《董元辰六爻精华》

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董元辰六爻精华- 第1部分


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董元辰六爻精华(1)  
干支作用论 
1、五行间作用关系: 
金木土水火————顺次相克关系 
金水木火土————顺次相生关系 
2、天干之间五行生克关系同上 
3、地支之间五行生克关系不完全是这样 
①辰丑未戍四土与火关系 
辰丑见巳午火—辰丑增力,不论晦巳午火 
辰丑见丙丁火—丙丁被晦 
未戍见巳午火—未戍增力,巳火不减力, 
午见未为合,午减未增。 
     未戍见丙丁火—丙丁受伤 
  ②辰丑未戍四土与金关系 
辰丑能生天干、地支之金 
未戍能脆天干、地支之金 
③辰丑未戍四土与水关系 
辰丑不克亥子水。但克壬癸水,辰丑自身也减力。 
亥子水见辰丑时,双方皆不减力。即水不受伤,土不耗力。 
未戍克亥子水。 
④辰丑未戍四土与木关系 
戍卯互见——戍增力,卯减力 
未卯互见——为互绊,皆减力 
寅克辰丑未戍四土 
⑤辰丑未戍四土之间关系 
1、刑:丑戍互刑,辰未互刑(皆减力) 
2、冲:辰戍互冲,丑未互冲 
⑥刑:丑戍互刑,辰未互刑,巳刑寅,不论寅刑巳,寅见巳火,寅木减力,巳增力(雨水前寅木力弱,不克水,不生火,遇水减力) 
⑦冲:子冲午,辰冲戍,丑冲未,寅冲申,卯冲酉,巳冲亥 
根据其具体情况,可分为以下三种: 
1、 旺冲弱,弱者受伤 
2、 弱冲旺,旺者更旺 
3、 同旺衰,双方皆受伤,但动爻力大于静爻,主静爻受伤重 
⑧合:子丑,双方皆减。寅亥,寅增亥减。 
卯戍,卯减戍增。辰酉,辰减酉增。 
巳申,双方皆减。午未,午减未增。 
⑨半合:子辰,双方均减。卯未,双方皆减。 
丑酉,丑减酉增。午戍,午减戍增。 
⑩年、月、日、时参与合绊时不减力,因时间不减力。 
卦中三合成局的条件 
①卦中有三个动爻时,可以论绊。 
②卦中有二个动爻时,可以与动出的变爻论合绊。 
③卦中有一个动爻时,不可以合绊论。 
④卦中无任何动爻时,有一个字先天旬空时,可以论三合绊。 
如:申子辰三合绊,晦、脆、刑、冲时,有的受伤,有的不受伤。其中某字受合神的影响,其他情况不重要。例如:辛巳年起得申子辰,合神丙辛水帮子水,这三个字中有一个受合神影响力大,有三合绊条件,虽有午冲子,但仍然成绊。 
⑤构成三合绊局的字只要有一个受伤,即不以实局论,以虚局论,申子辰绊局有巳火伤申时,以申子辰虚设论,过巳火日时才以实论。 
⑥卦中有两组以上三合绊局的全不论,以生克论,但须是六个爻全动而构成的三合绊。 
卦爻作用论 
1隔不作用。2隔空作用。3世应作用。4动动作用。 
5动世作用。6动应作用。7飞伏作用。8动变作用。 
9初爻与六爻作用。 
10世爻虽不为空,但当有旬空之字或后天轮空时,其上下之爻可隔着世爻作用,世爻虽不为空,但只是虚设,只是被动地接受他爻来对其作用,而空爻不能主动地与他爻作用。 
                     六亲定位论(世爻中心论) 
世爻为中心,生世为母,克世为官杀,同世为比劫,世生为食伤,世克为财。卦中不现的六亲皆看应爻 
天然全息论 
以世为中心的万物类象: 
生世者:1、母亲,信件,布匹,涂料,皮肤,网站 
总之一切有覆盖含义的事物。 
2、男测,正印为母。女测枭为母。 
3、也为担心,惊吓,害怕,恶梦等。 
4、枭神还代表岳父。 
世爻者正偏财,代表一切自己所支配的事物,男测正财为妻,为工资,正当收入,偏财为父亲,为情人,为工资以外的收入。偏财还代表身体健康情况。财星起好作用时,主身体健康,起坏作用时,主身体差。 
克世爻者官杀,代表一切制约自己的事物,女七杀还代表生意,情人。正官为小领导,小干部。七杀为大官,掌握实权,或武将,为凶势力大,也代表地痞流氓、混子。黑社会头目,或其成员。但主要指工作,生意,企业,自己的收入来源。 
世爻生者伤食,代表一切自己所付出的事务。男测食为儿子,伤为女儿。女测食为女儿,伤为儿子。也代表作品,汗,排泄物,厕所地。也代表能力大小,口才,技能,口舌,是非。起坏作用或有口吃等,在八字中代表食物,如小 孩在月子里没奶吃,定是食伤起了坏作用。 
同世爻者为比劫,代表 一切与自己相当的人,还代表耗财,竞争对手。当比劫在卦中起好作用时,发财,有朋友相助。起坏作用时,破财,有人挣财,坏事。 
食神还代表灵魂,梦。印为人的外壳,此二字皆为凶时,主人死亡。   
董元辰六爻精华(2)  
五行旺衰论(最核心的理论依据) 
年干的合神定五行的旺弱,即 
甲已土旺,乙庚金旺,丙辛水旺,丁壬木旺,戊癸火旺。 
判定世爻旺弱以合神为主,合神帮扶谁谁旺,克谁谁弱。 
合神占50分,年支、月令两者共占50分。 
一世弱卦:合神克泄世爻,月令不制约世爻。 
二从强卦:合神帮扶世爻,月令再帮扶世爻。 
三从弱卦:合神不助世爻,年月支不助世爻。 
四世旺卦:合神帮扶世爻,年月一个助世爻。 
  注意: 
1当月令旬空时,断定世爻旺弱由合神与年支来决定。 
2当月令两次受制时,世爻旺弱由合神与年支来决定。 
 (所谓两次受制是指,月令受年支、日支的泻晦冲刑绊五种情况,只有耗不是) 
3在月令失去作用的前提下,年支生合世爻时,以世爻减力论。 
  年支生合世爻指:如世爻未土见年支午火时,世爻被年支生合,世爻弱。 
     世辰见酉,丑见酉,卯见亥,寅与亥,戍世见午等,皆以世减力论,生旺,旺墓,六合绊皆如此。 
喜忌辩证论 
1定吉凶的总原则:喜神受制主凶,忌受制主吉。 
起卦后,先定世爻旺弱,区分喜忌神,但是如果卦中有旬空爻时首先考虑空爻。关健看组合,当忌神根据卦中组合,忌神起好作用,如果被制反而不吉。用神起坏作用时,如逢生扶反而应凶了。 
2凡合神克某爻,而年月又来克之时,此爻反断。 
3世弱卦及从强卦中,凡是克泻耗世爻者为忌神, 
                         生扶世爻者为喜神。 
4世旺卦及从弱卦中,凡是克泻耗世爻者为喜神, 
                         生扶世爻者为忌神。 
5喜、忌神旬空时,喜神填实出现时变为忌神,忌神出空时变为喜神,即喜空为忌,忌空为喜。 
先天制约论 
先制约论为断卦依据。极为重要。即卦中喜忌神受制,就为先天制约论。当流年该喜忌神到位或制该字的五行到位则应凶或吉,这就是先天组合受制论。   
  董元辰六爻精华(3)  
合神主断论(也叫干支分断论) 
当流年干与世爻阴阳同性时,该流年的吉凶以合神为主断卦,同时干支分断,当流年的干与世爻不同性时,干支分断。 
  例如:世爻酉金,逢丁丑年,丁与酉同为阴性字,以合神为主断,以财论,丑生世为次,主改行,但丁火的事业还存在,丑冲未主后来的位置不要了,丁到位做生意。 
             逢已卯年,同世也为同性,已为名誉,卯为财,都受制了 。 
             逢辛巳年,辛金以水来论,辛毕竟为金,也主破财不吉,辛为同事、朋友骗走钱或借走。 
             逢壬午年,壬与世不同性,分开断,不能再看合神了。 
             逢甲申年,申到冲寅木,弱者冲旺者,越冲寅越旺,但辰土受寅木克重,申绊巳也主发财,甲来了,只看甲木不看合神,异性时,天干地支分开断,甲申到伏神成申子辰三合绊局。申到比劫与自己单干了,朋友原来的工作不干,辰子申被制。 
卦例:壬午年已酉月庚辰日(申酉空)甲申时 
   火地晋——天地否 
    戍  巳  、 戍    分析:合神为木,世为酉,世弱,年支 
    申  未  、、申      午克世,酉帮世,但空。为从弱卦。 
    午  酉世 、午         1、曾经当官,月建官当前。 
    辰  卯  、、卯         2、午年到损资耗财。 
    寅  巳  、、巳         3、99、01年破大财(97万) 
    子  未应、、未         4、壬午正月巳火受寅生,巳火泻卯木,主投资生意拿钱,午火克酉世爻,主又开始干事业了,子水到起了好作用,主发财,今年未月好坏皆有,未到巳火还生未土,主得了一辆车子,未土脆金主吉利 
先天旬空论,后天轮空论 
1先天旬空论 
 卦中起卦日所定的旬空字为先天旬空,无论在何种情况下都 
 为空,且该字不对其他字作用,只是被动地受其他字作用,只 
 能被动地受他爻克冲泻耗,该字无力作用他爻。但字出空却能 
 体现事,如:上卦申为朋友,当先天受制多次,主好换朋友, 
 朋友工作多动多换,在断其他六亲时,也可以参考这种方法。 
2后天轮空论 
 卦各除了先天旬空字之外。全为后天轮空字。不轮空时不空。 
后天轮空字有两个特性: 
  1即时性,卦中衰弱之爻轮空失去作用 
  2延迟性,卦中强旺之爻轮空尚有余力。只有再加一个外力 
            时,此余力才可失去,这种情况又称为民惰性。 
例:泽火革——雷天大壮   戊寅年  乙丑月  甲子日   丁卯 
未  、、戍  分析:合神火被世亥耗,丑月不克世亥,年支寅合 
酉   0 申     世亥,世弱卦。喜生扶忌克耗。 
亥世、午   1、此卦测邮购的资料何时到,以枭印酉金为资料, 
亥  、辰     生世为吉。但不宜应爻卯木绊世,也不宜上爻未 
丑 、、寅     土脆酉金,喜神受制,世弱也受制。断在当月丙 
卯应、子     戍日收到资料。 
 2、为何断在当月,因卦中丑动生酉,喜神受益,一也。 
为何断在甲申旬中,因甲申旬中午未轮空,喜神得救,二也。为何断在丙戍日到,因戍合绊卦中应爻卯木,为世、喜神彻底解困, 
 3、丙戍日,戍合绊卯木为吉时,戍又制了酉金、克了亥水,如何理解呢:当戍日到时,变爻戍仍以空论,而戍与主卦中的每个字都作用,丙戍到绊卯木解救了未土,未脆金,卯为喜神其受制对世爻影响不大。主对方把书给了。未脆酉,不生亥水为吉,同时又冲了辰,不使午火 伤。(以上为化退化进组合例解)中间还隔了一个甲戍旬为什么不到,因此旬中酉空,申酉为忌神,当制忌神时才应大吉,酉为大忌神,生世不吉,到甲申旬午未空,午未空了后天他仍然旺,有余力,有延迟性,因丑不到主应吉,未有余力脆金。 
 4、丑辰皆为喜神主杀星。但不起作用,戍亥也为忌,但重点 
    看应爻卯木,卯绊世主资料能到。而且卯不受伤。酉生亥世主不吉,但酉化退神申金,还有未来脆酉,主好的组合, 
    但卯也绊未主不好,未土不能制酉,主当日不能收到,当制卯时到,当戍日到绊时到。(未为印为资料)     
董元辰六爻精华(4)  
伏吟改造论(先定世爻旺弱,世旺卦伏吟主吉) 
卦中紧贴上下两爻为同一字时为伏吟。 
伏吟之字如出现或由于空亡而造成伏吟组合,参与伏吟之字皆减力,即越生扶越减力,该伏吟的字越受制时,力量反而转强旺了,力量增加。但当两紧贴的字是先天轮空亡时,不以伏吟论,在断吉凶时,参与伏吟的爻所代表的六亲吉凶反断,当吉时以凶论,该凶时则以吉论。参与伏吟二字弱时,被冲时,冲掉了而不再伏吟,其它情况伏吟之字旺逢制时,越制伏吟之字蘧旺。 
   世弱卦伏吟主凶,从强卦伏吟主凶,弱从卦伏吟应吉,逢生反而应凶,以上是指对参与伏吟的爻而言的,伏吟之爻以外的字还按正常的断法断之。 
伏吟卦例 
辛巳年   庚寅月   辛丑日(辰巳空)  乙未时 
革——丰 
未   、、戍 
酉    、申 
亥世  、午 
亥伏吟、亥 
丑   、、丑 
卯    、卯 
1、世旺卦,世爻参与伏吟,则世爻反断。喜神反断,亥水到主 
  应吉,主好事。 
2、午火到时与妻子感情不好。其它字按正常断法,只有参与伏 
  吟了才反断。午火为喜神到,主吉,但由于亥伏吟了,不可 
  这么断。 
3、卯绊未主口才好,未不绊主此人笨,所有的安全反断,此卦主女生丑,但长相美,因亥水越生越好。流年到时,天干与 
  世爻同性时。合神土克世不好,犯官灾,巳又克亥又主官不好。卯绊戍,戍力增主坏名,官杀起了坏作用,戍土脆酉不 
  吉,因打了厂长被关了一个月。卯绊戍,但戍申作用不好,卯绊戍名誉上还不错。具有吉凶参半。 
4、未土让卯绊主吉,卯不制为官灾。丑不克亥水,越不克越弱 
  卯绊戍主没有完全伤戍,主暂时有小官灾,伏吟越受克越旺, 
  丑不克亥,亥水弱,卯为喜神,但世爻伏吟了卯纳亥水反断主凶。当变爻有伏吟组合时,只是参与的那个字反断,世爻 
  参与时,无论哪个字对世来说都反断,但午火为妻,午火不参与伏吟,不能与世爻那么断,应分开来断,还应以世旺断 
  午火,只有单断反断。 
5、测人脾气性格看变出的爻起了坏作用还是好作用,主看比劫 
  或官杀,这二个字就可以了。午火耗世亥水主感情不好,卯 
  为儿子,但起了坏作用,生了个女儿。  
董元辰六爻精华(5)  
进退辩证论(进退组合论) 
亥化子为化进,午化巳为化退。子化亥为化进,巳化午为化退。 
寅化卯为化进,卯化寅为化退。申化酉为化进,酉化申为化退。 
辰化未为化时,但不起作用。  未化戍为化进,戍化未为化退。 
   注:一般喜神化进为吉,化退为凶。 
           忌神化进为凶,化退为吉。 
卦爻组合论(又称组合优先论) 
化进化退不一定化退忌神应吉,化退喜神应凶。关健还得看组合。 
如:辛巳年  辛丑月  壬辰日(午未空)  乙巳时 
天之履(女占) 
戍世、戍    析:世爻弱,一看应爻,二看官星寅卯。辰为动爻 
申  、申        为忌神冲世不吉,但辰化退又吉了,但寅木化 
午  、午        进不好,克辰土主又吉利。 
辰应、丑        凡起卦时,年支日支时支参与应爻且起了坏作 
寅  、卯        用时,主终生婚不稳定,此为组合优先论。 
子  、巳     
董元辰六爻精华(6)  
虚实论 
1、卦中世爻只有一字时为虚字,除了世爻之外的字全为实字, 
  其中又分为实忌神和实喜神两种。实字包括变卦之爻及伏爻 
  卦中不见的字为虚字(不包括四墓库)当流年虚喜神到时, 
  不应吉。虚忌神到位时不应凶,不应凶不应吉是指好坏程度。 
  不可确定凶有什么程度,吉到什么程度。 
2、当虚字与卦中字构成克合或合绊时,该虚字以实论。 
  只有生合和合生时,该虚字才以虚论。生之或合生为虚字。 
3、天干都是实字不论虚字,去掉四个墓库剩下的虚字就不多了。 
如:庚辰年   丙戍月   癸卯日   丁巳时(辰巳空) 
艮为山 (弱从卦) 
寅世、    1、寅、卯、酉、亥、巳皆为虚字 
子 、、    2、当83年癸亥到时,亥水为虚字且与寅为 
戍 、、       生合关系,主该年应好事。 
申  、    3、如戊寅到,冲申金,主工作改变了,离 
午 、、       开了比劫(同事)换了个好工作,也
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