这一点吧。
女人在进行性行为之前，特别注重对方爱的倾诉以及周围环境的氛围，男人好不容易引领其到幸福之门前，却因为周围氛围破坏了临门一脚，这种事例不胜枚举。另外，女人会不厌其烦地向男人求证：“你是真的喜欢我、爱我吗？”要求男人起誓他索求的不仅仅是女人的肉体，而且连带女人的精神一起。
可以说，这是女人的一块免罪符。书包网
性感缺失的女人（13）
“他是从心底里爱着我的，所以我才会给了他。”——假如没有这样的自我开脱，女人就不肯进行性行为。但这并不意味着女人是精神性的，或许应该说正因为她们是肉体性的存在，所以才需要一块免罪符吧。肉体性的存在加上精神性的保证，这样才得以平衡。
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有时候，这种精神性的辅助手段能发挥出比肉体手段更加重要的作用。
因为只要得到这样一块免罪符，其后便可以自由自在随心所欲地享受快乐了。男人们万万不可舍不得抛出这块免罪符，而只焦灼不安地急于享受其余部分，要想同一个不会*缺失的女人共赴幸福之乡，一定要做好充分的思想准备，祭出这块免罪符，然后才能进入下一步。
*缺失的实态
绕了一个大圈子，现在再回到最初的问题即“什么是*缺失症”上来。
如同先前一样，这里我们不仅仅停留在文字的定义上，还将向前再进一步，看一看*缺失症的现实状况。
所谓*缺失症的女人可以定义为，具有神经质和幼儿气质，同时又拒绝牺牲自我的女人。换句话说，*缺失症的女人是那些即使在性行为中也不愿意丧失自主性的女人。
就性本身而言这其实是一种对于理性至上的追求，换一个角度，也可以认为是女人对男人支配权的追求，而从女性进化的观点看，则可以看作是女性的一种非女性化倾向。
女性的非女性化究竟意味着女性的进化亦或是退化，这是另一个问题。但不管怎样，女人陷入这样的状态中，这不仅是女人们的问题，也是整个社会必须直面的问题。例如神经质的性格就是信息化时代的产物，而不愿意牺牲自我的女人辈出，也是现代教育的结果，是现代的教育制度造就了大批过于理性的女人。还有，作为身体力行解决*缺失症的实施者——青年男女们，与前人相比性格开放了许多，但对于性却只熟知男女*和性知识，实际做起来却是懵懵懂懂、心急气慌、手忙脚乱地短兵相接，这不能不说也是*缺失症女人增多的原因之一。
概括起来，信息过剩、女性教育的进步、青年的返婴化以及对于性行为的轻视，是致使患有*缺失症的女人增多的根本原因，而这种状况在今后一段时间内或许还将进一步恶化。
本章小结
一、*缺失的女人，最多见于幼儿性神经质的女人，即那种被称为“大孩子”的女人。
二、女人的*首先来自自我消失、自我牺牲，而*缺失的女人则是这样一群不幸的女人：她们或者做不到牺牲自我，或者尚未邂逅值得她为之牺牲自我的男人。
三、所谓*缺失，既可以看作是女人坚持自我主张、非女性化的一种倾向，也可以理解为女人追求对男人支配权的一种形式。
四、彻底根除女人的*缺失症今后仍然是一大难题，随着文明的进步，这种现象甚至还可能日益增多。
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