及杨镇道的帮助，他彻底的掌握了刑天战体。

　　　　再加上杨若风死亡的刺激，杨若风拼命的锤炼身体和神魂，最终凭借着强大的实力和顽强的毅力，硬生生挺过了一次又一次的天劫。

　　　　每一次渡过天劫之后，他也会得到一次大的蜕变。一直到突破到大圣境界，成为初入大圣境界便可战顶尖大圣的存在。

　　　　狂傲的通天教主曾找杨若愚一战，没有人知道那一战的结果是什么，但事后通天教主说：“若是再给杨若愚千年时间，他可无敌于天地之间。”

　　　　炎阳山一下子就成为了华夏修仙者热议的大势力，而吃瓜群众们都暗自说，杨若愚是远古时候战神刑天的转世。

　　　　一个个还有理有据的，如果杨若愚不是战胜刑天的转世，为什么远古陨落强者转世的时候，强大的刑天都没有能转世？

　　　　此外，炎阳山还出现了两个惊才绝艳的弟子，一路破五关斩六将的突破到大圣境界。

　　　　这两个人说起来，和杨若风还有些渊源。千年前，杨若风覆灭炎阳山，让炎阳山弟子自己决定去留时，有两个人飘然远去。

　　　　当时，杨若风认为他们若是不死，他日必定会有一番作为。也确实是这样，在杨若愚执掌炎阳山之后不久，他们就回归宗门，并展现出了卓越的天资。

　　　　即便他们的修仙资质不是紫色的顶尖资质，但他们的修行速度快到让人难以理解。

　　　　有他们两个大圣，又有杨若愚这个超级强者，再加上杨若愚的父亲是杨镇道，在他们背后是传承自远古的庞然大物杨家。

　　　　炎阳山赫然成为了东洲修仙者心目中的圣地，风头一时无两。

　　　　此时，在炎阳山中，杨若愚站在一座山巅之上，遥望星河，自语道：“哥哥，你什么时候会强者归来呢？”

第442章　杨若风的红颜知己

　　　　杨若愚并不知道杨若风已经在圣界复活，还成为了地位崇高的“主上”，他只知道杨若风被万灵祭祀，有着复活的可能，而现在已经能看到希望。

　　　　今天，他刚刚从魔宗探望杨儒屹以及杨若风的神像归来。

　　　　在杨若风的神庙之中，雕像之上的神念波动越来越强烈，让杨若愚有一种预感，或许哥哥再有几十年就能归来了。

　　　　所以，他此时的神情并不落寞，反而很是振奋。

　　　　嘴角露出了一抹微笑，又自语道：“哥哥，弟弟已经为你准备好了一块天地初开始形成的大地母金，里面充斥着磅礴的灵力，又是即为坚韧，弟弟联合门中大圣用了百年时间将其打造为一具身体，只要你苏醒了，就可以入主其中。”

　　　　他又想到了苦等杨若风千年的杨儒屹，想到了试炼山中，杨儒屹送他空间袋的事情，摇头叹息了一声：“不知道哥哥复活之后，他们能不能有情人终成眷属。”

　　　　华夏发生的第二件大事，依然是发生在东洲，依然是和杨若风有着联系的。

　　　　在一百多年前，因为得罪杨若风而被囚禁，并逃出天海家族的天海牙儿，回归东皇城，展现出了大圣境界的实力，一时间震惊了整个东皇城。

　　　　所有人都知道，天海牙儿对祖母赵梦真，对天海家族有着怨气，都为天海家族即将遇到的灾难捏了一把汗。

　　　　之后，主母赵梦真横空出世，操控星海强势镇压天海牙儿，打的天海牙儿没脾气。让天下人明白了一个道理：你祖宗永远是你祖宗。

　　　　再之后，不知道发生了什么，天海牙儿没有再出幺蛾子，归顺天海家族，成为天海家族的一根顶梁柱。

　　　　同时，还有一个劲爆的消息传遍整个东洲，与白衣大圣杨镇道同行的蓝衣大圣张康居然是天海家族的上代家主，是赵梦真的丈夫。

　　　　天海家族一下子也从千年前即将倾覆的任人揉捏的势力，成为了整个东洲、甚至整个华夏都要敬畏的势力。

　　　　再之后，就是涉及到整个华夏的大事了。

　　　　这千年来，真是华夏发展的黄金年代，是一个真正繁荣的大世。一个又一个惊才绝艳的天才，一路冲上大圣境界。

　　　　当初和杨若风同代争锋的年轻人，诸如：大道宗的天骄小仙王、诸子学宫的天骄明樾公子、达摩禅院的不正经和尚拈花和尚、天琴谷的圣女落霞、天生毒体王一诺。

　　　　再如：天火门的张庆丰、正气门的孔德盛、魔宗的杨儒屹、易门的坤字辈纸墨笔砚四师兄妹、秦广王的亲传弟子冥修奈何、帝宗的帝问天、李家的李天子、散修赵朝见……

　　　　如此天骄，多不胜数。

　　　　鬼谷王家的小公主王俪萤也成功晋升到大圣境界，身体的隐疾自然而然的消失了。

　　　　随着域外天魔大举进攻华夏已经越来越近，但华夏修仙者们并没有颓丧与绝望，反而是充满了信心。

　　　　他们认为在这样一个繁荣的大世，域外天魔再敢降临，那就是自寻死路。

　　　　华夏修仙界欣欣向荣，战斗也不绝，但死伤事件却发生的很少。

　　　　因为强者们制定了规则，不允许私下发生大规模的火拼，若是有不可化解的仇怨，可以上生死台进行生死斗。

　　　　所以，很多修仙者在修行之余，就疯狂的八卦。

　　　　天下有传言，王俪萤和魔宗的杨儒屹是情敌，他们都倾心于杨若风，等杨若风复活之后，两女之间会有一场龙争虎斗的大撕逼。

　　　　还有传言也将天生毒体，炎帝的亲传弟子王一诺归入了其中，说三女之间必有一场大混战，来决出杨若风的归属。

　　　　听到这些传言的瑶姬，甚至主动找三人进行闺中密谈。于是，又有传言了，说瑶姬也深爱着杨若风，找三人是让三人主动退出。

　　　　有人还将天琴谷圣女落霞圈入其中，说落霞也深爱着杨若风，但却是落花有意、流水无情，落霞只能望花兴叹、孤芳自赏。

　　　　甚至也有人说，正气门的大圣孔德盛，也深爱着杨若风。有些人还拍着胸脯保证，在孔德盛的房间中，挂着一幅杨若风的画像，且上面题着一首流行于当代的现代诗。

　　　　诗是这么说的：假如有一天，一腔深情散在风中，希望风能远去，希望黑夜笼罩大地，让难堪隐没在黑暗。

　　　　这让一群“吃瓜狼”们狂呼，太没有天理了，一个死去的人，居然能有这么多红颜知己，还有一个至死不渝的基友，但是又无可奈何。

　　　　好在和杨若风有联系的绝世仙子们，不是都倾心于杨若风。

　　　　器宗大咧咧的蔷薇仙子并没有对杨若风念念不忘，而是与器宗一个同样惊才绝艳的师兄结为了道侣。

　　　　但她的结局并不好，因为她的道侣并非是真的爱她，而是觊觎她的炼器资质，用了一种秘术将这种资质夺来，而蔷薇仙子就此凋零。

　　　　虽然，蔷薇仙子的道侣因为犯了大忌，被魔宗的杨儒屹带着魔主给强势镇杀，并且揪出了一大串的人，但蔷薇仙子终究是陨落了，让无数人想起时，就忍不