稚啤�
随着时间的推移，浪人组成结构已经不再是单一的失去封禄的落魄武士了，大量不务正业的社会闲散人员混入了其中，以“忠君、节义、廉耻、勇武、坚忍”为核心的所谓武士精神已经被大多数浪人抛到了九霄云外了，他们彻底地沦为了日本社会重要的不安定因素。
在犬养一男这个前大阪小商贩的建议下，收买浪人就成了“幼发拉底河”计划中引发脚盆鸡社会动荡的重要一环。
犬养一男瞅准了浪人生活拮据但又迫切希望恢复昔日权威的特点，通过金钱贿赂以及复藩废县的承诺网罗被不少赌性颇大的浪人。
现在在琉球王旧王宫前和警察、琉球原住民起冲突的浪人，其实就是犬养一男收买的人煽动而来的。
伊藤博文在406大水管威压之下的无奈之举，在那些以天皇“亲兵”自居的浪人眼里无疑是懦弱以及背叛的表现，犬养一男的手下几乎没费什么事就忽悠了一大帮子带着家伙事的浪人直奔抗议现场了。
“小林君，你快回交番让手枪队过来支援！”眼看场面失控，交番所长赶忙让小林河回去叫增援。
比起此时土匪满大街跑的大天朝，脚盆鸡在本土对枪支的管控还算是比较严格的，哪怕是在街上执勤的巡警都是不具备持枪资格的。
显然正在现场弹压的日本警察是不可能靠盾牌和警棍来威慑已经带上刀具的冲突的双方了，交番所长也只能搬出那些持有。38史密斯。韦森左轮手枪的“手枪队”来镇场子了。
看到远处几个带着手枪的黑衣警察正在赶来，混在浪人堆里的几个卧底迅速脱离了人群，并示意同伙将藏附近某个茶馆二楼的一个作为行动暗号的花盆移走。
砰！砰！砰！砰！赶到现场的手枪队冲着天上连射了两发，以便警告正在械斗的双方。咦，不对哦，我只打了两发，怎么好像听到了四声啊？那个开枪的巡查部长用疑惑的眼光瞄了一下周围的手下。
枪声响过之后，正在打斗的浪人和琉球原住民纷纷停手恢复到了开战前各自的站位，那些受了伤的人也被同伴搀扶着离开了交战区。
双方的人马都散开后，中间就留出了一块满地狼藉的空地，以及两具还在淌血的尸体！
“打死人了！”
“死的是日本人咧！”
那两个倒在血泊中的人全都是穿着和服留着月代头的，很明显他们都不是琉球原住民。
很快参加械斗的琉球人就一哄而散了，而浪人们发现那两个倒下的人是死于枪击之后，马上就转移目标把现场的日本警察给围了起来。
卧底们很快就把节奏带起来了，浪人们先是斥责日本警察不仅不庇护同胞还要枪击自己人，进而发展到肢体冲突。
已经感觉到自己被安排的交番所长，马上交待下属突出重围并返回交番所。然而，事情并没有因为日本警察龟起来而暂告一段落，被激恼的浪人们开始围着交番所进行打砸。
不多时，竟然有之前出现过的燃烧瓶飞向了大门紧闭的交番所。大火一起，骚乱波及的范围就更加大了。
原本只有靠近旧王宫的几条街有打砸事件，等到这个警察交番所的大火一起，整个本部半岛就像约好了似地突然就躁了起来了。
浪人们在四处打砸抢劫，而那些以明代三十六姓后裔自居的琉球人则抱团守卫物业财产。
最后当脚盆鸡陆军在冲绳的驻军接到命令对骚乱进行镇压时，这次冲突已经导致了上百人丧生了。
接到报告后的伊藤博文赶紧召集幕僚，讨论如何防止大宋人借机介入琉球诸岛事务。毕竟报告中写着，大约有四十名疑似三十六姓后裔的琉球人在骚乱中丧生了。
“首相大人，日前迫于英国人压力我们暂缓了向大宋人支付密约中规定的款项，恐怕这次他们不会善罢甘休了。”陆奥宗光说道。
“现在整个南太海域就如同大宋人的洗澡盆，连英国人的远东舰队已经北上以避其第三十八特混舰队之锋芒，倘若他们有意复琉球为其属国，我们又能怎么样呢？”已经从海军退役的东乡平八郎说道。
“这次怕是我们拖延支付的款项要连本带息地吐出来了，当时我们应该顶住压力不给英国人当枪使的。”一个对大宋人秉性并不熟悉的幕僚说道。
“哎，要是钱能解决问题，首相大人就不会把大家召集起来了，这次丢了琉球都是小事，就怕这才租借来的台湾都得吐出来啊！”多次被missfox打脸的陆奥宗光可没有某些人那么乐观了。
脚盆鸡的一群政要围坐着讨论了三天，也没能拿出什么像样的应对方案来。用东乡平八郎的话来说，琉球和台湾处于大宋人的第三十八舰队和那艘轰击过马关的战列舰的包围之中，只要他们愿意，日本海军连一块舢板都去不到上述的那两个地方。
然而，还没等大宋人上门来找麻烦，这一众脚盆鸡大佬发现自己家后院就已经着火了。北海道多地有浪人进行聚众抗议，声讨警察在冲绳开枪击杀武士的卑鄙行径，并要求天皇恢复武士特权。
第五百五十一章 干起来了！（）
相比起被大宋人搅成一团麻几乎难以预测的国际关系，伊藤博文对于日本国内的政治生态环境那可谓是门儿清的。他很清楚北海的那些浪人居然选择在这个节骨眼上聚众闹事，显然是有人在背后作梗了。
西南战争结束之后，明治政府在九州设立临时裁判所，先后砍了二十来号主犯，还关了有近一千人。打那之后明治政府发布的“散发脱刀令”得以顺利实施了，而“藩治职令”也随之真正的落到了实处，脚盆鸡最终变成了一个中央集权国家。
打那儿之后，大城市里基本上就没有留着月代头腰插长短佩刀的武士满大街地晃荡了，就更别提是聚众抗议明治政府的政令了。
倘若是在鹿儿岛县，即以前的萨摩藩出现这种事情那倒是也就罢了，毕竟那儿是当年西乡盛隆起事的地方。但是现在偏偏是在离浪人被枪击的事发地极远的北海道出现了浪人聚众闹事的情形，这就不禁让人怀疑其背后是否有别的势力参与其中了！
“那些浪人都提了什么要求？”伊藤博文问道。
“他们恳请天皇收回‘散发脱刀’的禁令，并要求恢复发放薪禄。”陆奥宗光说道。
在脚盆鸡当年的维新运动中，很多拥护明治天皇的武士在颠覆幕府统治种还是起了不小的作用的。天皇亲政之后他们本来以为可以一起分享胜利果实了，然而绝大多数武士等来的不是奖赏，而是明治政府为了减清财政负担，发布的削减了武士世代相传的薪俸的政令。
更出乎士族阶层意料的是，削薪仅仅是他们消亡落幕的伊始。世代继承的家禄（即薪俸）是士族的根本特权之一，在旧幕府时代，家禄与“奉公”是联系在一起的，奉公是履行对领主的封建义务，承担一定的工作，而家禄则是领主对此给予的报酬，两者互相依存。家禄世代继承，工作职务也随之世代相传。
然而在明治政府出台废藩置县的政策后，旧的藩政就不复存在了，士族们自然也丧失了奉公的对象，以至于形成了单方面领取家禄却不承担义务的局面。另外，虽然士族的俸禄已被明治政府削减，但仍占政府年度支出的20…30％，这尼玛都成了政府支出中最大的一块了，对于连自己家当都卖了用于捣鼓海军的明治天皇来说，这根本就是不能接受的。
于是明治政府断然实行“金禄公债”制度，彻底废除士族的家禄。虽然当时士族们得到了一笔抵偿金，但大多数人特别是下层的士族，都因不善经营而破产，最终沦为劳动力市场上待价而沽的赤贫者。
也就是说恢复家禄制度不仅仅关系到那些无所事事的浪人，同样牵扯到了那些已经转而从事生产的绝大多数下层士族的利益。也是正是看准了这一点，犬养一男才把恢复俸禄作为引发脚盆鸡内乱的切入点。
在原时空历史上，脚盆鸡是如何解决这一矛盾的呢？对于那些丧失了一切物质上的特权，急需维持生计而又不甘与平民为伍出卖劳动力的士族们，明治政府给了他们另一条途径——参与政府组织的对外军事侵略扩张行动，脚盆鸡通过裹挟士族们参与对外扩张将其愤懑和不满引向了海外。也正是因为这种政策，导致了脚盆鸡在****这条不归路上越行越远。
当然了，即便是在原时空历史上，日清甲午战争比进行得现在还要顺利的情况下，脚盆鸡也没能通过战争全部消化这些矛盾。
从满大人那里讹来的战争赔款大都落入了上层华族的口袋，还有一部分则被用来加强军备，真正用于改善民生的资金是少之又少，以至于甲午战后脚盆鸡国内出现了不少的骚乱事件。
在这个穿越众介入的时空里，脚盆鸡海陆两军在日清甲午战争中的损失可比原始空要大了很多。而且由于被bb63的406大水管支配带来的恐惧，也导致了脚盆鸡在海军军备上的投入上也比原时空要高了好多。
也就是说现在脚盆鸡国内过得不如意的不仅仅是由落魄武士构成的浪人阶层，那些辛苦劳作的平民也同样是王小二过年——一年不如一年。
在这种艰苦的生存条件下，只要有挑头闹事，还真尼玛不缺响应者。当然了，连犬养一男这种大阪小商贩都能看到的潜在威胁，伊藤博文这种老狐狸同样也是知晓其中的利害关系的。
“调集人手，必须把祸乱掐死在萌芽之中。”伊藤博文说道，和对大宋人的“懦弱”不同，首相大人对内可是强硬得很的。
哼，即便是西乡隆盛这个所谓精神领袖还在的时候，你们集全萨摩藩之力也成不了大事，现在就几个落魄浪人还能翻起什么浪花啊？
伊藤博文肯定是不想那场在1868年上演过的的“虾夷共和国”的闹剧再度重演的，他打算用雷霆之力扑灭那些浪人们点起的小火苗，至于那些参与者就全都发配到朝鲜去吧！
得到了伊藤博文的许可，脚盆鸡的陆军马上介入了北海道的浪人抗议事件。正如首相大人预料的那样，那些躲在乡下违反“散发脱刀令”的浪人公然地反抗了军队的弹压。
所有人都以为这些靠乡下守旧势力庇护才得以苟延残喘的浪人会被陆军一击而溃，然而让人大跌眼镜的是，马鹿们在折腾了近一周之后，不仅没有驱散那些聚起来的浪人，反而让冲突蔓延到了更多的地方。
“怎么回事？带着步枪的军人居然拿那些腰里只有佩刀的浪人没办法吗？”伊藤博文气得把陆军发来的电文拍到桌子上。
那些闹事的浪人只有腰里别着的长短佩刀吗？开玩笑！路小北制定的“幼发拉底河”计划完全是依葫芦画瓢地照搬了鹰酱在叙利亚所用的套路的，怎么可能让那些“可爱”的浪人挥舞着武士刀搞事情哟？
“首相阁下，那些闹事的浪人不仅有手枪，还使用了步枪，他们甚至还有爆炸物！”一个陆军部派来的联络官说出了不便在电文中透露的细节。
“幼发拉底河”计划本来就是针对日清甲午战争出现战事不利于穿越众的情况而专门制定的，其前期步骤早在春帆楼的马关条约签订前就落到实处了。
也就是说，在bb63没有现身前，日奸们就把穿越众从满大人以及脚盆鸡陆军那里缴获来的装备偷偷运送到了北海道去了。
拿着伊藤博文手令的马鹿们，原本以为他们甚至都不必动用到牛皮子弹袋里的那十枚子弹，凭着人数上的优势他们架起刺刀就能驱散聚众闹事的浪人了。
然而出乎预料的是浪人们居然不是抽出武士刀来和他们玩对抗的，当他们排着队驱散对方时，竟然遭到了来至街垒后的浪人的枪击。
更尼玛打脸的是，在对射了一阵之后，马鹿们发现在自己弹药告罄时，对方依然如同放鞭炮似地啪啪啪射个不停！
原本以为这就是一次在家里镇暴维稳的小行动，马鹿们携带的弹药并不多，好在浪人们并没有接受过系统的射击训练，这仗也就勉强还能维持着。
好不容易盼来了弹药补充，对面的浪人竟然开始往自己这边扔爆炸物了！大哥，你确定尼玛自己是快要揭不开锅的浪人吗？这炸药扔得跟摔二脚踢似的，谁能顶得住啊？
第五百二十二章 合适您就开个价呗！（）
事实上，不仅仅是接到弹压浪人命令的脚盆鸡马鹿准备有所不足，就连发布命令的大佬们对于在北海道那种苦寒之地出现如此大规模的反抗也深感意外。
尽管包括伊藤博文在内的一众大佬都宣称绝不容许“虾夷共和国”这种闹剧再次出现，但是基本上没有什么人对于浪人们能在北海道翻起大浪是持悲观态度的。
那怕是几十年前出现过一个由幕府遗老们建立的所谓“虾夷共和国”，但那也仅仅是存活了125天而已，那里根本就没有适合对抗天皇政权的政治土壤以及资源。
那么真的是路小北这个半路出家的情报头子出现了失误吗？显然穿越众憋了那么久的“幼发拉底河”计划是不可能如此脑残的。
路小北从一开始就没想过要把全部筹码都押在那些政治上失意的浪人身上，这些浪人尽管在利益上和现在脚盆鸡的掌权阶层有矛盾，但是一旦他们发现有外部势力介入其中，你很难确保同样是大和族的浪人不会和明治政府妥协的。
就像鹰酱在叙利亚捣鼓的那些破事一样，你特么要彻底搞乱一个地方，那就得尽你所能地使问题复杂化！
在叙利亚鹰酱支持过库尔德人，现在，在十九世纪末的北海道，路小北就打算扶植被脚盆鸡打压的阿依努人。
和源于华夏的大和族不同，阿依努人是土生土长的日本人，在旧石器时代末期或新石器时代早期就曾广泛分布于日本列岛。从十五世纪起，大和族就开始不断地压缩阿依努人的生存空间，到了十九世纪末阿依努人只能在北海道这种苦寒之地艰难求生了，其人口已经下降至不足三万人了。
尽管阿依努人上一次起义已经要追溯到十八世纪末的那次针对当地藩主的武装暴。动了，但一心就想着四岛只有单一民族的天皇并不打算就此放过他们。明治政府颁布了法令，禁止他们使用阿伊努语沟通，甚至严禁任何狩猎、鱼业、祭祀等传统的阿伊努族行为。阿伊努人还被迫学习日语，并且必要改日本名字。
在原来的时空里，二战后麦克太上皇对脚盆鸡进行了一系列改革后，民族意识又渐渐觉醒的阿伊努人这才敢于积极开展拯救自身民族传统文化的各种活动，并不时地进行激烈的抗争运动。经过几十年的斗争，1997年脚盆鸡政府终于出台了一系列保护阿伊努族人权、振兴阿伊努族民族文化的政策。直到2008年，脚盆鸡政府首次承认阿伊努人为原住民，并确认了阿伊努人在北海道历史的地位。然而这个时候的阿依努人和被鹰酱圈养在自留地里的印第安人已经没有什么区别了。
“公使先生，我们已经履行了密约中属于我们的那一部分责任了，你们是不是也该表示表示了？”黄小蕾扫了一样俄国公使喀西尼送来的熊皮、狐裘悠悠地说道。
“大法官阁下，我们已经做好了勘界谈判的准备，我认为我们让出的土地一定能使王子殿下声望大涨！”喀西尼显然很清楚讼棍小姐姐的痒处—